有感于孝文帝廢子
有感于孝文帝廢子（舊稿新發(fā)）
2007年5月11日
近讀史書發(fā)現(xiàn)，北魏孝文帝在位期間，勵精圖治，善于學習創(chuàng)新，主張移風易俗，叫胡人改穿漢服，學說漢話，鼓勵他們掌握漢族人的耕作制度和技術，以及重用漢人等等，此舉為我國南北各民族的大融合、大發(fā)展及社會進步，起了歷史性的推動作用。
孝文帝太子恂，與父正相反，他不愛讀書，不思進取，心寬體胖，無所作為。他堅決反對父親遷都洛陽，搞民族融合的主張，認為中原一帶氣候酷熱，且北人不習水土，主張國都仍定在今山西大同，甚至帶一些人擅自逃走。被抓獲后，孝文帝很生氣，便廢其為庶人，令軍兵把守進出，衣食粗用。后恂雖有悔意，但不思根本改過，再次圖謀叛逃，再次被抓后，文帝勃然大怒，令大臣用藥酒賜其死，粗棺埋葬，重新改立太子。
筆者深為孝文帝的行為所震撼！他的可貴之處在于動了真格。筆者以為至少有以下幾點，對今人可以借鑒。
其一、選賢任能，不避親疏。( 文章閱讀網：www.sanwen.net )
孝文帝雖是個胡人，但用人很賢明，不論漢、胡，唯才是舉。他有個弟弟，不勤政務，被撤換，并罰停一年俸祿，相反，對一些漢人，干得好的，照樣加官進爵。我們實行的是社會主義民主法制，與封建帝王不可同日而語，我們的官吏制度、用人制度，不可謂不好，但在選人用人上屢屢失察，導致某些地區(qū)、部門、環(huán)節(jié)，腐敗蔓延，貪官污吏為禍國家、百姓不淺。根源何在？是否做到像孝文帝那樣，真正選賢任能，不避親疏？如果每個干部真像他那樣，動真格，黨風、官風、民風何愁不正？
其二、起用一些有政治膽識和頭腦的國鼎型人才。
我們現(xiàn)在提倡、建設社會主義和諧社會，和諧二字貫穿國家、社會、家庭的方方面面，但要抓和諧之根本，就得重用真正的人才，并非用那些和稀泥、和事佬式的人物；不僅要重用技術人才，更要善于重用像孝文帝那樣有頭腦、有作為、有膽識，會把握大局、方向，能真正治國安邦的政治性人才、大才，開啟國家一代賢明之風。在這方面要不拘一格，只要發(fā)現(xiàn)人才，就要打破各種常規(guī)、束縛，堅決提拔重用。
其三、表率帶頭，狠剎腐敗。
我們國家經過半個多世紀的建設，二十幾年的改革開放，經濟社會取得了長足的進步和發(fā)展，特別是“十五”時期，國家綜合國力、城市建設、人民生活水平有了突破性的變化和提高。在看到取得的成績的同時，必須清醒地認識到存在的問題也越來越突出，嚴重影響著和諧社會建設。腐敗行為、貧富差距、國企改制大量民營化后的職工再就業(yè)、環(huán)保、資源浪費、高校收費、壟斷行業(yè)利益分配等等問題，已經成為困擾十一.五發(fā)展的極大難題。破解的關鍵在于各級領導干部都要像北魏孝文帝那樣帶頭謀發(fā)展改革、謀創(chuàng)新革新，帶頭決斷問題，領導干部不僅要自身作表率，起帶頭，更要管住身邊的人和事，對膽敢以身拭法，置國家人民利益如秋風過耳，嚴重麻木不仁的貪官污吏，要堅決舉報、查處，堅決繩之以法，至少要堅決開除公職，永不留用，否則，事難辦，官難管，才難現(xiàn)，國家受損，民族受損，最終危及廣大勞動人民。吏制不清，國無寧日。
