【轉(zhuǎn)載】發(fā)布時(shí)間：2019年10月25日

強(qiáng)國號(hào)：廣東學(xué)習(xí)平臺(tái)

作者：黃思華 何森垚

“市小山城寂，船稀野渡忙?！痹跅钊f里《詠梅州》一詩中，描畫了一幅往來穿梭、繁華忙碌的梅州老城畫面。

在北宋時(shí)期，“梅州城”便已修建。面積僅0．75平方公里的古城里，居住著不少南遷而來的客家人，州署、學(xué)院、宗祠、民居店鋪等應(yīng)有盡有，這里幾乎承載著“老梅州”的全部記憶。

梅州古城內(nèi)熱鬧繁華，古城外也文風(fēng)鼎盛。崇文重教的客家人在城內(nèi)外建立了書院、學(xué)社，培養(yǎng)了無數(shù)文人巨匠。歷史上，梅州古城與東西兩翼的攀桂坊、紅杏坊一起，被世人譽(yù)為“人文秀區(qū)”。

如今千年過去，舊墻拆去，老街斑駁。為留住鄉(xiāng)愁，重?zé)ㄈ宋娘L(fēng)采，梅江區(qū)以“微改造”方式，對(duì)這個(gè)歷史文化街區(qū)進(jìn)行了修繕和提升，以期彰顯古城歷史文化價(jià)值與特色，同時(shí)帶動(dòng)周邊環(huán)境的整治改善，提升城區(qū)環(huán)境品質(zhì)和人文氣息。

古城尋蹤

北宋時(shí)期為御強(qiáng)敵修筑“梅州城”

民俗韻味濃郁的舞龍舞獅表演輪番上演，鼓樂聲、歌舞聲、歡呼聲響徹老城……近年來，每逢元宵，位于梅江區(qū)江北的歷史文化街區(qū)總是一派歡騰，節(jié)慶熱潮陣陣高漲。人們走街串巷，在品嘗美食、品味文化的同時(shí)，也喚起內(nèi)心深處對(duì)這座古城的記憶。

“我家就在江北老城的藍(lán)屋巷8號(hào)，也就是以前梅州古城的城墻邊。小時(shí)候，老人們常常和我們講起有關(guān)古城的故事，如數(shù)家珍，哪里出過名人，哪里商貿(mào)繁榮，哪里因?yàn)閼?zhàn)爭遭受破壞……”市民侯永泰告訴記者，久而久之，他也對(duì)梅州古城產(chǎn)生了濃厚的興趣，看到有散落的老城墻石磚，就拿回家中細(xì)細(xì)研究。

記者跟著侯永泰，來到了原位于梅州古城東門和北門附近的虹橋頭。在兩棟不起眼的古民居之間，找到了遺留下來的一段古城墻?！叭缃瘢襁@樣保留在原處的古城墻已不多了，除了虹橋頭還有兩段外，在金山頂還有一段?！焙钣捞┱f。

撫摸著早已剝落的墻磚，很自然地讓人想要探尋那些遙遠(yuǎn)的故事。如今這1．48平方公里的老城區(qū)，何以成為人們眼中一個(gè)厚重的歷史文化符號(hào)呢？

要了解古城，需先弄清梅州的歷史。“以前的梅州有諸多叫法，南齊之時(shí)稱為‘程鄉(xiāng)縣’；五代南漢中期，升程鄉(xiāng)為敬州；宋滅南漢，又改敬州為梅州；明洪武二年，廢梅州為程鄉(xiāng)縣；清雍正十一年，又升程鄉(xiāng)縣為直隸嘉應(yīng)州。”《梅州僑鄉(xiāng)月報(bào)》主編劉奕宏說，由于古城是在北宋之時(shí)修建的，一開始便叫“梅州城”。

翻開史料，梅州古城的歷史厚重感撲面而來。北宋之前，在今梅城江北一帶仍是一片開闊之地。直到北宋皇祐四年，即1052年，因防御戒備所需，才開始筑建梅州古城，從而結(jié)束了數(shù)百年間府縣無城的局面。

