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為什么機(jī)器能夠像人一樣認(rèn)知?

2022-10-11 16:01 作者:科腦機(jī)器人  | 我要投稿

為什么機(jī)器能夠像人一樣認(rèn)知?這是當(dāng)今智能科學(xué)難以回答而又必須回答的問題。
人類這個(gè)物種,經(jīng)過幾億年漫長(zhǎng)的自然進(jìn)化,尤其是經(jīng)歷了最近300萬年大腦皮質(zhì)爆長(zhǎng)的進(jìn)化過程,已經(jīng)成了認(rèn)知能力最強(qiáng)的生物,正是認(rèn)知成就了今天的人類。

2022年6月8日,韓國仁川國際機(jī)場(chǎng)內(nèi)的智能機(jī)器人。圖|視覺中國

理解人類認(rèn)知的生物學(xué)本質(zhì)在人類文明史中曾經(jīng)被認(rèn)為無法納入科學(xué)研究的范疇,可如今正方興未艾,科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到從人類認(rèn)識(shí)客觀世界到人類認(rèn)識(shí)自身、特別是認(rèn)識(shí)人腦認(rèn)知的新階段。令人驚異的是,這類研究主要不是出自宗教領(lǐng)袖、哲學(xué)家、思想家和教育家,而更多的是出自生命科學(xué)家和人工智能學(xué)家,可以從進(jìn)化論、遺傳學(xué)和細(xì)胞學(xué)說中尋找人類認(rèn)知的生物學(xué)基礎(chǔ)。

機(jī)器認(rèn)知要和人相比不是一件容易的事情

細(xì)胞是構(gòu)成人體形態(tài)結(jié)構(gòu)和功能的基本單位,形態(tài)相似和功能相關(guān)的細(xì)胞借助細(xì)胞間質(zhì)構(gòu)成起來的結(jié)構(gòu)成為組織,幾種組織結(jié)合起來,共同執(zhí)行某一種特定功能,并具有一定形態(tài)特點(diǎn),就構(gòu)成了器官,若干個(gè)功能相關(guān)的器官聯(lián)合起來,共同完成某一特定的連續(xù)性生理功能,即形成系統(tǒng)。

