優(yōu)孟衣冠八十年—侯玉山先生從藝歷史(十)
(書接上文:CV5894033)

二十,在肅寧縣高家口村教戲
一九四五年八月十五日,猖獗一時的日本侵略者終于宣告投降了。中國人民經(jīng)歷八年浴血奮戰(zhàn),付出了巨大的民族犧牲,如今,山河光復(fù),大地春回。人民無不喜笑顏開,歡欣鼓舞。特別是冀中平原,廣大農(nóng)民飽經(jīng)日寇三光政策摧殘,艱苦歷盡,如今人人放酒縱歌,村村鑼鼓喧天,家家戶戶爆竹不斷,城里鄉(xiāng)下大戲連臺。肅寧縣高家口村有個業(yè)余戲會,以唱河北絲弦和老調(diào)梆子而著稱。此時,他們應(yīng)扁渡口村的邀請去參加演出,以慶祝抗日戰(zhàn)爭勝利。雖然戲唱得挺不錯,但沒有昆曲,群眾聽了不過癮。為了滿足群眾的要求,他們特意派人到高陽河西村來約我給他們協(xié)助演出。我的心情和大家一樣高興,當(dāng)即收拾了一下,便與同村的張文生(武生)、侯炳武(老生)三人來到扁渡口村,當(dāng)天夜場,張文生唱了一出《林沖夜奔》,侯炳武唱了一出《秦瓊出潼關(guān)》,我唱了一出《花蕩》。這一唱全場觀眾情緒大振。高家口村的業(yè)余劇團(tuán)看后,非要留我們?nèi)私o他們的小青年教戲。我因?yàn)楹游鞔暹€有一幫學(xué)生,不能丟開不管,于是婉言回絕,可他們不干,死說活說非留我不可,萬般無奈我只好答應(yīng)幫忙半年,這半年還要同時兼顧高陽河西村的曲會教學(xué)工作,他們這才滿意。
在高家口村教戲期間,附近有個村莊叫北歸環(huán),屬肅寧縣管轄,每月三六九日逢大集,趕集的人特別多,交易也非常興旺。就是一樣,集頭收地皮錢特別狠。群眾意見很大,但舍此別處又再無集市。離北歸環(huán)不遠(yuǎn)有個大村子叫龐家左。他們想趁機(jī)把北歸環(huán)的集市奪過來設(shè)在自己村里,但這洵非易事,起碼得有一個好戲班子連唱幾天大戲招徠群眾。否則便難以達(dá)到奪集目的。于是他們來高家口村約我,要我去唱三天的大軸戲。我隨高家村的業(yè)余戲會來到龐家左。頭一天唱了一出《通天犀》,海報(bào)一貼出去就把北歸環(huán)的集市給拉垮了一半兒。第二天再唱了一出《鐘馗嫁妹》,去北歸環(huán)趕集的人已經(jīng)寥寥無幾了。這樣三天工夫,龐家左便把集市徹底奪了過來,直到如今集市還設(shè)在龐家左。追本溯源還就是一九四五年那會奪過來的。
高家口村教戲半年多時間,先后給唱武生的傅振祥、唱花臉的張永年、唱刀馬旦的張順和、唱老生的張玉池、唱小生的牛興隆、唱青衣的張?jiān)娎ァ⒊蟮母呶闹魏统渖拇拚駨?qiáng)等六十多人教了《花蕩》、《激良》、《快活林》、《蜈蚣嶺》、《三打祝家莊》等數(shù)十出昆腔戲。特別給唱武花臉的張建閣說了《嫁妹》、《花蕩》、《打孟良》等劇目,演出受到了廣大觀眾的歡迎。從此,各村的青年人都對我比較熟悉了。方圓十里地內(nèi),素不相識的小青年們路上碰見都管我叫大叔。他們都知道我是高家村教戲的老師。一九四九年全國解放后,我應(yīng)聘離家來北京,臨走那天,各村青年不下數(shù)十人來為我送行。直到如今還有人經(jīng)常來信詢問我的情況,或是詢問有關(guān)昆曲藝術(shù)方面的一些問題。