據(jù)記載，一開始筑建土城之時(shí)，整個(gè)城內(nèi)的面積只有450丈，折算成如今的單位面積，為0．75平方公里。之后，由于歷代地方管理的需要，古城在一次次修繕中不斷擴(kuò)大。從開始建設(shè)時(shí)的450丈，到民國拆城前的985丈，梅州古城面積擴(kuò)大了近一倍。

與其他地區(qū)的古城相比，梅州古城的面積并不大。但就是這樣一個(gè)彈丸之地，卻也歷經(jīng)刀光劍影的熔煉?！氨容^有名的故事要數(shù)南宋文天祥收復(fù)梅州和清末太平軍敗亡之戰(zhàn)了。”梅縣區(qū)博物館原館長、副研究館員朱迪光說。

南宋景炎二年（1277年），元軍攻陷梅州，時(shí)任梅州簽書事、義兵統(tǒng)督的蔡蒙吉統(tǒng)軍抵抗，兵敗后英勇就義。得知這個(gè)消息后，丞相文天祥馬上率領(lǐng)勤王之師，由福建龍巖南來，順利收復(fù)梅州。

之后被囚禁在元大都監(jiān)獄時(shí)，文天祥還深情地以集杜甫詩句的形式，記述了由汀州進(jìn)軍梅州時(shí)的感受：“樓閣凌風(fēng)迥，孤城隱霧深。萬事隨轉(zhuǎn)燭，秋光近青岑?！泵分萑耸欠浅Ｄ钆f和感恩的，為紀(jì)念文天祥對(duì)當(dāng)?shù)氐呢暙I(xiàn)，后人特意將梅州古城原南門城樓改稱為“凌風(fēng)樓”，而今的凌風(fēng)路也因此而得名。

此外，太平軍也在這座古城留下過戰(zhàn)爭的足跡。清朝同治三年（1864年），太平軍由于天京失陷，便轉(zhuǎn)戰(zhàn)至嘉應(yīng)州，于當(dāng)年10月攻占嘉應(yīng)州城。就在2個(gè)月之后，清廷派兵圍剿太平軍，并將其剿滅。據(jù)記載，當(dāng)時(shí)左宗棠在報(bào)清廷的奏章中曾寫道：“太平軍興于嘉應(yīng)，滅于嘉應(yīng)。”

一城兩坊

人才輩出成就人文秀區(qū)

“在古城里面，除民居外，官衙、游擊署、書院、宗祠等都是必有的建筑。”劉奕宏說，尤其書院和學(xué)堂，是當(dāng)?shù)厝藰O為看重的?？图胰艘暻笾獮槿松念^等大事，形成了“寧愿挑擔(dān)、賣柴、做苦力，也要供子弟讀書”的優(yōu)良傳統(tǒng)。

水流有源，樹生有根。梅州文風(fēng)盛行的歷史，可追溯到北宋時(shí)期。早先遷入此地的客家人，大都來自中原，有不少還是士大夫階層和望族。古城內(nèi)冠蓋云集，漸漸成為梅州歷代的政治經(jīng)濟(jì)文化中心，有力地促進(jìn)和影響著當(dāng)?shù)匚幕逃聵I(yè)的發(fā)展。

在梅州古城剛建成不久，時(shí)人稱“殿上虎”的劉元城便在城內(nèi)首創(chuàng)了梅城書院。后人為紀(jì)念他的興學(xué)功績，將其改為“元城書院”。元城書院之后，知州滕元發(fā)又在州署的右側(cè)不遠(yuǎn)處建了一座學(xué)宮，里面設(shè)有文廟、明倫。這就是后來人們所稱的“孔子廟”。

據(jù)記載，梅州古城共有5座城門，東至水巷，東門塘在城外；西門在仲元西路中段西箭角；南門有兩個(gè)，上南門和下南門西臨程江河；而北門則在元城路北端楊屋附近。

關(guān)于崇文重教，當(dāng)?shù)剡€流傳有這樣一個(gè)故事?！耙话愎懦侵挥?個(gè)門，但梅州古城卻有5個(gè)門。一種說法是為了方便接送上級(jí)官員，在離渡口較近的八角亭處多開了一個(gè)下南門；另一種說法則是因?yàn)樯夏祥T正對(duì)著學(xué)宮，為了護(hù)佑當(dāng)?shù)匚拿}，便再開一個(gè)城門?！敝斓瞎庹f。

