唐檢校工部員外郎杜君墓係銘並序

敘曰：余讀詩(shī)至杜子美，而知大小之有總萃焉。始堯舜時(shí)，君臣以賡歌相和。是後詩(shī)人繼作，歷夏、殷、周千餘年，仲尼緝拾選練，取其干預(yù)教化之尤者三百篇，其餘無(wú)聞焉。騷人作而怨憤之態(tài)繁，然猶去風(fēng)雅日近，尚相比擬。秦漢以還，採(cǎi)詩(shī)之官既廢，天下俗謠民謳，歌頌諷賦，曲度嬉戲之詞，亦隨時(shí)間作。至漢武帝賦《柏梁》詩(shī)而七言之體興，蘇子卿、李少卿之徒，尤工為五言。雖句讀文律各異，雅鄭之音亦雜，而詞意簡(jiǎn)遠(yuǎn)，指事言情，自非有為而為，則文不妄作。

建安之後，天下文士遭罹兵戰(zhàn)，曹氏父子鞍馬間為文，往往橫槊賦詩(shī)。其遒文壯節(jié)，抑揚(yáng)怨哀悲離之作，尤極於古。晉世風(fēng)概稍存，宋齊之間，教失根本，士子以簡(jiǎn)慢、矯飾、歙習(xí)、舒徐相尚，文章以風(fēng)容、色澤、放曠、精清為高，蓋吟寫性靈、流連光景之文也。意義格力，固無(wú)取焉。陵遲至於梁陳，淫艷、刻飾、佻巧、小碎之詞劇，又宋齊之所不取也。

唐興，學(xué)官大振，歷世之文，能者互出，而又沈宋之流，研練精切，穩(wěn)順聲勢(shì)，謂之為律詩(shī)。由是而後，文變之體極焉。然而莫不好古者遺近，務(wù)華者去實(shí)；效齊梁則不逮於魏晉，工樂(lè)府則力屈於五言；律切則骨格不存，閒暇則纖穠莫備。至於子美，蓋所謂上薄風(fēng)雅，下該沈宋，言?shī)Z蘇李，氣吞曹劉，掩顏謝之孤高，雜徐庾之流麗，盡得古今之體勢(shì)，而兼文人之所獨(dú)專矣。使仲尼考鍛其旨要，尚不知貴，其多乎哉！茍以為能所不能，無(wú)可無(wú)不可，則詩(shī)人以來(lái)，未有如子美者。

是時(shí)山東人李白，亦以奇文取稱，時(shí)人謂之李杜。余觀其壯浪縱恣，擺去拘束，模寫物象及樂(lè)府歌詩(shī)，誠(chéng)亦差肩於子美矣。至若鋪陳終始，排比聲韻，大或千言，次猶數(shù)百，辭氣豪邁，而風(fēng)調(diào)清深，屬對(duì)律切，而脫棄凡近，則李尚不能歷其藩翰，況堂奧乎？

予嘗欲條析其文，體別相附，與來(lái)者為之準(zhǔn)，特病懶未就爾。適遇子美之孫嗣業(yè)，啟子美之柩，襄祔事於偃師，途次於荊。雅知余愛(ài)言其大父之為文，拜余為誌。辭不能絕，余因係其官閥，而銘其卒葬云。

係曰：晉當(dāng)陽(yáng)成侯姓杜氏，下十世而生依藝，令於鞏。依藝生審言，審言善詩(shī)，官至膳部員外郎。審言生閑，閑生甫。閑為奉天令。甫字子美，天寶中，獻(xiàn)《三大禮賦》，明皇奇之，命宰相試文，文善，授右衛(wèi)率府胄曹。屬京師亂，步謁行在，拜左拾遺。歲餘，以直言失官，出為華州司功，尋遷京兆功曹。劍南節(jié)度使嚴(yán)武，狀為工部員外參謀軍事。旋又棄去，扁舟下荊楚間，竟以寓卒，旅殯岳陽(yáng)。享年五十有九。夫人弘農(nóng)楊氏女，父曰司農(nóng)少卿怡，四十九年而終。嗣子曰宗武，病不克葬，歿，命其子嗣業(yè)。嗣業(yè)以家貧，無(wú)以給喪，收拾乞匄，焦勞晝夜，去子美歿餘四十年，然後卒先人之志，亦足為難矣。

銘曰：維元和之癸巳，粵某月某日之佳辰，合窆我杜子美於首陽(yáng)之山前。嗚呼！千載而下，曰此文先生之古墳！