一九五二年春節(jié)期間,我由北京請假回高陽探親,路過肅寧縣時,正趕上全縣在西關(guān)舉行文藝匯演。不少參加匯演的人是我的學(xué)生。他們聽說我路過這里,便半道上把我接到了肅寧城里,并要我?guī)椭莩鲆粓?。?dāng)天夜里我唱了一出《嫁妹》,招得幾十里地的群眾都來觀看,唱完謝幕十幾分鐘,觀眾熱烈鼓掌不肯散去,這場面真使我感動。第二天,他們還要我再演一場《通天犀》。我因?yàn)檎埣偃掌谳^短,實(shí)在不能滿足他們的要求,只好再三道歉,最后讓我的弟子韓建成代我演出了一場《時遷偷雞》,才算滿足了他們的要求。
一九八〇年北昆劇院到高陽一帶旅行演出。我因?yàn)槟隁q大了劇院沒讓我去。陰歷二月初二是河西村逢廟會的正日子,這天夜戲由我的孩子侯廣有主唱《鐘馗嫁妹》,海報(bào)一貼出來,附近幾十里地的農(nóng)民從早到晚絡(luò)繹不絕,紛紛趕來購票,特別是一些上年歲的觀眾,熱情更高。他們說看不上侯玉山我們能看看他兒子的戲也是好的,無論如何不能錯過機(jī)會。那天夜場,三角錢一張的戲票,售了兩千多張,把個小戲場無法長擠得水泄不通,真是盛況空前。
在家十年,連高陽河西村帶肅寧高家口村,我先后教過上百名學(xué)生。這些學(xué)生雖然都是長期跟我學(xué)戲的,可以說是手把手教出來的,但大都沒有履行過拜師手續(xù)。后來有的人當(dāng)了專業(yè)演員或戲校教師,也還提議要向我補(bǔ)行拜師禮,大都被我回絕了。這主要因?yàn)槲覍Π輲焼栴},向來有自己的看法,故而基本不收弟子。下面我就談?wù)勛约簩Π輲焼栴}的一點(diǎn)個人見解吧。
二十一,我對拜師問題的看法
我從事昆曲事業(yè)八十年,連農(nóng)村帶城市,先后給幾百名中青年演員說過戲,教過功。還給歌劇、話劇、舞蹈、梆子、京劇以及其它戲曲劇種的演員傳過藝,但正式向我磕過頭拜過師的人,卻是為數(shù)甚寥。這主要因?yàn)槲也淮笙矚g人們這樣做。我覺得,嚴(yán)格的師徒關(guān)系,有時反倒會使教與學(xué)顯得過于拘謹(jǐn)。再說拜師花錢浪費(fèi),儀式又挺繁瑣。如果徒負(fù)虛名而無實(shí)效,反到不如來點(diǎn)真格的實(shí)惠。鑒于此,所以我基本是“緊閉山門”,非到萬不得已才收個“開門弟子”。但是,無論拜不拜師,教他們學(xué)戲我卻是義無反顧,無論什么時候,不管什么劇種,更不分名演員與一般演員,本市演員與外地演員,只要有人找我學(xué),我就誠心實(shí)意教。數(shù)十年來始終不渝地這么做,我覺得這是自己應(yīng)盡的職責(zé),無可推卸。
