孔子初仕，為中都宰。制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長幼異食，強弱異任，男女別涂，路無拾遺，器不雕偽。為四寸之棺，五寸之槨，因丘陵為墳，不封、不樹。行之一年，而西方之諸侯則焉。?

　　孔子剛做官時，擔任中都邑的邑宰。他制定了使老百姓生有保障、死得安葬的制度，提倡孝敬長者，以年齡之別享有不同食物；根據(jù)能力的大小承擔不同的任務(wù)；男女走路各走一邊；掉在路上的東西沒有人拾取據(jù)為己有，器物上不雕刻太多的浮華雕飾。死人裝殮，用厚四寸的棺木、厚五寸的槨木，依傍丘陵修墓，不建高大的墳，不在墓地周圍種植松柏。這樣的制度施行一年之后，西方各諸侯國都爭相效仿。?

　　定公謂孔子曰：“學子此法以治魯國，何如？”孔子對曰：“雖天下可乎，何但魯國而已哉！”于是二年，定公以為司空，乃別五土之性，而物各得其所生之宜，咸得厥所。?

　　魯定公對孔子說：“學習您的施政方法來治理魯國，怎么樣？”孔子回答說：“這個制度就算天下也能治理好，何況只是治理好魯國呢！”這樣實施了兩年，魯定公任命孔子做了司空?？鬃痈鶕?jù)魯國土地的性質(zhì)，把它們分為山林、川澤、丘陵、高地、沼澤五類，在不同的土地上種植不同的產(chǎn)物，這樣，萬物都獲得了適宜的生長環(huán)境。?

　　先時，季氏葬昭公于墓道之南，孔子溝而合諸墓焉。謂季桓子曰：“貶君以彰己罪，非禮也。今合之，所以掩夫子之不臣?！?

　　早先之時，季平子把魯昭公葬在魯國先王陵寢的墓道南面（使昭公不能和先君葬在一起，以泄私憤），孔子做司空后，派人將魯昭王的陵墓與先王的陵墓圈連到一起?？鬃訉酒阶拥膬鹤蛹净缸诱f：“貶損國君卻彰顯了自己的罪行，這不合乎禮制?，F(xiàn)在把陵墓合到一起，可以掩蓋令尊不守臣道的行為?！?

　　由司空為魯大司寇，設(shè)法而不用，無奸民。?

　　之后，孔子又由司空升為魯國的大司寇，他雖然修訂了法令，卻無須使用，不侵擾百姓，秩序井然。?

　　定公與齊侯會于夾谷，孔子攝相事，曰：“臣聞有文事者必有武備，有武事者必有文備。古者諸侯并出疆，必具官以從，請具左右司馬?！倍ü珡闹?。?

　　魯定公和齊侯在齊國的夾谷會盟，孔子代理司儀，孔子對魯定公說：“我聽說，舉行和平盟會一定要有武力作為后盾，而進行軍事活動也一定要有和平外交的準備。古達諸侯離開自己的疆土，必須配備應(yīng)有的文武官員隨從。因此，我請求您帶上左右司馬?！倍ü爮牧丝鬃拥慕ㄗh。?

　　至會所，為壇位，土階三等，以遇禮相見，揖讓而登。獻酢既畢，齊使萊人以兵鼓噪，劫定公?？鬃託v階而進，以公退，曰：“士，以兵之。吾兩君為好，裔夷之俘敢以兵亂之，非齊君所以命諸侯也！裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好，于神為不祥，于德為愆義，于人為失禮，君必不然?！饼R侯心怍，麾而避之。?

　　到舉行盟會的地方，盟會的高臺已經(jīng)筑好，并且設(shè)置了三個臺階通往高臺。雙方以簡略的會遇之禮相見，相互行禮謙讓著登上高臺?；ベ浂Y品互相敬酒后，齊國一方派人擂鼓呼叫，以此向魯定公示威。孔子快步登上臺階，保護魯定公退避，說：“魯國士兵，拿起武器戰(zhàn)斗。我們兩國國君在這里舉行友好會盟，遠方夷狄的俘虜竟敢手持武器行暴，這絕不是齊君和天下諸侯友好邦交之道。遠方異國不得謀我華夏，夷狄不得擾亂中國，俘虜不可擾亂會盟，武力不能威逼友好。否則，這不但是對神明的不敬，從道德上講是不義，從為人上講是失禮。齊侯一定不會那樣做吧？”齊侯聽了孔子的話，內(nèi)心感到愧疚，于是揮手讓萊人軍隊撤了下去。?

　　有頃，齊奏宮中之樂，俳優(yōu)侏儒戲于前?？鬃于呥M，歷階而上，不盡一等，曰：“匹夫熒侮諸侯者，罪應(yīng)誅。請右司馬速刑焉！”于是斬侏儒，手足異處。齊侯懼，有慚色。?

