神州折劍錄第二折 序幕——輕塵無(wú)雙終攜手，太虛離人永結(jié)愁
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大家好，我是黎明。多少周了，多少周了?。恳皇枪娞?hào)上說(shuō)是婦女節(jié)更新，我都以為米忽悠是要太監(jiān)了。還好，還是更新了，這周的猛料還是有的，那我們來(lái)好好看一看這次米忽悠整了些什么活。
上回說(shuō)到，李素裳得奧托相助擊敗金沙幫老鷹，將返自在門；蘇湄上天穹峰告林朝雨以駭然之事，語(yǔ)出如驚雷。書接上文：
沒(méi)想到首先登場(chǎng)的，是咱們的——從沒(méi)見過(guò)的一個(gè)小兄弟：
少年名為枕玉，乃是太虛劍派新入門的弟子，拜師至今不過(guò)三月，卻被師兄師姐們派來(lái)天穹峰頂敲掌門的屋門，準(zhǔn)備承受她的雷霆之怒。說(shuō)起來(lái)，林朝雨雖身為掌門，性情卻并不乖戾。正相反，她待門人一向溫婉沖和，不論尊卑，總是一視同仁。但是，凡事總有個(gè)例外。
師兄師姐們?yōu)檎碛裾f(shuō)過(guò)，這“例外”分為一事兩人：“一事”指的是副掌門馬非馬的事，“兩人”指的是太師父赤鳶真人和“無(wú)雙仙子”蘇湄。這一事兩人，不提不說(shuō)，則萬(wàn)事無(wú)憂；但若是不幸碰上了，那對(duì)不起，林朝雨就會(huì)變臉了。
今天好巧不巧，身為無(wú)雙門掌門的蘇湄登門拜訪，聲稱有馬非馬的口信要轉(zhuǎn)呈給林朝雨。這三忌一下子犯了兩忌，頓時(shí)讓門下弟子無(wú)人敢領(lǐng)其上山，正合計(jì)著要怎么辦，蘇湄忽然不知所蹤。萬(wàn)般無(wú)奈之下，師兄師姐們秉承著愛幼的良好態(tài)度，決定讓剛?cè)腴T的師弟，也就是枕玉，來(lái)給掌門報(bào)告這件事，這才有了開頭的一幕。
那枕玉還能怎么辦呢，還不是得硬著頭皮上山頂來(lái)敲門？卻沒(méi)想到，內(nèi)心還在做準(zhǔn)備的他卻聽到了門內(nèi)林朝雨的聲音：
“枕玉，在門外發(fā)什么怔？”
枕玉心底又緊張又激動(dòng)，拜見掌門之后，不由得問(wèn)出了內(nèi)心的疑惑：
此時(shí)此刻，一旁的蘇湄開口了：
“蘇湄……我太虛派的弟子，何時(shí)輪到你無(wú)雙門評(píng)點(diǎn)了？”
“啊喲，是我多言了?！?/strong>
林朝雨這才把視線轉(zhuǎn)向少年，枕玉如實(shí)相告。得知了少年的來(lái)由，蘇湄輕笑一聲，林朝雨面色不悅起來(lái)：
枕玉心中感激，垂首告退。目送少年走遠(yuǎn)后，林朝雨回過(guò)頭對(duì)蘇湄說(shuō)道：
“我仍當(dāng)你是師妹，但在我太虛派，沒(méi)有你說(shuō)話的份?！?/strong>
蘇湄笑容不改，只是道了一聲知錯(cuò)。隨后，雙方又打起了太極，最終還是林朝雨先捅破了窗戶紙：
“師父復(fù)生，師妹已死，接著就是我們——可你有什么打算？時(shí)隔許久你又來(lái)找我，總不會(huì)是來(lái)閑談的罷？你……要再殺師父一次么？”
蘇湄沒(méi)有回答，林朝雨將她的平靜當(dāng)作默認(rèn)：
兩人說(shuō)話間不知引出多少江湖隱秘，然而卻注定無(wú)人能夠耳聞。林朝雨直接詢問(wèn)蘇湄對(duì)此有何計(jì)劃，卻不料蘇湄說(shuō)道：
