湖南省湘西北石門縣城東面，橫亙著一條游龍般的山脈——十九峰。十九峰的南麓，有一處聞名中外的佛教圣地，名叫夾山。6月14日，太陽剛露出笑臉，我和湖南衛(wèi)視宣管辦副主任，一級文學編緝，復旦大學新聞學研究生李耀武老師，湖南省書法家協(xié)會會員，中國高級美術(shù)策劃師楊躍進老師等一行在石廣電局熊局，陳總監(jiān)的陪同下乘坐專車，渡過澧水，穿過一馬平川的二都鄉(xiāng)，進入了夾山。舉目四望，只見遠處十九峰傲然屹立，近處兩座高峰夾峙，中間一條大道伸向林海深處。千古名勝夾山寺，坐落在兩山合口中。

夾山，北臨澧水，南與太浮山對峙，十九座山峰，如雕似刻。幽谷中，溪水嘩嘩，美妙動聽。轉(zhuǎn)過山峰，忽聞水聲大作，只見數(shù)眼清泉，噴珠吐玉，云蒸霞蔚，十分壯觀。山上山下，古樟蔽日，綠水襟帶。眼望這迷人的景色，我們油然吟起唐代周樸贊美夾山的詩句：“猿抱子歸青嶂嶺，鳥銜花落碧巖泉?！?/p>

山不在高，有仙則名。夾山海拔雖高只六百多米，方圓二十余華里，但唐、明七百多年間，它卻是澧水流域佛教文化的中心。據(jù)《石門縣志》記載：夾山寺始建于唐朝咸通十一年（公元870年），當時建有寶殿、亭閣、樓宇四十多座，經(jīng)過宋、元、清朝三次擴建，雕梁畫棟，飛閣凌云，規(guī)模更加宏偉。寺院占地面積達三千多畝，僧眾有九千余人。成為長江以南最大的佛教寺院。相傳，當時光寺院和殿宇的門就有一百多個。寺院每天早上開門，晚上關(guān)門要騎著馬跑，故有“騎馬關(guān)山門”之說。夾山興盛時期，連日本、朝鮮等國的法師、教徒都慕名來這里聽經(jīng)、朝拜。宋朝時該寺主持園悟禪師編著的《碧巖集》，流傳全國及日本、朝鮮、南洋等地。至今這部古籍還保存在日本的文庫中，引起不少日本友人對夾山的向往。

夾山歷盡滄桑，現(xiàn)在尚存在大宏寶殿。這座寶殿面闊七間，進深五間，重檐竭山頂，下檐外墻不用木柱而用墻。翼用起翹，不用木構(gòu)，而用45度磚墻，從金柱砌至檐柱，高出下檐成弓山，建造格式具有獨到之處。明朝末年，李自成失敗后隱居在此，削發(fā)為僧，號“奉天玉”，幕后指揮起義軍部隊與清軍作戰(zhàn)。園寂后，葬于大宏寶殿西側(cè)，近幾年，在夾山寺西側(cè)發(fā)掘到“奉天玉和尚墓志銘”和“獷符碑”。又在廟墻中獲得李自成生前所作的《梅花百韻詩》木刻版，引起史學界的極大興趣。

裝點此觀山，今朝更好看?，F(xiàn)在這里山山嶺嶺泛綠波，鳥語花香四季春。意大利的白楊，美國的火炬松，日本的梧桐等，也在這里落戶安家，郁郁蔥蔥，更為夾山添異彩。千古名勝夾山，經(jīng)過勞動人民的辛勤裝點，顯得更青更美更加吸引游人了。

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