梅州人對(duì)教育的看重，也得到了往來不少名人的“點(diǎn)贊”。南宋紹興年間，梅州的知州方漸曾這樣評(píng)價(jià)當(dāng)?shù)氐奈娘L(fēng)：“梅人無植產(chǎn)，恃以為生者讀書一事耳?！鼻迩∈迥曛萃踔谑鹎按蠼郑ń窳x化路）還專門豎立了“人文秀區(qū)”的牌坊。新中國成立后，女詩人洗玉來梅時(shí)曾作詩稱贊梅城為“學(xué)舍最多文教盛，滿街兒女挾書囊?！?/p>

城內(nèi)書聲瑯瑯，城外文風(fēng)飄香。在梅州古城的東西兩翼，名為“攀桂坊”和“紅杏坊”的兩個(gè)地方也出了不少名人巨子，許多佳話流傳至今。

根據(jù)史料記載，這兩個(gè)地方其實(shí)并不大。梅江河、周溪河與梅城東門外所在地域，含現(xiàn)在梅江區(qū)金山街道的楊桃墩居委、小溪唇居委、東郊村、東街村及月梅村、周溪村、龍豐村的部分，以前都叫攀桂坊；而紅杏坊的范圍則是指梅江區(qū)西郊街道十甲尾、黃泥墩、月影塘、禾好塘、更樓下一帶。

《程鄉(xiāng)縣志》中，王仕云有一篇《望杏坊記》文章提到，“余令程五載，日見多士著書好古，發(fā)奮為雄，且戶育家弦儼然海濱鄒魯。左則桂乎是攀，右則杏焉在望”。他將程鄉(xiāng)比作當(dāng)時(shí)文化昌盛的廣東潮汕、福建泉州等地，期盼望杏坊與攀桂坊在人文方面能遙相呼應(yīng)，同為程鄉(xiāng)人文繁盛之地。

“單從地名，便可看出其文化味道來。”嘉應(yīng)學(xué)院客家研究院副院長肖文評(píng)介紹，“攀桂坊”取蟾宮折桂之意，人們把通過殿試進(jìn)入三甲的士子喻為蟾宮折桂或攀桂；“紅杏坊”也是如此，因唐代新進(jìn)士榜公布后，會(huì)舉行杏園探花宴，紅杏遂被稱為“及第花”，新進(jìn)士榜也叫“杏榜”“杏花榜”。

也正如人們所期望的，歷史上從梅州古城、攀桂坊、紅杏坊走出的文人才子數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)?shù)厝宋囊黄κ?。這里有乾隆年間連續(xù)三科鄉(xiāng)試接連考中舉人的葉新鑒、葉新蓮、葉新豐，嘉應(yīng)五大詩人之一李黼平，飲譽(yù)廣東的女詩人葉璧華，晚清詩人、外交家黃遵憲，梅州最后一批秀才、著名教育家梁伯聰，等等。

這片人文秀區(qū)承載和延續(xù)著梅州百年文脈的鼎盛與榮耀，一些帶有傳奇色彩的人文標(biāo)志也載入了客家人的歷史畫卷。隨著時(shí)光的飛逝，如今的“人境廬”成為了后人緬懷黃遵憲的最佳園地；東山書院成為梅州的地標(biāo)性文化建筑；每年開學(xué)，當(dāng)?shù)貙W(xué)校還會(huì)到學(xué)宮舉行開學(xué)典禮，老師帶著學(xué)生朗誦《論語》、《弟子規(guī)》等文言文，讓學(xué)生接受儒家文化熏陶的同時(shí)，不忘客家崇文重教的傳統(tǒng)。

尋新發(fā)展

改造古城激活文化資源

隨著時(shí)間的推移，由于梅州古城面積較小，已漸漸不再適應(yīng)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的需要。據(jù)記載，1932年，時(shí)任縣長的彭精一認(rèn)為縣城狹小、街道狹窄，連官街也只有8尺寬，不利于行車之用。每逢年過節(jié)，街道更是熙來攘往，連商貿(mào)發(fā)展也受到局限。