“我沒(méi)有那樣的東西。計(jì)劃再周詳，又何曾盡如人意？若依著計(jì)算，師父現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)已經(jīng)死了，怎會(huì)重返世間……不，我不作計(jì)劃。變化時(shí)刻發(fā)生，人心太難算盡?！?/strong>
林朝雨心中驟起一股涼意。盡管她厭蘇湄，可她的內(nèi)心卻始終相信這個(gè)女人總有法子。正如二十年前，她能將七人集合起來(lái)，設(shè)計(jì)誅殺天下無(wú)敵的赤鳶真人。但此時(shí)此刻，這個(gè)智計(jì)無(wú)雙的女子竟然說(shuō)自己也沒(méi)有計(jì)劃了？
“所以，你——”
“雖然沒(méi)有計(jì)劃，但辦法卻是有不少?！?/strong>林朝雨有些疑惑，蘇湄卻道：
“二十年前，咱們?cè)崃藥煾?，一把火燒了太虛山?事后我回山察看，卻發(fā)現(xiàn)一樁蹊蹺：師父的軒轅劍不見了?！?/strong>林朝雨聞言瞳孔一縮，如遭雷擊。
林朝雨如夢(mèng)初醒，一邊向后退去，一邊斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)道：
“所以……你早知道師父還活著？你……二十年前就知道了？ 但你沒(méi)有告訴我……你沒(méi)有說(shuō)，一個(gè)字也沒(méi)說(shuō)……我不知道，一直都不知道……彥卿呢？他也蒙在鼓里嗎？婉兮和婉如…… 還有素衣，你至少應(yīng)該告訴素衣——”
蘇湄喃喃道，眼中霧氣升騰。含糊的字詞從唇齒間滑出：
“……時(shí)間……只是想……一點(diǎn)……時(shí)間……”
蘇湄癡癡地望著一旁，仿佛失魂落魄，有如失去了記憶的老者，正在往事的舊物堆中尋找著自己也不清楚的寶物。說(shuō)著，她閉上眼睛，好像這就意味著話題的終結(jié)。當(dāng)她再開口時(shí)，那老人的幻影消失了。站在林朝雨面前的，又是鎮(zhèn)定自若的無(wú)雙門主。
說(shuō)到這里，蘇湄向林朝雨反問(wèn)道：“你呢？”
林朝雨沉默，三十年的朝夕相處，化作細(xì)針在太虛劍派女掌座的心頭輕扎。
“……我也不后悔?！?/strong>林朝雨輕聲道。
蘇湄走出拂云觀，在天穹峰頂張開雙臂，繞了個(gè)圈，回頭道：
“我要你的太虛派！”
隨著這句話響徹天穹峰頂，神州折劍錄第二折——神劍，正式拉開序幕！
這次第二折序章對(duì)話中存在的信息確實(shí)不少，黎明這就為大家來(lái)做一些科普+分析：
1.《太虛真訣》的設(shè)定科普
大家看到《太虛真訣》這個(gè)名字，應(yīng)該不會(huì)陌生。在答疑篇中，奧托曾經(jīng)對(duì)太虛劍派乃至神州武林有一段描述，并且著重介紹了太虛劍派：
馬非馬留下的諸多功法中的《太虛真訣》，在太虛劍氣散佚后被認(rèn)為是太虛劍氣的正統(tǒng)傳承。
當(dāng)時(shí)，我們只知道這是太虛劍氣的簡(jiǎn)化篇，但這次我們仔細(xì)看林朝雨對(duì)枕玉的囑咐：“把太易勁和太初勁的根基打扎實(shí)?！?/p>
對(duì)道家文化有了解的朋友們一定想到了，沒(méi)錯(cuò)，這不是先天五太嗎？
果然，傳略館中更新的設(shè)定證實(shí)了這一點(diǎn)：
米忽悠講究??！咳咳，在這里，我就先為不熟悉的朋友介紹一下什么是先天五太：先天五太最早見于東漢今文經(jīng)讖緯神學(xué)《周易乾鑿度》，后見于西晉《列子》，被定為道家哲學(xué)中從無(wú)極過(guò)渡到天地誕生前的五個(gè)階段，分別為：
