高考是時(shí)代的無(wú)奈和悲哀
一年一度的高考,不知揪動(dòng)多少人的心。據(jù)說(shuō)今年的考生有1050萬(wàn),可謂規(guī)模空前。一考定終身,鯉魚躍龍門,這幾乎是人生坐標(biāo)的重要分界處。我想至少有百分之五十的同齡人沒(méi)能走到龍門前,已到達(dá)的大概還有百分之五十將掉到龍門下。這近百分之七十五的孩子并不是沒(méi)有能力接受更高程度的教育,最主要的原因是資源有限,供不應(yīng)求。這是時(shí)代的無(wú)奈和悲哀。
世界是多元化的世界,人的知識(shí)才能也是多樣的,高考并不能綜合反映一個(gè)人的素質(zhì)。選拔人才只拘一格,教育就成了應(yīng)試教育。以高考為中心,以高考為目標(biāo),以高考定學(xué)生的生死,以高考定學(xué)校的衰盛,以高考定老師的優(yōu)劣,德智體美全面發(fā)展只是一句空話,素質(zhì)教育是自欺欺人,受摧殘的是青少年的身心。青少年的全面發(fā)展受到扭曲,自由發(fā)展的空間受到壓縮和堵塞。這是時(shí)代的無(wú)奈和悲哀。
高考的確立,是因?yàn)樵谫Y源有限的條件下,找不到選拔人才更合理公正的形式。倘若綜合評(píng)估,學(xué)校、老師都缺乏公信力。為了公平公正,選擇高考這種形式,這是不得已而為之。至少杜絕了權(quán)貴們的捷徑,杜絕了形形色色的后門;至少給平凡的家庭留下了希望,對(duì)貧寒的孩子敞開了大門。有限的資源被少部分人占用,與大部分人無(wú)緣,這是一種不公平,但這又是用公平的方式?jīng)Q定的。任何公平都是建立在不公平的基礎(chǔ)之上的,公平往往是不人道的,不科學(xué)的,但它又是現(xiàn)實(shí)所必需的。這是人類發(fā)展到現(xiàn)階段的無(wú)奈和悲哀。
應(yīng)試教育不利于人才的培養(yǎng),這幾乎可以達(dá)到共識(shí)。為了公平的解決有限資源的占用問(wèn)題,不得不選擇高考這種形式,為了對(duì)付高考,教育不得不以高考為中心。應(yīng)試教育有牢靠的根基。許多有志于教育改革的有識(shí)之士,試圖在應(yīng)試教育體制下改良,是難有作為的。學(xué)校教育的優(yōu)劣,一句話,由考試的成績(jī)確定。這又引出了另一個(gè)悲哀的問(wèn)題:為了解決有限資源的占用問(wèn)題,我們以一代又一代的青少年為犧牲,用一種大家都不認(rèn)可的教育方式來(lái)教育他們,人為的阻礙他們?nèi)姘l(fā)展,破壞、糟蹋了更多的更寶貴的潛在的資源。在以人為本的時(shí)代,這實(shí)際上是對(duì)人的糟蹋。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,是得不償失,禍害無(wú)窮。
毛澤東當(dāng)年也認(rèn)識(shí)到了這種弊端,但他也沒(méi)找到解決的辦法。后來(lái)工農(nóng)兵學(xué)員的推薦,泛濫的是關(guān)系和特權(quán)。將高考進(jìn)行到底是不可能的,但高考還要進(jìn)行,到底進(jìn)行多久,我也不知道。明知不可為而為之,這真的是一種深深的無(wú)奈和悲哀。
今年,重慶市的高考作文題目是《在自然中生活》,用來(lái)指控應(yīng)試教育,倒是一個(gè)不錯(cuò)的立意。教育在自然和諧中進(jìn)行,學(xué)生在自然和諧中自由成長(zhǎng),因才施教,各取所需,讓每個(gè)人的潛能都得以發(fā)掘,每個(gè)人的才智都充分發(fā)揮,這好像說(shuō)到烏托邦或共產(chǎn)主義了。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
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