一九三六年,我隨祥慶去山東濟(jì)南演出時,頭一天的打炮戲,是侯炳武主演《別母亂箭》,韓世昌、白云生主演《水漫.斷橋》,我和魏慶林等人合演《通天犀》。山東省立劇院的王泊生院長,帶領(lǐng)全院京、昆、徽、話等各劇種的學(xué)員來北洋大戲院觀摩,看完戲之后,昆曲班的七名唱花臉的演員沒有走,請求他們的院長到后臺與我商量要學(xué)《通天犀》。王泊生與昆曲班教師田瑞庭向我說明來意后,我立即應(yīng)允了下來。我覺得青年人愿意學(xué)本事,這是好現(xiàn)象,求之不得。我們老一輩應(yīng)全力支持和鼓勵,哪能卻之門外?從那時起,每天一早田瑞庭便帶這七名花臉學(xué)員來祥慶駐地學(xué)戲,前后二十多天。我極力排除各種雜務(wù)的干擾,盡自己最大的努力以爭取早日教會他們,終于在我臨走前,這七名學(xué)員都學(xué)會了《通天犀》中青面虎的全部表演。記得這七名學(xué)員是許元昌、張寶彝(此二人今在南京京劇團(tuán)),李懋文(今在湖南湘昆劇團(tuán))、王平(今在中央歌舞劇院)、白鴻林、范超?。ù硕爽F(xiàn)在山東戲校教學(xué)),還有一位叫趙質(zhì)樸的(今不知在何處)。當(dāng)時他們也曾提出要履行拜師手續(xù),讓我給搪塞過去了。事實(shí)證明不拜師他們不是也學(xué)到了真東西嗎?如今算來事情過去近五十年了,這七名學(xué)員眼下也該是六十左右年歲的老人了。
同年我在蘇、杭地區(qū)演出時,這一帶的專業(yè)昆曲班社和業(yè)余昆曲曲會相當(dāng)多,也有不少人向我學(xué)過戲,更有人提出過要拜我為師。我還是和往常一樣杜門回絕,但也和往常一樣,不憚勞碌傾囊相教。如今活躍在南昆舞臺上的一些花臉演員,不少是向我學(xué)過藝的。至于北昆向我學(xué)過戲的演員,那就更多了。幾乎所有唱花臉的甚至唱老生和旦角的也大都跟我學(xué)過功或問過藝。比如,南昆主要演員方洋(主演《醉打山門》的演員),陳志平(主演《火判》、《花蕩》的演員);湖南湘昆劇團(tuán)的雷子文(主演《山門》的演員)和武漢戲?;樈處熤x宗俊,以及我們北昆當(dāng)前年富力強(qiáng)的演員周萬江、賀永祥、侯寶江、侯廣有、劉國慶、張敦義、代祥祺、張?jiān)鋈骸⑼蹁敢约皩W(xué)員班教師陶小庭,中國戲曲學(xué)院教師侯新英,已故著名昆曲演員白玉珍和白玉珍的兒子白士林、女兒白小花。如今在石家莊戲校的高生門,在天津戲校的賀永泉,在廣州戲校的王石,在空政文工團(tuán)的馬希圖、張振鐸,在海政文工團(tuán)的邱鳳山,在總政文工團(tuán)的張文明、聶茂林、劉淑珍,在京劇界的姜茂賢,梆子界的趙太平以及改了行的高文魁、侯丑、侯平等等,都是我的學(xué)生。連比我大四歲的高腔演員白惠安(白永寬的兒子)當(dāng)初也跟我學(xué)過《敬德裝瘋》。女演員李秀玉,張玉文等也都跟我學(xué)過旦角劇目。就連從事戲曲教學(xué)工作數(shù)十年的北京戲校老教師、七十多歲的姜濤和六十多歲的崔蔭軒,如今也經(jīng)常找我求教。我始終本著知無不告、告無不盡的原則,給予力所能及的傳授和示范。一九八二年夏季,北昆又招收了一批小學(xué)員。這些孩子們,年齡都是十一到十二歲,屬于剛開始學(xué)戲的“蒙童”。盡管是些蒙童,我也偶爾去到練功房給他們指點(diǎn)指點(diǎn)。按歲數(shù)講,他們似乎應(yīng)算是我的第四代學(xué)生了。因?yàn)樗麄兊睦蠋煹睦蠋煵簧偃硕际俏医坛鰜淼?。如今我九十多歲了又來教他們,所以說這是第四代學(xué)生恐怕也不為過分的。