人體模型。圖|圖蟲創(chuàng)意

人體由九大系統(tǒng)組成以維持生命,即運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)。
這九大系統(tǒng)只是人類認(rèn)知自身的一種劃分方法,可稱為視圖。實(shí)際上人體未必是可以這樣分開來談的,這只是人們用不同視角更深刻地去認(rèn)知一個(gè)整體而已。
很難區(qū)分這九大系統(tǒng)哪個(gè)重要不重要,關(guān)鍵不關(guān)鍵,它們也不構(gòu)成從屬關(guān)系。從生命科學(xué)的角度看,它們應(yīng)該具有相同的復(fù)雜性,談不上神經(jīng)系統(tǒng)或者腦器官最復(fù)雜之說,抑或是人類自身的一個(gè)說辭而已。
還可以有太多種類的視圖劃分,例如,結(jié)構(gòu)生物學(xué)把生命科學(xué)分為基因生物學(xué)、原子生物學(xué)、分子生物學(xué)、大分子生物學(xué)、蛋白質(zhì)生物學(xué)、細(xì)胞生物學(xué)、神經(jīng)生物學(xué),等等,也未嘗不可。
人體依靠新陳代謝為生,由循環(huán)系統(tǒng)供應(yīng)人腦能量,有了源動(dòng)力,人腦才能承擔(dān)認(rèn)知的任務(wù)。機(jī)器認(rèn)知要和人相比,不是一件容易的事情。
要弄清楚智能機(jī)器能不能如同人一樣,具有認(rèn)知能力,我們首先關(guān)心的是機(jī)器的具身智能,圖靈稱之為“embodied intelligence”。
機(jī)器對(duì)應(yīng)人體的運(yùn)動(dòng)系統(tǒng),運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)由骨、骨連結(jié)和骨骼肌三種器官組成,表面肌肉的外層還有皮膚。骨以不同形式連結(jié)在一起,構(gòu)成骨骼,形成了人體的基本形態(tài),并為肌肉提供附著,在神經(jīng)支配下,肌肉收縮,牽拉其所附著的骨,以可動(dòng)的骨連結(jié)為樞紐,產(chǎn)生杠桿運(yùn)動(dòng)。
運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)主要的功能是運(yùn)動(dòng)。簡(jiǎn)單的移位和高級(jí)活動(dòng)如語言、書寫等,都是由骨、骨連結(jié)和骨骼肌實(shí)現(xiàn)的。
運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的第二個(gè)功能是支持,構(gòu)成人體基本形態(tài),頭、頸、胸、腹、四肢,維持體姿。
運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)的第三個(gè)功能是保護(hù)。由骨、骨連結(jié)和骨骼肌形成了多個(gè)體腔:顱腔、胸腔、腹腔和盆腔,保護(hù)臟器。
從運(yùn)動(dòng)角度看,骨是被動(dòng)部分,骨骼肌是動(dòng)力部分,關(guān)節(jié)是運(yùn)動(dòng)的樞紐。能在體表看到或摸到的一些骨的突起或肌的隆起,稱為體表標(biāo)志。它們對(duì)于定位體內(nèi)的器官、結(jié)構(gòu)等具有標(biāo)志性意義。
運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)由骨、關(guān)節(jié)和骨骼肌組成,約占成人體重的60%。全身各骨借關(guān)節(jié)相連形成骨骼,起支撐體重、保護(hù)內(nèi)臟和維持人體基本形態(tài)的作用。骨骼肌附著于骨,在神經(jīng)系統(tǒng)支配下收縮和舒張,收縮時(shí)以關(guān)節(jié)為支點(diǎn)牽引骨改變位置產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)。
人體的具身動(dòng)力學(xué)行為表現(xiàn)為具身智能。我們有時(shí)候希望機(jī)器具有類人一樣的行為智能,可稱為人型機(jī)器人,或者說有溫度的機(jī)器人,外顯情感,體現(xiàn)親和力,尤其是數(shù)字虛擬人,如數(shù)字演員、電視節(jié)目數(shù)字主持人、數(shù)字醫(yī)生和學(xué)校的數(shù)字教師。
更多的時(shí)候,我們用智能機(jī)器完成一些專門的腦力和體力工作,它們可能比人更有速度,如無人駕駛車輛;更有力量,如未來的智能盾構(gòu)機(jī);更加精巧,如納米機(jī)器人;更加靈巧,如柔軟操作手;更加適合野外惡劣地形環(huán)境里的運(yùn)動(dòng)和捉拿,如多足機(jī)器人,等等。
至于這些實(shí)體機(jī)器人,外形像不像人,并不重要,它們只是人類智能的體外延伸,圖靈稱之為“disembodied intelligence”。智能時(shí)代人類正在把自己從繁重的體力和腦力勞動(dòng)中解脫出來。
機(jī)器里一定要有一個(gè)最基本的時(shí)鐘

我們更關(guān)心機(jī)器對(duì)應(yīng)的人體的消化系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)和循環(huán)系統(tǒng)。這些體現(xiàn)人體的新陳代謝,也就是能量的供給。

