1.仮（fǎn）

?

漢語語源為“反”的異體字，日語中則是作為“假”的簡化字。

如果從“假”字溯源的話，最初的“假”有“替代”、“借用”、“憑借”、“把某物當(dāng)做某用”的含義，“假”字后來合并“叚”字含義，成為了“真“的反義詞。

日語引入漢語字時，“假”作為“借”的含義，“假名”即為“借來的字”，是把漢字借到了日本，用來表音而不表意，而漢語字則是不表音（或者有的僅僅是巧合表音）而表意的。

“仮”字在日本則繼續(xù)引申出其他含義，“仮（かり）”在現(xiàn)代日語中除了最初的“借用”，還有了“變化”、“暫且”、“替代”的含義。其中，“替代品”這一含義反過來影響了漢語，比如“假牙”，實際上是“替代原來的牙”而不是“虛假的牙”。

?

仮屋和奏這個名字，除去仮屋這個姓的因素，全名倒是可以翻譯成“租借房間來協(xié)調(diào)演奏”，莫名地與劇情貼合，十分靈性。

?

2.紬（chóu）

?

漢語中多作為“綢”的異體字來使用，表示“纏繞”、“編織”、“捆綁”、“稠密”、“絲綢”。其中“稠密”的含義剝離，給了“稠”字。

此外，有罕見用法，讀音為chōu，用于表示“抽引”“編輯”“收集”的含義，最典型的例子是《太史公自序》中出現(xiàn)的“紬“，雖然不是重點，但是也算是出現(xiàn)在了高中課本里（蘇教版語文選修）。

日語引用“紬”的“編織”含義，額外引申出了“蠶繭“的含義。

?

椎葉紬這個名字，椎葉屬于地名，而“紬（つむぎ）”大概率是用了蠶繭的含義，畢竟紬的愿望是用華麗可愛的服裝來包裹自己。不過考慮到漢語中“紬”有“收集”的含義在，不排除柚子社想要暗示，紬也是一個要收集碎片的魔女。

?

3.祓禊（fúxì）

?

祓：除惡的祭祀。

禊：洗凈不祥的儀式。

這兩個字在日常生活中使用都很少，禊帖則是多作為《蘭亭集序》的別稱使用。順帶一提，《蘭亭集序》的創(chuàng)作日期為三月初三，這是晉代的上巳節(jié)，人們要到河邊沐浴更衣、洗凈污穢、游玩飲酒，寫詩作對?！短m亭集序》就是在這樣的情況下完成。所以實際上可以認(rèn)為，《蘭亭集序》是王羲之在祓禊之后寫的文章。后來《蘭亭集序》的行書還間接影響了日語平假名的形成，這又是后話了。

日語的祓い（はらい）的含義基本就是祓禊，漢化組的翻譯相當(dāng)準(zhǔn)確。除去厄運(yùn)、洗凈污穢、獻(xiàn)上舞蹈。這也是中國古代的祓禊所進(jìn)行的一般活動。

?

4.鉾（máo）

?

漢語中，為“矛”的繁體字之一，筆直雙開刃的長柄扁平片狀刺擊武器。矛與槍（冷兵器）的區(qū)別主要在于，矛頭為扁平，而槍頭則往往有四棱錐的形狀，矛是槍的前身。

鉾鈴，應(yīng)該是鉾先鈴的翻譯，不知為何漢化組把“先”字省略了。鉾先鈴是神樂舞的道具之一。前端類似匕首的結(jié)構(gòu)象征“天叢云劍”，中部類似護(hù)手的結(jié)構(gòu)為鈴的所在，象征“八咫鏡”，尾部類似把手的結(jié)構(gòu)象征“八尺瓊勾玉”。集日本“三大神器”與一身。這三大神器在東方project里也有表現(xiàn)，雙廚狂喜。

朝武芳乃在獻(xiàn)舞和祓禊時均會攜帶鉾鈴，而祓禊時扎入祟神的部分正是象征天叢云劍的部分，如此一來，祟神每次不是被“天叢云劍”祓除，就是被“叢雨丸刀”祓除，小狛實慘。

?

5.栞（kān）

漢語中為“刊”的異體字，栞這個字最早被發(fā)明的時候，使用來代指“被砍伐的樹枝”，而這個“被砍伐的樹枝”使用來“指引道路”的。用現(xiàn)代漢語翻譯的話，“栞”就是“因用來指引道路而被砍伐的樹枝”，故而在周代，“栞”引申出了“小樹枝”、“砍伐”、“削除”、“修改”、“路標(biāo)”、“雕刻”、“開辟道路”等含義。

到了唐代，“栞”字的語意又從多個方向引申，例如：“砍伐”、“削除”、“修改“被引申出“刪除”、“刪改”的含義，“不刊之論”的“刊”即為“修改”、“刪改”的含義。而“栞”字“雕刻”的含義又隨著雕版印刷的發(fā)展，有了現(xiàn)代“刊登”、“出版”的含義。后來隨著漢字的簡化，在中國，我們使用“刊”、“砍”來表達(dá)“栞”的不同含義了。

“栞”字引入日本的時間應(yīng)該比較早，“栞”如果訓(xùn)讀，為“しおり”，也可以寫成“枝折り”，本意是“折斷樹枝”，與周代“栞”的漢語語源類似。但是在日語中引申了“路標(biāo)”的含義，可以用來指“書簽”、“指南”、“引路人”。

?

明月栞那則是用了音讀，栞那讀為かんな，“那”即使翻譯成“娜”也沒有關(guān)系，因為日本有很多女性名字結(jié)尾是“な”，基本上都音譯為“奈”了，也有部分用日語的漢語字音譯成了“菜”（日語中“菜”的讀音也是な）。而明月栞那是死神，在不同的作品中，例如東方project（雙廚狂喜梅開二度），死神是三途川的引路人，而引路人可以用日語“栞”來表示。明月栞那也是腳踏實地的引導(dǎo)者男主向著積極向上的方向努力，并讓死者的“蝴蝶”在夜空中向明月飛去。所以明月栞那的名字，可以理解為“引導(dǎo)死靈之蝶向明月飛去的死神小姐姐”。

?

順帶一提，在東方project中，四季映姬（閻王）、墨染櫻（幽幽子的符號，而幽幽子的能力是操縱死亡程度的能力）、燕尾蝶（幽幽子的符卡），都是與死亡密切相關(guān)的意象。而《死神之蝶》中，四季夏目、墨染希的名字，似乎瘋狂地與東方project進(jìn)行著夢幻聯(lián)動。甚至咖啡館里還出現(xiàn)了購買蛋糕的“太田先生”（zun的原名為太田順也），令人不禁懷疑，柚子社里是不是混入了車萬眾。

?

?

?

2021年2月8日于理想小屋