惜福也是一種環(huán)保

都說中國地大物博，其實我國人口13億5千萬，攤下來“物”並不是很“博”。北京作家阿城並非佛門中人，但他與朋友吃飯時，碗裡哪怕還剩一顆飯粒，他也要撿起來吃掉。這是對糧食的敬畏，也是對土地的敬畏。阿城的行為，對於習(xí)慣了浪費、不懂惜福的人來說，也是一種良好教育。佛教從誕生之日起，惜福就成為永恒的主題。

廣州大佛寺是一個弘揚正法、續(xù)佛慧命的都市道場，出家人的吃、穿、用皆來自四方。在日常生活上，如僧人吃飯，不小心有飯粒落下，都要撿了吃下去。這不僅不存在浪費，更重要的是要珍惜糧食。所謂“施主一粒米，大如須彌山！”僧人的一舉一動，一言一行，無不潛移默化的影響著信眾。熱愛環(huán)保，地球不老，不僅僅是一句口號，而是跟寺廟的生活息息相關(guān)。耀智大和尚在各種場所為僧俗大眾講解“惜福就是行善”的道理，並以自己的言行做榜樣，就像目前生產(chǎn)淀粉牙簽供應(yīng)大佛寺素食閣的廠家業(yè)已停產(chǎn)，耀智大和尚就提議大佛寺自己加工生產(chǎn)，這便是慈悲理念與環(huán)保理念的有機結(jié)合。

廣州市生活垃圾日排放量約噸，每天不得不進行填埋、焚燒等無害化處理的垃圾高達噸。如何從源頭做起，減量垃圾，廣州大佛寺環(huán)保義工隊已摸索出一套有關(guān)“可回收物”的有效做法，並作為佛門垃圾分類的示范——

1、香。盡管大佛寺禁止燒高香、大香，每天仍有許多香閑置在供臺上。如當垃圾處理，不但浪費，而且污染環(huán)境。大佛寺的心靈環(huán)保義工隊就把剩香收集起來，分揀整理，按六、九、十二支包裝。然后分送到山區(qū)小廟結(jié)緣。

2、花。每逢法會，大佛寺倡導(dǎo)以鮮花供佛，結(jié)果供臺擺滿還放不下，就把剩鮮花收集起來，分揀成束，送到老人院，給老人們獻愛心。要知道花也是有生命的，我們盡量將它的美麗綻放的久一些！( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

3、油。信眾供養(yǎng)的燈油，大佛寺用不完的就分裝成小瓶，免費提供給信眾結(jié)緣，有時聯(lián)繫肥皂生產(chǎn)廠家前來收購。

4、蠟燭。每次做佛事，蠟燭是必備之物，而一些個頭大的，總是燃不完，丟棄就是浪費，也給回收增加難度。心靈環(huán)保義工團就引導(dǎo)信眾重復(fù)使用，一來為信眾節(jié)省開支，二來也減少污染，是一舉兩得的好事，慢慢也為信眾所接受。

5、紙。用過的紙張，再翻過來用，有時候剪成小塊，分派各堂口做便簽使用。廢舊紙箱和拆遷有用廢物賣到回收公司。

6、香灰。在大佛寺也派上用場，環(huán)保義工把香灰泡在水中沉淀，然后用灰水洗碗洗盤，一來天然洗滌好干凈，不存在使用洗潔精后的環(huán)境污染，二來還節(jié)省開支，三來更避免直沖下水道造成堵塞?；夷嘤脕砼嘀不?，也是不錯的有機肥料。

7、食品。每次清明法會，信眾供奉先祖的供品多不勝數(shù)，以前都把剩饅頭倒掉，后來在耀智法師惜福思想的指引下，大佛寺就把剩饅頭留下來做常住法師的早餐，果品由心靈環(huán)保義工團分揀包裝，送去老人院，或者免費派送給信眾游客，剩下的花生由義工們剝殼，再由素食閣製作成糖醋花生。

變廢為寶，惜福也是一種環(huán)保。

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