1、資產(chǎn)階級自從面對著一個有覺悟、有組織的無產(chǎn)階級以來，就陷入了無法解決的矛盾之中：一方面是它的自由和民主的總傾向；另一方面是它對無產(chǎn)階級進行防御斗爭所需要的鎮(zhèn)壓。一個怯懦的資產(chǎn)階級，如德國的和俄國的資產(chǎn)階級，可以犧牲自己總的階級傾向，去換取殘酷鎮(zhèn)壓所帶來的暫時利益。可是一個具有自己革命歷史的資產(chǎn)階級，如英國的特別是法國的資產(chǎn)階級，是不能夠輕易這樣做的。這樣就產(chǎn)生了資產(chǎn)階級內(nèi)部的斗爭，這種斗爭盡管有時也使用暴力和鎮(zhèn)壓，但總的來說，是推動資產(chǎn)階級前進的。英國格萊斯頓的歷次選舉改革和法國激進主義的進展就是例證。這次判決是一個新階段。所以資產(chǎn)階級在為它自己工作的同時，也在為我們工作。（1886年10月，恩格斯致勞拉·拉法格）

2、德國人一點不懂得把他們的理論變成推動美國群眾的杠桿；他們大部分連自己也不懂得這種理論，而用學理主義和教條主義的態(tài)度去對待它，認為只要把它背得爛熟，就足以滿足一切需要。對他們來說，這是教條，而不是行動的指南。此外，他們原則上是不學英語的。因此，美國的群眾不得不自找出路，看來他們首先在“勞動騎士”那里找到了這種出路，這一團體的混亂的原則和可笑的組織看來是同他們自己的混亂情況相適應(yīng)的。但是根據(jù)我所聽到的一切來判斷，“勞動騎士”已經(jīng)成了一種真正的力量，特別是在新英格蘭和西部地區(qū)，而且，由于資本家的瘋狂反對，這種力量將日益增大。我認為，必須在他們中間開展工作，在這批還完全可塑的群眾中培養(yǎng)一個核心，讓這一核心了解運動和運動的目的，從而在目前的“騎士團”必然發(fā)生分裂的時候能自然而然地把該團的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)（至少是一部分領(lǐng)導(dǎo)權(quán)）抓到手中。“勞動騎士”的最大的弱點就是他們在政治上的中立態(tài)度，結(jié)果出現(xiàn)了鮑德利等人的十足的欺詐行為?？墒沁@種中立態(tài)度已經(jīng)11月選舉時期，特別是在紐約，由于群眾所采取的行動而遭到挫敗。每一個新參加運動的國家所應(yīng)采取的第一個步驟，始終是把工人組織成獨立的政黨，不管怎樣組織起來，只要它是一個真正的工人政黨就行。而這一步已經(jīng)做到了，并且比我們所預(yù)期的要快得多，這是最主要的。這個黨的第一個綱領(lǐng)還是混亂的和極不完備的，它還打著亨·喬治的旗號，這都是不可避免的缺點，然而也是暫時的缺點。群眾需要有時間和機會來成長，而只要他們有了自己的運動——不管這種運動采取什么形式，只要是他們自己的運動——，他們就會有這種機會，因為在這種運動中，他們將通過本身的錯誤而取得進步，吃一塹，長一智。（1886年11月，恩格斯致弗里德里希·阿道夫·左爾格）

3、美國的運動正處于我們在1848年以前所處的那種階段上，那里真正有才智的人物首先應(yīng)當起共產(chǎn)主義者同盟在1848年以前在各個工人聯(lián)合會中所起的那種作用。不同的是，在美國，這一切目前將進展得無比迅速；運動開展不過八個月，就能在選舉中取得那樣的成績，這簡直是聞所未聞的。而如果有做得不夠的地方，資產(chǎn)者就會去補做；全世界沒有哪一個地方的資產(chǎn)者像你們那里的資產(chǎn)者那樣無恥和專橫，你們那里的法官比起俾斯麥手下的那幫帝國訟棍來有過之而無不及。凡是資產(chǎn)者用這種手段進行斗爭的地方，斗爭很快就會見分曉，如果我們在歐洲不加緊行動，那么美國人很快就會超過我們。不過，恰恰是現(xiàn)在，你們那里更需要有幾個我們方面的人，他們要在理論和久經(jīng)考驗的策略方面毫不動搖，同時要能說英文和寫英文，因為美國人由于各種顯而易見的歷史原因在所有理論問題上都遠遠落后，他們雖然沒有接受歐洲中世紀的制度，但是接受了大量中世紀的傳統(tǒng)、宗教、英國的普通（封建）法、迷信、降神術(shù)，總之，接受了過去對做生意并不直接有害而現(xiàn)在對愚化群眾則非常有用的各種荒唐的東西。如果那里有幾個理論頭腦清醒的人，能預(yù)先告訴他們，他們自己的錯誤會造成什么后果，能使他們弄清楚，任何一個運動，要是不始終把消滅雇傭勞動制作為最終目標，它就一定要走上歧途，遭到失敗，那么，許多蠢事都可以避免，整個過程也將大大地縮短。（1886年12月，恩格斯致弗里德里希·阿道夫·左爾格）

4、使運動擴大，使它協(xié)調(diào)地發(fā)展，扎下根子并盡可能地包括整個美國無產(chǎn)階級，要比使它從一開始就按照理論上完全正確的路線出發(fā)和前進重要得多。要獲取明確的理論認識，最好的道路就是從本身的錯誤中學習，“吃一塹，長一智”。而對于整整一個大的階級來說，特別是對于像美國人這樣一個如此重視實踐而輕視理論的民族來說，別的道路是沒有的。最主要的是使工人階級作為階級來行動，一旦做到了這一步，他們就會很快找到正確的方向，而一切進行阻撓的人，不論是亨·喬治還是鮑德利，都將同他們自己的小宗派一起被拋棄。因此，我也認為“勞動騎士”是運動中的一個極重要的因素，不應(yīng)當從外面冷眼看待它，而要從內(nèi)部使之革命化，而且我認為，那里的許多德國人犯了一個嚴重的錯誤，他們在面臨一個強大而出色的、但不是由他們自己創(chuàng)造出來的運動時，竟企圖把他們那一套從外國輸入的、常常是沒有弄懂的理論變成一種“唯一能救世的教條”，并且同任何不接受這種教條的運動保持遙遠的距離。我們的理論不是教條，而是對包含著一連串互相銜接的階段的發(fā)展過程的闡明。希望美國人一開始行動就完全了解在比較老的工業(yè)國家里制定出來的理論，那是可望而不可即的。德國人所應(yīng)當做的事情是，根據(jù)自己的理論去行動——如果他們像我們在1845年和1848年那樣懂得理論的話——，參加工人階級的一切真正的普遍的運動，接受運動的實際出發(fā)點，并通過下列辦法逐步地把運動提到理論高度：指出所犯的每一個錯誤、遭到的每一次失敗都是原來綱領(lǐng)中的各種錯誤理論觀點的必然結(jié)果。用《共產(chǎn)主義宣言》里的話來說，就是他們應(yīng)當在當前的運動中代表運動的未來?？墒?，首先要讓運動有鞏固自己的時間，不要硬把別人在開始時還不能正確了解、但很快就能學會的一些東西灌輸給別人，從而使初期不可避免的混亂現(xiàn)象變本加厲。（1886年12月，恩格斯致弗洛倫斯·凱利-威士涅威茨基）