胳膊和大腿，人體身上的器官之一，都發(fā)揮著相應的功能，其實并沒有可比較性，然而人們喜歡用“胳膊擰不過大腿”來形容一個人的自不量力，與地位、勢力、力量大的人較力。“胳膊擰不過大腿”之所以有這句話來源出處無從考證，也沒有人無聊到真的用胳膊去寧大腿，以來驗證這句話的真理性，或許是生活的人們用胳膊的細和大腿的粗作個表象的比較而已，但從這句話中，一定上也表露了國民的一些傳統(tǒng)的思想和觀念。

一、胳膊擰不過大腿是一種悲觀消極的心調(diào)。

中華文明五千年，提倡仁德治國，中庸做人，胳膊擰不過大腿就是隱忍處事的標準之一，從一定意義上說，這是種悲觀消極的論調(diào)，這和生活中的“大事化小，小事化了”的觀點的口徑是一致的。所以，很的事情就失去了真理和客觀性，從而埋沒了事情的本質(zhì)。中華的千年文化，沉淀出很多的優(yōu)良的品質(zhì)，但“內(nèi)斂”太過，中庸太過，也會局限一個民族的突破和發(fā)展。為什么中國還沒出現(xiàn)“諾貝爾”大獎的獲得者，和一個民族的氣質(zhì)也是有關系的，如我們?nèi)鄙傥鞣降暮婪趴穹?。當然，不是否定中華民族的的傳統(tǒng)品質(zhì)，但應該適而用之。

很多的時候，胳膊擰不過大腿，不是擰得過擰不過的問題，而是要不要擰的問題，看事情的出發(fā)點，該擰的時候，就是擰不過也要擰，就象一場戰(zhàn)爭，為了正義，明知道是意味著死亡或失敗，但依舊需要去擰一擰這條非正義的“大腿”。以喚醒更多人的良知去斗爭。胳膊擰不過大腿的順受和消極會失去應有的血性、和正義。

二、胳膊擰不過大腿與阿Q精神。

胳膊擰不過大腿是個表象，纖細的胳膊確實擰不過粗壯的大腿，更深層次的告誡人們，有的時候要知難而退，生活中胳膊擰不過大腿的事情很多，在悲觀消極的同時，有點悲壯和無奈的味道，弱肉強食是永恒的發(fā)展定律，所以很多的人在碰上胳膊擰不過大腿的事情的時候，憤怒無奈之余，不防換個位置思考：大腿能擰過胳膊嗎，一樣擰不過，因為大腿根本不會擰，是不是就能夠自我安慰一下呢？當然，這里不是提倡阿Q的迂腐思想，而是胳膊擰不過大腿時，能面對現(xiàn)實，活在當下。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

阿Q精神的精髓應該是“做一個很棒的接受者，自己比任何問題都大”。這樣才能擁有更美好的人生，胳膊擰不過大腿，只要沒關涉到正義，民族大義，擰不過又如何呢？任何一種結果，都來的正好！

三、胳膊擰不過大腿和窩里斗。

俗話說，兄弟如手足，妻子如衣服，雖然很片面，可不管什么原因，手足相殘，都是不團結，窩里斗的體現(xiàn)，因此，胳膊和大腿會擰在一起，先不管誰對誰錯，是不理智的表現(xiàn)之一。人生中，沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。所以，兄弟也好，同事也好，大沒有必要去誰和誰去較勁，誰贏都不是真正的贏，很多的時候是“雙輸”局面。特別是生意人，往往贏了爭論，輸了生意。做人應該豁達，虧的起一時，才贏的起一生。

柏楊曾在《丑陋的中國人》中就提到過中國人喜歡窩里斗，雖然是八十年代的觀點，但在經(jīng)濟飛速發(fā)展的今天，“金錢萬能”的今天，“人為財死，鳥為食往”的今天，手足相殘的窩里斗有過而不及。

四、胳膊擰不過大腿與人盡其才

人的肢體，胳膊有胳膊的功能，大腿有大腿的作用，誰也無法代替誰的作用，工作中也是一樣，很多的崗位，胳膊和大腿之所以會擰在一起，就是沒有人盡其才，發(fā)揮胳膊型人才的靈活多變，發(fā)揮大腿型人才的誠實穩(wěn)重。職責不清楚的話，胳膊擰大腿就是必然了，而我們的社會，人盡其才的事情說起來動聽，但人才的引進和使用卻非常的不規(guī)范。社會就業(yè)難，單位廠房招工難，一定上是難在人才不能正常的對口。

我們需要關注的問題是：胳膊和大腿，不是誰擰誰的問題，而是為什么會擰在一起的問題，根源在哪里？正常的胳膊和大腿是不可能擰在一起的，而擰了，本身都是值得質(zhì)疑的。

胳膊擰不過大腿的事情，生活和工作依舊經(jīng)常發(fā)生，今天拿來“謬論”一番，不是否認，而是應該用辨證的目光去看待這樣的現(xiàn)象，用相對論的話來說：“凡事無絕對嘛！”

首發(fā)散文網(wǎng)：http://www.one124.com/subject/5964/