太易——陰陽(yáng)未變，恢漠太虛，無(wú)光無(wú)象，無(wú)形無(wú)名。寂兮寥兮，是曰太易。太易者，神之始而未見氣也。
太初——有名無(wú)實(shí)，雖變有氣，而未有形，是曰太初。太初者，氣之始而未見形者也。
太始——陰陽(yáng)交合，混而為一，自一而生形，雖有形而未有質(zhì)，是曰太始。太始者，形之始而未有質(zhì)者也。
太素——太始變而成形，形而有質(zhì)，而未成體，是曰太素。太素者，質(zhì)之始而未成體者也。
太極——無(wú)極太虛氣中理，太極太虛理中氣。乘氣動(dòng)靜生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)之分為天地。未有宇宙氣生形，已有宇宙形寓氣。從形究氣曰陰陽(yáng)，即氣觀理曰太極。
大家不要急著頭痛，這些話我們未必需要全部理解，但是可以抓住關(guān)鍵詞，也就是這幾個(gè)階段的變化：先有神，后有氣，再成形，再有質(zhì)，最終成體。
為什么我說(shuō)在這里用先天五太很講究呢？因?yàn)檫@代表老馬哥的《太虛真訣》很好的把握了符華《太虛劍氣》的真諦，且間接體現(xiàn)出了編劇對(duì)于神州傳統(tǒng)文化并不是絕對(duì)的牽強(qiáng)附會(huì)。
《太虛劍氣》的核心是什么，是太虛。太虛是什么，是宇宙。宇宙從哪個(gè)階段開始？從太易開始，所以修煉《太虛真訣》從哪里開始學(xué)起？從太易勁開始學(xué)起。太易勁夠不夠？不夠，因?yàn)檫€沒(méi)有形成真氣，那么氣從哪里開始？從太初開始。所以為什么林朝雨說(shuō)太易和太初是根基??？因?yàn)檫@兩個(gè)練扎實(shí)了才能有“氣”啊。
更絕的是，這門功法不拘泥于神州傳統(tǒng)功法，把真氣注滿丹田就完事了，而是有意識(shí)地去反復(fù)錘煉體內(nèi)的真氣：練到太極圓滿又回歸太易，看似是回歸，事實(shí)上是一個(gè)新高度的起點(diǎn)。咱們都學(xué)過(guò)哲學(xué)，知道唯物辯證法的思想：事物由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化趨勢(shì)，其實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，一個(gè)事物的發(fā)展往往是一個(gè)循環(huán)往復(fù)式上升的過(guò)程。老馬哥不愧是老馬哥。
第一部分科普了很多，或許有些過(guò)度了，大家可以酌情吸收和理解。
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2.蘇湄的心思
即便到了現(xiàn)在，咱們?nèi)匀缓茈y去分析蘇湄到底存著怎樣的想法，我們只能順著林朝雨和蘇湄的對(duì)話來(lái)盤一盤邏輯。
二十年前，蘇湄就知道了師父遺蛻的失蹤，卻隱瞞不發(fā)，直到現(xiàn)在有了確切消息之后才來(lái)找尋林朝雨。我們說(shuō)，既然要謀劃，當(dāng)然要趁早，更要團(tuán)結(jié)有生力量，可是為什么她之前不說(shuō)呢？當(dāng)然，通常情況下我們得知一個(gè)人尸體被偷走了，最多是害怕偷尸體的人，不會(huì)多害怕尸體本尊，畢竟人已經(jīng)死了。即便蘇湄智計(jì)無(wú)雙，做了師父復(fù)活這個(gè)最天方夜譚也是最壞的打算，但或多或少還是會(huì)存在一定的僥幸心理，不過(guò)我們?nèi)匀灰茰y(cè)更深層次的原因。