早在光緒二年（1874），就有人專門作過普查：全城總計(jì)各朝代累建的祠宇僅85座。其中，東、西、北三面城多為民居，中央及南部多祠宇、官廨。商務(wù)以州署前大街最盛，西面多工作店，東門只有小販而已。

由此可見，自光緒之后，在各姓氏祠宇方面的建筑雖不多，但商旅經(jīng)營之店鋪建設(shè)則增加了不少。在城的東、西門外兩處則為農(nóng)副產(chǎn)品交易集市點(diǎn)，因此有東門外為“下市”、西門外為“上市”的舊稱。據(jù)張翼珍編的《梅縣地理·區(qū)域沿革》記載，城外店鋪?zhàn)疃嗟臅r(shí)候，有1500多間。

民國時(shí)期，政府提倡民眾集資建筑公路，一時(shí)風(fēng)起云涌，包括梅松、興梅2條公路，共修建有10多條之多。這些公路的起點(diǎn)大多集中在縣城，作輻射狀通達(dá)到各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。當(dāng)時(shí)，梅州古城的官員目睹這番情形后，產(chǎn)生了拆城墻以發(fā)展交通的想法。

“一開始計(jì)劃將城墻的東西南三面全拆掉，保留北門鐵漢樓到東邊朱衣亭的古跡，作為紀(jì)念?！焙钣捞┙榻B，最終經(jīng)過討論后，決定拆除的是西門南城井頭街和東南門一帶的城基。

古城墻拆去后，當(dāng)?shù)卣汩_始拓寬街道，建起了店鋪，還在兩旁騎樓建了人行道。據(jù)統(tǒng)計(jì)，新建擴(kuò)建街道里巷有20多條，增加商鋪2000余家，凌風(fēng)路、泰康路、義化路均建成街道，延用至今。

如今，走在歷史文化街區(qū)，昔日古城的樣貌已不再，老城墻內(nèi)側(cè)，緊貼著居民樓，有些甚至與居民樓連為一體。隨著時(shí)間的推移，老街的不少建筑也漸漸老舊，原來繁華的商業(yè)街也慢慢消沉，失去生機(jī)。

如何才能盤活老街區(qū)，給居民一個(gè)好的生活環(huán)境，讓這里重新熱鬧起來？秉承修舊如舊的原則，2017年8月，梅江區(qū)在梅州市委、市政府的支持和指導(dǎo)下，針對(duì)江北歷史文化街區(qū)現(xiàn)狀，圍繞“一條路一種個(gè)性，一條街一個(gè)情懷”，開展微改造。以此改善歷史文化街區(qū)的環(huán)境，保護(hù)歷史文化建筑，喚醒城市的歷史文化記憶。

兩年多過去，經(jīng)過客家雕花門窗、滴水瓦面等元素的破損外立面修復(fù)，以及建筑結(jié)構(gòu)加固、基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)化提升，老城迎來了新的發(fā)展生機(jī)，再現(xiàn)獨(dú)具特色的民國風(fēng)情，做到“面子”美觀、“里子”宜居。

尤其是在春節(jié)期間，經(jīng)過千盞彩燈的裝點(diǎn)，江北老街變得流光溢彩，春節(jié)氣氛濃厚，極大提升了老城區(qū)的“顏值”和文化品位。這里也成為春節(jié)期間群眾游客爭先前往觀賞、攝影的“網(wǎng)紅街”。

對(duì)于如何活化利用老街的歷史文化資源，肖文評(píng)認(rèn)為，梅州古城、攀桂坊、紅杏坊，都見證了梅州上千年的發(fā)展歷程，在文教發(fā)展中是最具有代表性的?！八膬r(jià)值不僅在于它本身，在于它在整個(gè)梅州歷史上的意義，它是梅州文化的‘心臟’地帶?！?/p>

人文秀區(qū)從來都不缺故事，缺的是講故事的人。肖文評(píng)建議，可將那些文人墨客的事跡、作品挖掘出來，收集整理，編輯成易于流傳的書籍，“要有實(shí)實(shí)在在的東西把這個(gè)保護(hù)開發(fā)工作撐起來，它的風(fēng)俗民情，文人留下的著作等，都是可以包裝打造的?！?/p>

