（節(jié)選之四：選擇的自由，萬(wàn)物同體的感覺(jué)）

這個(gè)星期幾乎一直是在Krishnamurti的陪伴下度過(guò)的。到結(jié)尾的時(shí)候，我覺(jué)得我可以對(duì)他的教導(dǎo)形成自己的看法了。他的教導(dǎo)的主要點(diǎn)是什么呢？真理只能是一種內(nèi)在光明的結(jié)果，而只有那些能夠充分體認(rèn)生命的多樣與豐富的人，才能夠享受到這種光明。我們通過(guò)對(duì)自己思想、感情、行為的永久的覺(jué)知而找到真理。只有這樣的覺(jué)知能夠把我們從自身的缺陷中自動(dòng)地解放出來(lái)，從而解決我們的問(wèn)題而無(wú)需我們努力強(qiáng)行地解決它們。生命通過(guò)我們自己對(duì)它每一個(gè)時(shí)刻的熱愛(ài)，而不是通過(guò)我們習(xí)慣性的，機(jī)械的追求，而變得真實(shí)?？嘈行薜勒叩臓奚蛘哳愃频臇|西是不必要的，因?yàn)楫?dāng)我們?nèi)耐度肷畹臅r(shí)候，我們過(guò)去的局限性會(huì)自動(dòng)地消除掉。

不難看出Krishnamurti的教導(dǎo)與基督，佛陀，或者確實(shí)是任何一個(gè)真正的宗教導(dǎo)師的教導(dǎo)是基本相同的。他對(duì)人們的所有要求，就是他們應(yīng)該以一種內(nèi)在的覺(jué)知來(lái)生活。而這將向我們打開真理的大門。這一點(diǎn)只有通過(guò)愛(ài)與思想才能做到的。。在這樣一種生活中，所有那些我們自己創(chuàng)造的缺陷，羨慕，嫉妒，仇恨，占有欲，都將無(wú)法存在。

Krishnamurti的語(yǔ)言能夠在多大程度上被理解似乎是一個(gè)重要的問(wèn)題。所以我決定再一次和他談這一點(diǎn)。這是我在Carmel最后的日子之一，我在和Krishnamurti散步。“我近來(lái)一直在和各種各樣見(jiàn)過(guò)你的人談話，”我說(shuō)，“我在試圖搞清楚您的教導(dǎo)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，是否也像對(duì)我一樣具有說(shuō)服力。很多人都認(rèn)為它太難懂了。這些在我看來(lái)似乎是最簡(jiǎn)單的真理，他們卻覺(jué)得如此地難懂，這使我感到難過(guò)。我在想為什么上帝要把事情弄得這么復(fù)雜？”我嘆氣道。但是Krishnamurti只是微笑說(shuō)：“不是上帝，而使我們自己。它看上去復(fù)雜是因?yàn)槲覀冏杂蛇x擇的能力?！?/p>

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“自由選擇？”我驚訝地打斷他的話。

?“是的，正是我們的自由選擇在我們的生活中創(chuàng)造了沖突，而沖突則導(dǎo)致腐化變質(zhì)。通過(guò)自由選擇我們開始制造各種障礙與復(fù)雜性，但是如果我們要走向真理的話，我們又不得不將它們一一清除掉。”

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“照你這么說(shuō)，我們應(yīng)該為被賦予了自由選擇的能力，而感到失望？那么是不是說(shuō)如果我們像動(dòng)物那樣，只能簡(jiǎn)單地接受它們未知的命運(yùn)，而不知道什么是自由意志，就會(huì)更好呢？”

?“完全不是。只有無(wú)智的心靈才會(huì)在生活中進(jìn)行選擇。這里說(shuō)的智力，是在最廣泛的意義上而言的，是指那種心靈、感情與意志方面的深刻的智慧。一個(gè)真正智慧的人不可能有選擇，因?yàn)樗男撵`只能感覺(jué)到什么是真的，從而只能選擇真理的道路。一顆智慧的心靈會(huì)以它全部的能力，自然地行動(dòng)和反應(yīng)。它自發(fā)地與正確的事物相一致。它根本無(wú)法有任何選擇。只有缺乏智慧的心靈才有自由意志?！?/p>

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“這可是對(duì)自由意志的一個(gè)相當(dāng)意外的詮釋啊。我過(guò)去從來(lái)沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)這個(gè)概念，”我說(shuō)，“但是它聽上去很有說(shuō)服力?！?/p>

“不可能是其它樣子，事情就是這么回事。”

?我多次注意到，他似乎從來(lái)不曾意識(shí)到他某些說(shuō)法的新穎，或者某個(gè)談話的意外的結(jié)果。他從來(lái)不為討論而討論，或者是為我而討論。他是在為我們兩人共同澄清所要討論的問(wèn)題。我現(xiàn)在開始明白為什么他會(huì)被人們抱怨太模棱兩可了。因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)付出了個(gè)人努力而共同發(fā)現(xiàn)的真理才是有意義的。

?Krishnamurti突然停了下來(lái)：“自從我們開始每天的談話以來(lái)，許多事情對(duì)我變得更清晰了。那天我想告訴你，在我們最開始的一次談話之后，我有一個(gè)特別鮮明的生命內(nèi)在知覺(jué)的體驗(yàn)。我沿著海灘往家里走，我是如此深深地感覺(jué)到天空，海洋和我周圍的樹木之美，那幾乎是一種生理的快樂(lè)。我和我周圍事物的所有分別都不存在了，我是在充分感受著這種奇妙的一體的感覺(jué)中走回家的。我回到家并加入大家的晚餐時(shí)，我?guī)缀醺械讲坏貌话盐业膬?nèi)在感覺(jué)推到幕后并從中抽出來(lái)。但是，雖然我和大家坐在一起，談?wù)撝鞣N事情，那個(gè)與萬(wàn)物一體的內(nèi)在的知覺(jué)一刻也沒(méi)有離開過(guò)我?！?/p>

?“你是怎么達(dá)到那種與萬(wàn)物一體的狀態(tài)的？”

?“人們以前也問(wèn)過(guò)我這個(gè)問(wèn)題，我總感到他們希望聽到某種戲劇性的故事，通過(guò)某種突然的奇跡一下子變得與宇宙一體了。很顯然沒(méi)有這樣的事情。我的內(nèi)在知覺(jué)一直在那里，雖然我需要時(shí)間對(duì)它感覺(jué)得越來(lái)越清晰，同樣需要時(shí)間找到能夠表達(dá)它的語(yǔ)言。那不是一種突然的閃現(xiàn)，而是對(duì)一種一直在那里的東西的緩慢但卻持續(xù)的澄清。與人們通常想象的不同，它是沒(méi)有成長(zhǎng)的。任何精神上重要的東西都不可能在我們心中成長(zhǎng)。它必須已經(jīng)完全充分地在那里了，只是我們?cè)絹?lái)越能夠感覺(jué)到它。只是我們對(duì)它的智力上的反應(yīng)需要時(shí)間變得更加清晰更加確定而已。”