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妙玉的修行

2018-09-06 20:17 作者:黑旋風(fēng)  | 6條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

黑風(fēng)話149 妙玉的修行(紅樓筆記之二)

劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府見(jiàn)到了賈母,兩個(gè)生活經(jīng)歷完全不同的人碰到一起,一個(gè)享盡榮華應(yīng)有盡有,一個(gè)謀生艱難缺衣少食,她們的生命過(guò)程不同但生命力卻相似。賈母很難近距離遇見(jiàn)這樣的老太太,所以顯得非常高興,她問(wèn)劉姥姥:“老親家今年多大年紀(jì)了?”劉姥姥立身答:“七十五了?!辟Z母向眾人道:“這么大年紀(jì)了,還這么健朗,比我大好幾歲呢。”《紅樓夢(mèng)》在這里是有存疑的,因?yàn)榧s過(guò)了三年,賈母八十大壽,如果賈母真比劉姥姥小好多歲,那到她八十歲時(shí),寶黛釵等都成大齡未婚青年了。

賈母留宿劉姥姥,并親自陪同游園。劉姥姥進(jìn)大觀園—看花了眼,一個(gè)終日田頭的人何曾有過(guò)另類的生活體驗(yàn),一路感嘆引來(lái)一路謔笑。午后,賈母帶著劉姥姥走進(jìn)了攏翠庵。

攏翠庵是大觀園中的佛殿,是妙玉修行之所在,十二金釵中只有妙玉和賈家既無(wú)血親也非姻親,她是出身富宦但家道中落的姑蘇女子,從小在玄墓山帶發(fā)修行。賈府建造大觀園采聘十來(lái)個(gè)小尼小道,貼請(qǐng)流落京城的妙玉主持教務(wù)。

看看妙玉是怎么接待賈母等人的。

賈母、劉姥姥進(jìn)了東禪堂,賈母是惜福之人,忙表歉意:“我們才都吃了酒肉,你這里頭有菩薩,沖了罪過(guò)?!辈⒄f(shuō)吃一杯茶就走。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

妙玉烹茶?!爸灰?jiàn)妙玉親自捧了一個(gè)海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤,里面放一個(gè)成窯五彩小蓋鐘,捧與賈母。”精美的漆器托著成化窯的茶鐘,明成化斗彩瓷器在那個(gè)年代已是珍品,放到現(xiàn)在更不得了,小小的成化雞缸杯曾拍出二億八千萬(wàn)元的價(jià)格。

賈母看到妙玉只用一個(gè)成窯茶杯,其余都是一色的官窯白蓋碗,就有些不高興,老太太到了那樣的年紀(jì),希望的是有福同享,也就是要有眾生平等的菩薩心腸。所以賈母道:“我不吃六安茶?!逼鋵?shí)她并不確定妙玉烹的究竟是不是六安茶,她是想先給個(gè)否定。

果然,妙玉笑說(shuō):“這是老君眉?!蔽湟纳降膸r茶,從茶的名字上迎合賈母。賈母富貴一生,當(dāng)然懂好水配好茶,問(wèn)是什么水,妙玉答是舊年封存的清潔水。雨水是無(wú)根水的一種,據(jù)說(shuō)能保持茶葉的原貌。賈母吃了半盞便遞與劉姥姥:“你嘗嘗這個(gè)茶?!辟Z母這是在分享,把美好的東西進(jìn)行傳遞。劉姥姥接過(guò)茶杯后一飲而盡,笑著說(shuō):“好是好,就是淡些,再熬濃些更好了?!币粋€(gè)平時(shí)吃貫大麥茶的人當(dāng)然無(wú)法體會(huì)精致的生活。

這時(shí)妙玉不再陪著賈母說(shuō)笑了,她輕輕一拉寶釵和黛玉的衣襟,把二人引到耳房起居室,在跟隨賈母的這群人中,她只欣賞釵黛,當(dāng)然更有寶玉,但她不能拉寶玉的衣服,把釵黛引進(jìn)內(nèi)室等于引入了寶玉。寶釵坐塌,黛玉坐蒲團(tuán),妙玉扇火親自烹茶,她用了兩個(gè)古玩珍器給釵黛飲茶,給寶玉的是她自己日常喝茶的綠玉斗。

在這之前發(fā)生了道婆收取賈母等人喝完的茶杯,妙玉忙說(shuō):“將那成窯茶杯別收了,擱在外頭去吧?!眲⒗牙殉赃^(guò)這個(gè)杯子,她嫌臟不要了。而她自己常用的綠玉杯給寶玉喝,寶玉不嫌臟或她不嫌寶玉臟?