那么這個(gè)原因可能有幾個(gè)。第一，她擔(dān)心會(huì)打草驚蛇。在她看來(lái)，太虛七劍中有內(nèi)鬼，是這個(gè)內(nèi)鬼把符華的尸體搬走，并拿走了符華的軒轅劍。她這次上山，既是找林朝雨幫忙共同應(yīng)對(duì)接下來(lái)的劫難，同時(shí)也是試探林朝雨到底是不是內(nèi)鬼。不過(guò)有一說(shuō)一，想來(lái)林朝雨在蘇湄這里可信度還是比較高的，否則即便武功再高她也不敢冒險(xiǎn)。聯(lián)想一下，符華確實(shí)在天穹峰失去了大部分力量，或許這一次蘇湄的準(zhǔn)備確實(shí)足夠充分啊。
這第二，我想就是她需要時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備。大家注意，在被林朝雨問(wèn)起的時(shí)候，蘇湄反復(fù)強(qiáng)調(diào)“時(shí)間”。這說(shuō)明，當(dāng)?shù)弥A可能沒(méi)死的情況后，她就已經(jīng)開始著手了，太虛七劍已經(jīng)不能再次合璧，她需要新的手段。所以蘇湄首先建立無(wú)雙門培養(yǎng)自己人，然后派往各地建立扎實(shí)的情報(bào)網(wǎng)，一旦符華出現(xiàn)，她能第一時(shí)間得到消息；其次，她希望從實(shí)力這個(gè)基本的東西上獲得突破，因此她潛心研究軒轅劍，還與老馬哥合力創(chuàng)出“無(wú)雙九轉(zhuǎn)”。等等等等……
這就是我目前所推測(cè)出的蘇湄的心理以及行動(dòng)，大家如果還有什么想法也可以交流。
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3.江婉如和秦素衣的情況
這一次，從林朝雨的話中，我們得知當(dāng)年江婉如和秦素衣幾近身死，那這就不得不再讓我把她們兩人的情況聯(lián)系起來(lái)：
江婉如咱們?cè)陬A(yù)告篇的時(shí)候就做過(guò)分析，這是很明顯的走火入魔，或者說(shuō)崩壞能侵蝕。我當(dāng)時(shí)分析說(shuō)，江婉如這個(gè)情況一定要考慮到底是在弒師之前還是弒師之后。如果是之前，那么這可能成為七劍弒師的一個(gè)直接原因；如果是之后，那么我們就要思考她是不是在這一戰(zhàn)中受傷，導(dǎo)致真氣紊亂而走火入魔。這兩個(gè)思路目前還沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確的定論，但我個(gè)人目前偏向后者，原因很簡(jiǎn)單，都走火入魔了怎么合璧啊，上去就是送，而且還很容易暴露。
至于秦素衣，咱們之前也說(shuō)過(guò)她劍心破損，估計(jì)就是在弒師之后出的問(wèn)題，要么是傷了身體，要么傷了心靈，要么兩者都有?，F(xiàn)在大概率人都死了，也不多說(shuō)什么了。
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說(shuō)到這里，咱們的篇幅也有些長(zhǎng)了，想必大家看的也有些乏了。畢竟這一期我做的科普以及分析比以往更多且更復(fù)雜，需要大家花費(fèi)時(shí)間來(lái)吸收消化，那么這一期我們就先到這里，后面的劇情黎明會(huì)很快更新，包括對(duì)這一次一些分析的進(jìn)階，不要錯(cuò)過(guò)哦！如果有興趣的朋友可以關(guān)注我的b站賬號(hào)和米游社賬號(hào)：
咱們下期再見，拜拜！
