關(guān)于為何修爾不參與第四部的劇情，不協(xié)助零聽(tīng)打新十戒魔神及第五任魔神王，相信各位都心知肚明。

修爾在獲得邪神王的魔力后，C級(jí)技能都有平A的威力，更別說(shuō)原本就平A的技能了，都給你直接提升到SSS級(jí)上去。一個(gè)人吊打十戒都是吐口痰的事。若是修爾輔助零聽(tīng)去闖關(guān)的話，零聽(tīng)又怎能明白自身的能力究竟是個(gè)什么級(jí)別?又豈能悟懂團(tuán)隊(duì)合作的重要性?

王鎧對(duì)修爾而言本來(lái)就不是什么必要物品，因?yàn)槠渫高^(guò)邪神王的魔力開(kāi)發(fā)出的勝于『自定義』及『虛無(wú)』之上的新屬性『鎖天』本來(lái)就具備使自己的命運(yùn)關(guān)乎到萬(wàn)物的能力，世界及眾神的存亡都和他的狀態(tài)無(wú)法脫離。其滅亡更會(huì)導(dǎo)致萬(wàn)物歸0、受傷則會(huì)使萬(wàn)物被破壞及毀滅、失去力量則會(huì)使萬(wàn)物不再具備任何力量。哪怕對(duì)方是其他神及天使長(zhǎng)，都逃不過(guò)修爾的亡命連鎖。

故而言之，王鎧是修爾用來(lái)使自身沒(méi)機(jī)會(huì)觸發(fā)『鎖天』從而導(dǎo)致萬(wàn)物滅絕的安全鎖，而不是他用來(lái)致勝的外掛道具。畢竟他只要發(fā)動(dòng)『鎖天』并捅自己一刀子，就能使包括最高神、邪神王、魔神王在內(nèi)的頂級(jí)神明陪他一起共赴黃泉。

修爾最厲害的不是獲得了能夠碾壓一切的力量，而是開(kāi)發(fā)出了使萬(wàn)物的命運(yùn)都與自己強(qiáng)制連鎖的屬性。知道他有『鎖天』屬性的角色都不敢輕易對(duì)他下手，畢竟有誰(shuí)希望12個(gè)宇宙全部被毀滅掉呢?

『鎖天』最變態(tài)的莫過(guò)于『沉默』也可以進(jìn)行連鎖。只要自己的能力被無(wú)效化，那么全宇宙包括眾神在內(nèi)都無(wú)法使用力量。別說(shuō)封印術(shù)了，就連禁術(shù)也可以被連鎖?！烘i天』如它的名字一般，就連天神都是它的連鎖對(duì)象，何況是由神所開(kāi)發(fā)出來(lái)的術(shù)法

想要不受『鎖天』影響，就只能把對(duì)方困在無(wú)盡的重重幻境當(dāng)中。但是對(duì)于有能力開(kāi)發(fā)出新的王鎧的配件的修爾而言，不靠王鎧而是制造出新的王鎧配件來(lái)突破這無(wú)限幻境是多么輕而易舉的事。故針對(duì)使用王鎧從而觸發(fā)的強(qiáng)奪陷阱術(shù)，對(duì)修爾也毫無(wú)作用了。

別人把力量用在稱霸，而修爾則用來(lái)使世界不要落入有控制欲及重塑欲的人物手中。畢竟世界是公眾的持有物，而不是某個(gè)人或某個(gè)神的玩物。故比起讓世界什么時(shí)候能夠獲得和平，修爾更注重于不要讓世界落入獨(dú)權(quán)者手中。

由于世間萬(wàn)物都無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間負(fù)荷神力的作用，故修爾說(shuō)出只能透過(guò)感化對(duì)方來(lái)達(dá)到接近和平的效果，而不是靠神力來(lái)洗腦萬(wàn)物的思維來(lái)去除掉私念。透過(guò)七大罪漫畫(huà)的艾斯卡諾的身體便可明白，凡間事物長(zhǎng)時(shí)間被神力所作用，到最后的結(jié)局必定是衰退及滅亡。顧若使用神力來(lái)使世間和平，那么不出多少年的時(shí)間，世間也必定會(huì)迎來(lái)自我滅亡。就如同某些手機(jī)滿電后再充電很長(zhǎng)一段時(shí)間便會(huì)自爆的原理一樣，過(guò)載也是毀滅的因素之一。

靠力量換來(lái)的和平雖然快速，但終究不能長(zhǎng)久。
而靠感化以獲得的和平，雖然極為緩慢，但是卻能使萬(wàn)物受益終生，也能持續(xù)長(zhǎng)久。

力量終將不能成為使別人信服的途徑，唯有以理服人——及靠嘴巴說(shuō)服對(duì)方，才能使對(duì)方真心信服。

因力量而敗者，自然會(huì)卷土重來(lái)發(fā)動(dòng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)。因理論而敗者，自然就會(huì)坦然放下自己那白癡一般的看起來(lái)很有用的計(jì)謀。

和平是要靠以理服人及以德服人，而不是力量及權(quán)威的壓制。壓制只會(huì)產(chǎn)生暴動(dòng)及不滿，無(wú)法根除生靈的私欲。

雖然以目前的文化水準(zhǔn)來(lái)看，無(wú)論是誰(shuí)都只能做到明理而不為。但到了生物界的文化水準(zhǔn)打到一個(gè)新的巔峰之時(shí)，我們的內(nèi)心自然會(huì)因教育而產(chǎn)生既要明理也要實(shí)踐的想法及舉動(dòng)，不會(huì)再像往常一樣刻意而不為了。