有人說我在“玩老命”,這么大歲數(shù)還不在家頤養(yǎng)天年,跑來跑去的為了個什么?我的回答很肯定:為了報(bào)答黨和人民政府的恩德,也為了昆曲藝術(shù)事業(yè)能興旺發(fā)達(dá)和后繼有人。要不是黨和人民政府,恐怕昆曲早在解放前就絕響了,哪還談得上繼承發(fā)展,哪還會有今天的北昆劇院。沒有北方昆曲這個劇種的存在,我自己即使有天大的本事也是無從施展的,何況自己并無什么特長,所以說昆曲事業(yè)能有今天,我們昆曲藝人能有今天,全都是黨和人民政府的恩情。
二十二,黨和人民政府的恩情
一九四九年全國解放后,黨和人民政府為拯救行將泯滅的北方昆曲,及時采取了強(qiáng)有力的措施。當(dāng)年十月,政務(wù)院文化部便派人到河北農(nóng)村尋訪失散的昆曲藝人。同年十一月,我和孟祥生、侯炳文等六七名昆曲演員,便被接來北京,并分配了合適的工作,安排了舒適的生活,文化部就已經(jīng)把淪落在城市里的韓世昌、白云生、馬祥麟、侯永奎、魏慶林、吳祥禎、陶小庭等人聘請了出來,為恢復(fù)北方昆曲進(jìn)行準(zhǔn)備。而且,五十二歲的韓世昌,已經(jīng)與京劇班同臺在長安戲院演出了幾場昆曲劇目《思凡》,受到了很多專家和領(lǐng)導(dǎo)的好評,同時也讓社會上知道昆曲并未絕響,而是恢復(fù)在望。
由于新中國剛剛建立,政府要做的工作很多,可以說是正值百廢待興、百業(yè)待舉之際,需一步一步地分批辦理此時組建北方昆曲劇院還顧不過來。根據(jù)上級指示,我們這批昆曲藝人,只好暫時先分配到華北人民文工團(tuán)工作。一九五〇年元旦,在華北人民文工團(tuán)的基礎(chǔ)之上又成立北京人民藝術(shù)劇院,而這時期的北京人藝是個綜合性的藝術(shù)團(tuán)體,除話劇外還有戲曲和舞蹈音樂等藝術(shù)門類。而且也招收了一批新學(xué)員,需要有人教功,根據(jù)需要,韓世昌、白云生、侯永奎、馬祥麟等同志也同我一道被分配到了人藝歌舞劇隊(duì)。在這里除每天從早到晚給學(xué)員們教基本功外,偶爾還排演幾出戲,但為數(shù)不多。
這年我已經(jīng)虛歲六十了,由于心情舒暢、生活安定,工作勁頭也就非常之大,一天到晚簡直不知道倦累,所以有人開玩笑說我是“不伏老的老黃忠”。
一九五〇年一月一日,北京人藝在中山公園中山堂召開成立大會。會上朱德總司令代表黨和政府講了話??上夷菚r對四川話還聽不甚懂,加上又不會作記錄,因此如今想不起講的是什么內(nèi)容了。只記得政務(wù)院文化部當(dāng)場宣布:李伯釗同志為北京人民藝術(shù)劇院院長,金紫光同志為副院長。并明確規(guī)定,我們昆曲藝人的當(dāng)前任務(wù)是給青年學(xué)員教功和傳戲?,F(xiàn)在北昆劇院工作的叢兆桓、李倩影、安維黎、秦肖玉等人,都是那時北京人藝的學(xué)員,我都給他們教過戲曲基本功和戲曲舞蹈表演動作。