紅樓夢(mèng)里真正的菩薩是寶玉,他永遠(yuǎn)用“是法平等無(wú)有高下”的眼光看待眾生,不管對(duì)方是小姐還是丫頭,是富貴還是貧窮。寶玉和妙玉開(kāi)玩笑,稱那綠玉斗是俗器,妙玉道:“只怕你家里未必找得出這么一個(gè)俗器來(lái)?!奔t學(xué)家能從這句話中考證出妙玉驚人的身世,俺們只讀文本。妙玉下面有一段茶經(jīng),“一杯為品,二杯解渴,三杯飲牛飲騾?!辈坏貌徽f(shuō),她烹的茶確實(shí)好,寶黛釵“賞贊不絕”。

這時(shí)黛玉犯了個(gè)錯(cuò)誤,她問(wèn)妙玉,“這也是舊年的雨水?”妙玉冷笑說(shuō)黛玉是個(gè)大俗人,連水也嘗不出來(lái),“這是五年前我在玄墓蟠香寺收的梅花上的水”,“隔年的雨水如何吃得?”她給賈母喝的水是自己吃不得的水。

寶玉告辭,他始終想著那個(gè)成化杯:“那茶杯雖然臟了,白擱了豈不可惜?依我說(shuō),不如就給那貧婆子吧,她賣了也可以度日?!泵钣裣肓艘幌朦c(diǎn)頭道:“幸而那杯子是我沒(méi)吃過(guò)的,若是我吃過(guò)的,我就砸了也不能給她。你要給她,我也不管你,只交給你,快拿了去吧?!睂氂裥α?,下面的話是有些諷刺的:“自然如此,你哪里和她說(shuō)話授受去,越發(fā)連你也臟了?!薄暗任覀?nèi)チ撕螅医袔讉€(gè)小幺兒來(lái)河里打幾桶水來(lái)洗地如何?”妙玉說(shuō)好,但把水抬到門外墻根下即可,別進(jìn)門來(lái)。妙玉眼里的佛門凈地是容不得污濁的。

寶玉袖著杯子,遞與跟賈母的丫頭,準(zhǔn)備轉(zhuǎn)送給劉姥姥。賈母等離開(kāi)攏翠庵,妙玉“亦不甚留,送出山門,回身便將門閉了?!?/p>

曹雪芹的偉大之處是沒(méi)有評(píng)點(diǎn),他永遠(yuǎn)是客觀地描寫蕓蕓眾生,記錄大家族的興衰成敗。妙玉當(dāng)時(shí)只有十八歲,卻有超過(guò)十年的修行經(jīng)歷,“無(wú)人相、無(wú)我相、無(wú)眾生相、無(wú)壽者相”早已熟記于心,她自稱“檻外人”,應(yīng)該能放得下許多東西。但恰恰是她具有別相,賈母和劉姥姥有別,寶黛釵和其他人有別,泡茶的雨水和雪水有別,心中的潔凈與骯臟有別。說(shuō)到底,她的出家不是信仰,身在空門,心中多的是世俗的糾纏與牽掛

修行是一種持續(xù)的心理思維活動(dòng),有時(shí)真的需要一點(diǎn)悟性。妙玉有品味,懂生活,美麗聰穎,心性高潔,修煉出罕見(jiàn)的孤癖,所以沒(méi)有包容,沒(méi)有慈悲。潔與臟不在形而在于心,當(dāng)生命中有了珍惜時(shí),便不會(huì)感覺(jué)骯臟。曹雪芹接下去馬上描寫了劉姥姥誤入怡紅院,喝醉了酒又吐又拉又放屁,把寶玉的臥室弄得臭氣熏天,但被襲人等輕輕瞞下,襲人為什么有底氣這樣做,因?yàn)橹魅耸菍氂?。寶玉才是真正的修行者。其?shí)從某種意義上來(lái)說(shuō),劉姥姥也未必不是前來(lái)點(diǎn)化的菩薩。

沒(méi)能看到曹雪芹設(shè)計(jì)的妙玉結(jié)局,但“欲潔何曾潔,云空未必空??蓱z金玉質(zhì),終陷淖泥中”已經(jīng)作了提示,一塊美玉終落泥垢。更有一曲“世難容”詮釋妙玉,“…卻不知太高人愈妒,過(guò)潔世同嫌。可嘆這,青燈古殿人將老,辜負(fù)了,紅粉朱樓色闌。到頭來(lái),依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿。好一似,無(wú)暇白玉遭泥陷;又何須,王孫公子嘆無(wú)緣?!?/p>

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妙玉的修行的評(píng)論 (共 6 條)

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