■相關(guān)

半城公

傾家產(chǎn)筑城墻

為公義傳佳話

走在梅江區(qū)的江北老街，古老的小巷、斑駁的老墻，滄桑中盡顯歷史的久遠(yuǎn)。如今清晰可見的，只有古城墻拆掉后改造的街道。

如今，雖然大部分古城墻都隨著時(shí)間遷移而消失，但是關(guān)于“葉文保傾家產(chǎn)筑城墻”的故事卻一直保留至今。老城中的一條街名為文保路，就是為紀(jì)念明代建城有功的葉文保而命名。

據(jù)史料記載，葉文保生于1345年，號(hào)梅隱，梅城西區(qū)人，殷富之家，好義知書，忠厚正直，侍親至孝。據(jù)《嘉應(yīng)州志》記載，“明洪武十四年（1381年），縣吏陳伏糾合海陽三饒賊首饒海隆，攻縣為內(nèi)應(yīng)，城陷，葉文保馳告府衛(wèi)平之。二十年安遠(yuǎn)賊周三脅程文名為黨寇邑城，軍官征射，縣官遣葉文保領(lǐng)民兵前導(dǎo)，多擒獲功。民有被賊擄或被軍掠者，葉文保必為辨釋禁止。邑里賴以安謐?！?/p>

關(guān)于葉文保抵抗土匪，還有一段有趣的傳說。據(jù)《老梅城軼事》記錄，當(dāng)時(shí)，梅城一下子就被攻破了，葉文保趁夜突出包圍，乘一條小船從南門出發(fā)，準(zhǔn)備沿江下潮州府報(bào)信，卻不幸被土匪發(fā)現(xiàn)，用大船追趕。

為躲避土匪，葉文保被迫上岸逃到水南壩大壢村（今江南麗都路一帶）藏到一個(gè)香火亭的案桌后面。這時(shí)，土匪越追越近，不料濃霧蔽天，對(duì)面不見人影，有土匪追入香火亭內(nèi)，撞了滿臉的蜘蛛網(wǎng)，便對(duì)其他土匪說亭內(nèi)無人，便擇路他追。

葉文保脫身后，就近買了一葉小舟快快報(bào)告了潮州府衙，南雄侯趙庸派遣潮州衛(wèi)崔指揮統(tǒng)兵來救，生擒饒海隆匪幫150人，斬首40余人，梅城才得以平安。

雖然土匪被滅，但老城墻卻已坍塌過半。而之前海陽土匪攻破城樓后，把葉文保的家也抄了，并且殺害了他的父親。為了報(bào)仇，葉文保倡議官府用磚砌城墻。據(jù)記載，明洪武十八年，葉文保上疏朝廷，慷慨捐銀十萬（兩），筑西北城垣578丈，并置石扇、南口、梅塘屯田三處，為守城官兵費(fèi)用。其中，葉文保所捐資足可建一半城墻。這個(gè)舉動(dòng)感動(dòng)了當(dāng)?shù)鼐用瘢阕鸱Q他為“半城公”?！叭~半城”的名號(hào)由此而來。

相傳，他變賣土地家產(chǎn)捐款修城墻，條件是城磚上要刻上他的名字。因而據(jù)說當(dāng)時(shí)有一半城墻的磚有他的名字。后人為紀(jì)念他，便將東起金山頂、西連馬石下的一條街命名為“文保路”。

葉文保雖然功成名就，但是并沒有做官，而是選擇隱居而終。他臨終前，曾召集他的三個(gè)兒子仲仁、仲義、仲禮，并囑咐他們說：“我傾盡家產(chǎn)筑造城墻，其實(shí)是為了公義，并非為私利，希望你們能明白我的意思。同時(shí)為了表明我的志愿，凡是我們后輩都不要依城而居?！庇谑?，葉文保的后裔均陸續(xù)遷離城區(qū)，到雁洋、白渡、松南等邊遠(yuǎn)山區(qū)去生活了。

來源：梅江區(qū)委宣傳部

作者單位：南方日?qǐng)?bào)

責(zé)任編輯：谷笑鵬