最近有點迷著《論語》了。王力主編的《古代漢語》里有十幾篇文選來自《論語》，我本意是看《古代漢語》，意外驚見《論語》。幾天來，東一點西一點地看了大半。有囫圇吐棗的，有細啄慢磨的。不知道自己消化了幾分，反正過嘴的味道是不錯的！

有些決定人一生的想法或觀念，是在不經(jīng)意之間蹦出來的。我突然意識到，《論語》這薄薄的文字里面，包裹著許多許多關(guān)乎中華民族不可變更的原則性規(guī)律。儒者講究中庸，過猶不及。普通一點的百姓，在生活和交往中，也處處拿捏著恰到好處的度數(shù)?？鬃拥闹杏顾枷塍w現(xiàn)在《先進》第一則的兩問兩答中：子貢問：“師與商也孰賢？”子曰：“師也過，商也不及?！痹唬骸叭粍t師愈與？”子曰：“過猶不及?！边^猶不及，掌握恰到好處的度數(shù)，孔子當時對子張和子夏兩人的評判，很難想象地流傳了兩千多年，還在生活中無孔不入。

《子路》這一章有一段話挺有趣：子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉！”冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之?！痹唬骸凹雀灰樱趾渭友?？”曰：“教之?！薄墩撜Z》這幾句話，讓我想起三位領(lǐng)導(dǎo)人。毛澤東時代不是說：人多力量大嗎？這是庶之也。鄧小平說：不管黑貓白貓，捉到老鼠就是好貓。這是富之也。而今，胡錦濤倡導(dǎo)八榮八恥和科學(xué)發(fā)展觀。這是教之也。一讀《論語》，就這短短幾十個字，就把新中國這六十多年走過的路都給概括了，妙哉高哉！

說起了領(lǐng)導(dǎo)人，未免聯(lián)想到黨?！墩撜Z》里也有一段簡短的話語可以用來分析共產(chǎn)黨的?！额仠Y》一章：子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊栽∑桨l(fā)明超級稻以來，足食，這一項任務(wù)基本已經(jīng)解決了。現(xiàn)代，各國倡導(dǎo)以科技強軍，足兵，這一項也沒什么問題了。而民信之，貌似今天人們的國家意識在無限地淡化，在重大事件面前，又畸形地?zé)o限地凝聚?？鬃又允强鬃拥脑?，并不僅僅是他提出了如此的觀念，而是在于后面的答話。子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先？”曰：“去食?！怨沤杂兴?，民無信不立?！碑敵豕伯a(chǎn)黨一不足食，二不足兵，而能從國民黨手中奪取天下，完全靠的是取信于民啊！這一點，無論何時的共產(chǎn)黨員都應(yīng)該默而知之的。

《論語》里面，我最喜歡的一句應(yīng)該是：“不患貧而患不均，不患寡而患不安?！笔裁磿r候始終如一地踐行了，大同社會，共產(chǎn)主義就到了！

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