當(dāng)我們凡人觀看極限運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員時(shí)，我們中的許多人都會(huì)想：這種風(fēng)險(xiǎn)值得回報(bào)嗎？是什么促使這些冒險(xiǎn)者將自己的生命置于危險(xiǎn)之中？是我們的思維方式不同，還是我們成長(zhǎng)的文化不同，或者兩者兼而有之？在周五晚上的世界科學(xué)節(jié)活動(dòng)“風(fēng)險(xiǎn)商業(yè)：危險(xiǎn)行為的演變”上，小組成員著手回答這些問(wèn)題以及其他有關(guān)人類冒險(xiǎn)行為的問(wèn)題。

小組成員一致認(rèn)為，風(fēng)險(xiǎn)是主觀的。小組成員奧馬爾·梅·丹（Omer Mei-Dan）是一位整形外科醫(yī)生，同時(shí)也是定點(diǎn)跳傘運(yùn)動(dòng)員（翼裝飛行或從固定結(jié)構(gòu)（通常是懸崖）上跳傘），他說(shuō)，如果運(yùn)動(dòng)員接受了正確的訓(xùn)練，那么該行為的風(fēng)險(xiǎn)就會(huì)降低。

以因紀(jì)錄片《Free Solo》而聞名的亞歷克斯·漢諾德 (Alex Hunnold) 為例。梅丹說(shuō)，亨諾德在沒(méi)有使用繩索的情況下攀登優(yōu)勝美地 3000 英尺高的 El Capitan 巖壁之前，接受了兩年的訓(xùn)練。他補(bǔ)充說(shuō)，這當(dāng)然并不能保證成功，但它確實(shí)鞏固了對(duì)地形的熟悉并建立了信心。

亨諾德在 CNN 的一篇文章中解釋說(shuō)，

“能夠攀登酋長(zhǎng)巖的重要部分是讓它感覺(jué)有點(diǎn)正常，感覺(jué)有點(diǎn)像往常一樣，”他回憶起自己開始攀登的那一刻說(shuō)道。

“對(duì)我來(lái)說(shuō)，抬頭看著墻壁，就會(huì)想到我會(huì)像平常一樣爬上去，盡管我沒(méi)有繩子?！?/p>

但是，連想到進(jìn)行這樣的冒險(xiǎn)——他瘋了嗎？小組主持人比爾·威爾（Bill Weir）問(wèn)道，他是一名熱愛(ài)跳傘的記者?！皼](méi)瘋，”梅丹說(shuō)。“如果他瘋了，他就會(huì)死?！?他解釋說(shuō)，與每一位極限運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員一樣，都有一定程度的風(fēng)險(xiǎn)，或者說(shuō)是紅線，是亨諾德無(wú)法跨越的。在他傳奇般的攀登前一年，亨諾德放棄了首次徒手攀登酋長(zhǎng)巖的嘗試，這證明了他的理智。

進(jìn)化生物學(xué)家兼小組成員戴維·斯隆·威爾遜 (David Sloan Wilson) 表示，最終的成就感“必須是一種足以彌補(bǔ)恐懼的欣快感”。他把這種經(jīng)歷比作在颶風(fēng)或戰(zhàn)爭(zhēng)中幸存——這種經(jīng)歷的生與死本質(zhì)是令人欣喜和不安的——生命似乎更珍貴，也變得更有意義。

這并不是說(shuō)那些喜歡極限運(yùn)動(dòng)的人和普通人沒(méi)有表現(xiàn)出生物學(xué)上的差異。例如，一些研究表明，極限運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員有尋求感覺(jué)的傾向，并且恐懼的閾值更高。

小組成員辛西婭·湯姆森 (Cynthia Thomson) 是一名研究高風(fēng)險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)（以及狂熱的滑雪者和登山者）的研究員，她談到了沖動(dòng)（魯莽）與尋求感覺(jué)（尋求刺激），這兩種人格特質(zhì)通常被認(rèn)為是相互關(guān)聯(lián)的。她的研究表明，與一般人群相比，高風(fēng)險(xiǎn)和低風(fēng)險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)員由于訓(xùn)練中的計(jì)劃而表現(xiàn)出同樣低水平的沖動(dòng)。然而，高風(fēng)險(xiǎn)運(yùn)動(dòng)員在尋求感覺(jué)方面得分更高。為了找出這些差異的根源，湯姆森試圖確定尋求感覺(jué)的性格是否存在遺傳因素，她的初步研究結(jié)果表明確實(shí)存在。

回到亨諾德，小組成員簡(jiǎn)要討論了《Free Solo》中提到的他的大腦圖像，當(dāng)他在觀看 200 個(gè)可怕或惡心的圖像時(shí)，他的杏仁核（大腦中負(fù)責(zé)處理恐懼等情緒的區(qū)域）沒(méi)有任何反應(yīng)。在掃描儀中。然而，對(duì)照組參與者表現(xiàn)出強(qiáng)烈的反應(yīng)。威爾遜說(shuō)，漢諾德的大腦連接是否是由于生物學(xué)或條件作用造成的仍然是一個(gè)問(wèn)題，盡管很可能兩者兼而有之。

根據(jù)梅丹的研究，韌性也可能影響極限運(yùn)動(dòng)員接受風(fēng)險(xiǎn)和管理恐懼的能力。他的研究表明定點(diǎn)跳傘運(yùn)動(dòng)員對(duì)創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙（PTSD）免疫。在一項(xiàng)研究中，他觀察了當(dāng)時(shí) 10% 的跳傘運(yùn)動(dòng)員；75% 的人親眼目睹有人死在自己面前，75% 的人自己也經(jīng)歷過(guò)一次險(xiǎn)些失手的經(jīng)歷，還有很高比例的人曾受過(guò)傷，但他們?nèi)岳^續(xù)跳躍。

他在《每日相機(jī)》的一篇文章中說(shuō)道：“地球上幾乎沒(méi)有定點(diǎn)跳傘運(yùn)動(dòng)員沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)類似的事情，但即便如此，他們?nèi)匀焕^續(xù)跳躍。他們的大腦不會(huì)經(jīng)歷與其他人群中導(dǎo)致創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙相同的過(guò)程?！?/p>

威爾遜解釋說(shuō)，除了個(gè)體差異之外，人們對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的承受能力還存在文化方面的因素。例如，在傳統(tǒng)文化中，嬰兒不一定會(huì)受到像在美國(guó)所期望的那樣的監(jiān)督，父母可能會(huì)允許他們靠近火或處理尖銳的物體。他說(shuō)，通過(guò)這個(gè)過(guò)程，他們學(xué)習(xí)，有些人可能會(huì)死。

與神經(jīng)科學(xué)中的許多主題一樣，在這種情況下，是什么導(dǎo)致人們自愿追求生死攸關(guān)的活動(dòng)以獲取樂(lè)趣，這些重大問(wèn)題的答案是微妙的，需要不同的學(xué)科來(lái)拼湊這個(gè)謎題。與此同時(shí)，對(duì)于我們這些幻想成為勇敢者，但更喜歡腳踏實(shí)地的人來(lái)說(shuō)，您可以隨時(shí)通過(guò)更安全的活動(dòng)（例如過(guò)山車或恐怖電影）來(lái)突破您尋求刺激的界限。