一九五〇年十月一日前夕,北京各界準(zhǔn)備慶祝中華人民共和國成立一周年。天安門廣場要組織文藝大軍數(shù)千人,載歌載舞,款款通過。當(dāng)時,舞蹈這種藝術(shù)形式,在咱們國家還不十分流行,民族舞和國外流行的舞蹈,北京都極少見到過。除老區(qū)帶來的“過街秧歌”與“集體腰鼓”外,剩下的就是民間的旱船、高蹺、龍燈、竹馬之類的藝術(shù)形式了。我和幾位昆曲教師琢磨,慶祝建國一周年是件很隆重的事,應(yīng)該從內(nèi)容到形式都體現(xiàn)出人民群眾的歡悅心情,體現(xiàn)出大伙對黨和政府的感激之意,因此應(yīng)出點(diǎn)新花樣,讓它既有政治內(nèi)容,又有民族色彩。于是我們決定,把昆曲傳統(tǒng)戲《九蓮燈》中跑蓮花燈的舞蹈,加以改革利用,使舞臺演出動作幅度小的舞姿給以夸大,將原先只用八個人演出的舞蹈場面改成數(shù)十人演跳,把演員手中原先舉的蓮花燈,改成紅五星燈。這樣既適應(yīng)了廣場演出大場面的需要,又增加了節(jié)日的歡快氣氛,還填進(jìn)了新的政治內(nèi)容。結(jié)果演出效果很好,受到了一些領(lǐng)導(dǎo)同志的贊許。特別引起總政文化部和總政文工團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)的注意。他們問我是怎么想出這個點(diǎn)子的,我也說不清楚,只知道黨和政府對人民這么好,對昆曲和昆曲演員這么尊重,我們在舊社會生活了幾十年的人是沒見過這么好的黨和政府的,也許是出于報(bào)恩觀點(diǎn),出于對黨和對政府的熱愛之情,才使人變得聰明起來的吧。
一九五三年,解放軍總政文工團(tuán)也招收了一批舞蹈學(xué)員。領(lǐng)導(dǎo)上可能覺得我還能利用舊形式編點(diǎn)新舞蹈,于是決定調(diào)我到那里當(dāng)教員。剛?cè)]多久,北京電影制片廠準(zhǔn)備拍攝昆曲藝術(shù)片《鐘馗嫁妹》。他們聽說我在北京人藝期間曾內(nèi)部示范演出過這個戲,所以便從總政文工團(tuán)借調(diào)我去制片廠。說實(shí)話,這時我心里還真有點(diǎn)不踏實(shí),一來是自己沒拍過電影,沒有經(jīng)見過大場面,怕演不好貽笑于人;再說已經(jīng)是六十多歲的人了,同時又整整十年沒正式登臺公演過,確實(shí)信心不大。后來經(jīng)過領(lǐng)導(dǎo)上的鼓勵,自己在北影也狠練了一陣子功。終于心里有了點(diǎn)底兒,拍片時在攝影棚還收到了導(dǎo)演和專家們的嘉許,特別是鐘馗表演的椅子功和噴火功,專家們看了都覺得滿意。拍攝任務(wù)完成后,我在劇組總結(jié)會上發(fā)言說,這又是體現(xiàn)黨和政府關(guān)懷昆曲藝術(shù)的一樁大事,這要是舊社會,昆曲再好也不會有拍電影的機(jī)會的。
拍完電影我又回到總政文工團(tuán)舞蹈隊(duì)。從這時起我堅(jiān)定了要重上舞臺當(dāng)演員的信心。每天給學(xué)生們教完功,便自己一人關(guān)在宿舍里穿上厚底靴子對著穿衣鏡練私功,一練就是一出戲,從場面表演到曲牌間奏,滴水不漏地過一遍又一遍。終于,北昆建院后把我調(diào)去當(dāng)演員了。那是一九五六年夏天,南昆來北京演出《十五貫》以后的事。

(未完待續(xù))