　　過了一會兒，齊國演奏宮廷樂舞，歌舞藝人和侏儒在國君面前表演歌舞雜技。孔子快步登上臺階，站在第二階上說：“卑賤的人敢戲弄諸侯國君，罪當斬。請右司馬立即對他們用刑?！庇谑菙貧⒘速逍〕?，砍斷了他們手腳。齊侯心中懼怕，臉上有愧疚之色。?

　　將盟，齊人加載書曰：“齊師出境，而不以兵車三百乘從我者，有如此盟?！笨鬃邮蛊潫o還對曰：“而不返我汶陽之田，吾以供命者，亦如之?！?

　　正當齊、魯兩國將要盟誓之時，齊國在盟書上加了一段話說：“將來齊國出兵遠征時，魯國如果不派三百輛兵車從征，齊國就要按照盟書中的條約加以制裁?！笨鬃幼岕敶蠓蚱潫o還擊道：“如果齊國不歸還我汶河以北的屬地，而要讓魯國派兵跟從的話，齊國也要按照盟書的條約接受懲罰。”?

　　齊侯將設(shè)享禮，孔子謂梁丘據(jù)曰：“齊魯之故，吾子何不聞焉？事既成矣，而又享之，是勤執(zhí)事。且犧象不出門，嘉樂不野合。享而既具，是棄禮；若其不具，是用秕稗也。用秕稗，君辱；棄禮，名惡。子盍圖之？夫享，所以昭德也。不昭，不如其已?！蹦瞬还?。?

　　齊侯準備設(shè)宴款待魯定公?？鬃訉R大夫梁丘據(jù)說：“齊、魯兩國的傳統(tǒng)禮節(jié)，閣下難道沒聽說過嗎？會盟既然已經(jīng)完成，貴國國君卻又要款待我們君主，這豈不是徒然煩擾貴國群臣？而且，犧尊、象尊等酒器不能拿出宮門，宮廷之樂也不能在荒野中演奏。假如宴席上配備了這些酒器，就是背棄禮儀；假如宴席間一切都很簡陋，就如同舍棄五谷而用秕稗。簡陋的宴席有傷貴國國君的臉面，背棄禮法貴國就會臭名昭著，希望您慎重考慮。宴客本是為了彰顯君主昭明的德行，假如宴會不能發(fā)揚威德，倒不如干脆作罷更好。”最終齊國取消了這次宴會。?

　　齊侯歸，責其群臣曰：“魯以君子道輔其君，而子獨以夷狄道教寡人，使得罪?！庇谑悄藲w所侵魯之四邑及汶陽之田。?

　　齊國國君回到都城，責備群臣說：“魯國的臣子用君子之道輔佐他們的國君，而你們卻偏偏用荒蠻的夷狄之道來輔佐我，招來這些羞辱。”于是，齊國歸還了以前侵占魯國的四座城邑和汶河以北的土地。?

　　孔子言于定公曰：“家不藏甲，邑無百雉之城，古之制也。今三家過制，請皆損之。”乃使季氏宰仲由隳三都。叔孫輒不得意于季氏，因費宰公山弗擾率費人以襲魯?？鬃右怨c季孫、叔孫、孟孫入于費氏之宮，登武子之臺。費人攻之，及臺側(cè)，孔子命申句須、樂頎勒士眾下伐之，費人北。遂隳三都之城。強公室，弱私家，尊君卑臣，政化大行。

　　孔子對魯定公說：“卿大夫的家中不能私藏兵器鎧甲，封地內(nèi)不能建筑一百雉規(guī)模的都城，自古以來便是這樣。當前季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三家大夫的城邑都逾越了禮制，請您削減他們的勢力?！庇谑桥杉臼霞页贾儆刹鸪掖蠓虻某浅兀緦O氏的都城費、叔孫氏的都城郈、孟孫氏的都城成。叔孫氏的庶子叔孫輒得不到叔孫氏的器重，聯(lián)合費城的長官公山弗擾率領(lǐng)費人進攻魯國都城曲阜，發(fā)動叛亂?？鬃颖Ｗo著魯定公，和季孫氏、叔孫氏、孟孫氏三大夫躲入季氏的住宅，登上武子臺。費人進攻武子臺，攻到臺的一側(cè)，孔子命令申句須、樂頎兩位大夫統(tǒng)領(lǐng)士卒前去抵擋，將費人擊退。這樣，終于削減了三座都邑的城池。這一行動使魯國國君的權(quán)力得到加強，大夫的勢力被削減，君尊臣卑，政治教化措施得到執(zhí)行。

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