愚人愚己和娛人娛己

勞燕

文新傳媒

4月1日，愚人節(jié)。

愚人節(jié)也稱萬愚節(jié)，因?yàn)?、4月之交，這期間天氣常常突然變化，恰似是大自然在愚弄人類。于是人們選擇四月第一天作為節(jié)日，為的是在緊張的生活中，開一扇窗，透一口氣，愚人節(jié)由此應(yīng)運(yùn)而生。

這一天，人們可以以多種方式開周圍的人的玩笑，但開玩笑最晚只能到中午12點(diǎn)。這個規(guī)定好，開玩笑也要有節(jié)制。愚人不是作弄別人，損害別人，是要娛人娛己。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

娛樂時代，趁著愚人節(jié)，愚人手段層出不窮。但過猶不及，要把握好尺度、有分寸。殊不知，愚人易，愚己難。

愚己，當(dāng)然不是自己捉弄自己，自欺欺人。愚己，要把握好心態(tài)。

愚己的始祖，當(dāng)屬春秋時代楚國人老萊子。老先生年屆七十,還身穿五色的彩衣,作嬰兒嬉戲狀，以逗父母高興?！安室聤视H”的成語就從此而出。這故事后有一個“盡孝道”的道理。

孔子周游列國，其實(shí)就是流浪，孔子與弟子們在鄭國失散，鄭人于是評價孔子如“喪家之犬”。對這個評價，孔子欣然笑曰：“形狀，末也。而謂似喪家之狗，然哉！然哉！”（我確實(shí)像一條喪家之犬?。┻@就是愚己?？鬃佑藜海皇悄切┫嗦?、小品里那種擺噱頭的“虐己”，而是豁達(dá)。

蘇軾頻年謫居，嘗作《洗兒詩》：“人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿?！睎|坡政壇失意，出此言愚己，很難說是行韜晦還是大徹大悟。

“江南第一風(fēng)流才子”唐寅，從“會試舞弊案”的陰影中掙脫出來，縱情山水，有詩曰：“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”。有一點(diǎn)看穿悟透了的愚己意味。

魯迅和周作人，也有愚己的一面。

周作人的《五十自壽詩》：“旁人若問其中意，且到寒齋吃苦茶。”“徒羨低頭咬大蒜，未妨拍桌拾芝麻。”魯迅在《病后雜談》中，描寫過“吐半口血，由侍兒扶著看秋海棠”的場景，這里，都有某種寄意寓意的愚己精神。

里根訪問加拿大，在一次演說中，有一群反美示威的人不時打斷他的演說。面對這種尷尬，里根面帶笑容說道：“這種情況在美國經(jīng)常發(fā)生，我想這些人一定是特意從美國來到貴國的，可能他們想使我有一種賓至如歸的感覺。”這就是以自嘲反諷的愚己。

無論東方還是西方，無論在古代社會還是現(xiàn)代社會中，沒有一點(diǎn)愚己精神，似乎不能和順暢達(dá)前行。

娛樂時代，市場經(jīng)濟(jì)，世事若渾河，世風(fēng)常糜雜，人心多浮躁，心態(tài)不易把握，客觀上，現(xiàn)實(shí)中，愚人者多愚己者少，一些新聞看上去像笑話，一些笑話卻成了新聞。許多人似乎天天過愚人節(jié)，絞盡腦汁爾虞我詐，作弄別人，從來沒有一點(diǎn)“愚己”的念頭。

愚己，需要勇氣、自信、智慧、睿智、幽默，也是修養(yǎng)的表現(xiàn)。

愚人愚己，才能娛人娛己。

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