人體心肺血管模型。圖|視覺中國

其中,循環(huán)系統(tǒng)是生物體的細(xì)胞外液(包括血漿、淋巴和組織液)及其借以循環(huán)流動(dòng)的管道組成的系統(tǒng)。人體形成心臟以后,循環(huán)系統(tǒng)分心臟和血管兩大部分,叫做心血管系統(tǒng)。
循環(huán)系統(tǒng)是生物體內(nèi)的運(yùn)輸系統(tǒng),它將消化道吸收的營養(yǎng)物質(zhì)和由肺吸進(jìn)的氧輸送到各組織器官,并將各組織器官的代謝產(chǎn)物,通過同樣的途徑輸入血液,經(jīng)肺、腎排出。它還輸送熱量到身體各部以保持體溫,輸送激素到靶器官以調(diào)節(jié)其功能,是整個(gè)人體的源動(dòng)力來源。
諾貝爾獎(jiǎng)獲得者薛定諤告訴我們,人和所有生物一樣都遵循最基本的物理定律,都會(huì)衰老,都賴負(fù)熵為生,機(jī)器也一樣,需要依靠能量,形成秩序,產(chǎn)生負(fù)熵。
如果機(jī)器里的物質(zhì)老化,結(jié)構(gòu)破損,或者切斷了能源,或者時(shí)鐘出了故障,相當(dāng)于心臟的機(jī)器時(shí)鐘,一旦停止了跳動(dòng),機(jī)器的生命就停止了,人的認(rèn)知活動(dòng)也就難以為繼。
以前人們常常說“心靈”“愛心” “心智”,不是很準(zhǔn)確,心臟只是動(dòng)力,是推動(dòng)血液在體內(nèi)循環(huán)的肌肉器官,不是用來產(chǎn)生情感、知識(shí)和智能的地方,腦才是信息處理的器官,智能源發(fā)于人腦,特別是難以計(jì)數(shù)的各類神經(jīng)細(xì)胞相互作用所致的復(fù)雜性,大腦新皮質(zhì)才是學(xué)習(xí)和記憶的思維器官,形成認(rèn)知空間。
如果沒有記憶,我們就永遠(yuǎn)活在當(dāng)下,我們就不會(huì)有時(shí)間的概念,正是記憶讓我們?yōu)檫^去和現(xiàn)在提供了連續(xù)性。
機(jī)器是由物質(zhì)和能量構(gòu)成的,物質(zhì)是靜止的能量,能量是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。結(jié)構(gòu)寄生在物質(zhì)和能量上,形成諸多硬構(gòu)體,把各種硬構(gòu)體按照結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)組裝到一起,就成為機(jī)器。
機(jī)器里一定要有一個(gè)最基本的時(shí)鐘,時(shí)鐘賴能量為生,時(shí)間寄生在時(shí)鐘上,結(jié)構(gòu)和時(shí)間寄生在硬構(gòu)體上,還有很多軟構(gòu)體,它們或者寄生在硬構(gòu)體上,或者寄生在軟構(gòu)體上,表達(dá)信息,與外界交互,自我復(fù)用實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的成長(zhǎng),只要機(jī)器的時(shí)鐘不停,機(jī)器就有了源動(dòng)力,依靠時(shí)間,機(jī)器表現(xiàn)出秩序和能力,就可以表達(dá)信息,實(shí)現(xiàn)知識(shí)和智能的積累,于是機(jī)器可以完成認(rèn)知的任務(wù)。
精神寄生在物質(zhì)上,把物質(zhì)和精神、科技和人文分為二元,不夠貼切。高性能計(jì)算機(jī)里的時(shí)鐘精度,已經(jīng)可達(dá)到飛秒,甚至亞飛秒。
這樣,機(jī)器里無論是復(fù)雜機(jī)器指令或者精簡(jiǎn)機(jī)器指令的執(zhí)行,以及寄生在機(jī)器語言上的各種軟構(gòu)體的執(zhí)行,通過遞歸復(fù)用,表現(xiàn)出高超的秩序,可以實(shí)時(shí)地與人進(jìn)行交互,完成自然語言對(duì)話,通過圖靈測(cè)試。
把智能定義為:學(xué)習(xí)的能力,解釋解決問題的能力

從認(rèn)知的角度看,我們最關(guān)心的是機(jī)器對(duì)應(yīng)人體的神經(jīng)系統(tǒng)。
神經(jīng)系統(tǒng)是對(duì)機(jī)體內(nèi)的生理、心理、思維功能活動(dòng)的調(diào)節(jié)起作用的,由神經(jīng)組織組成,分為中樞神經(jīng)系統(tǒng)和周圍神經(jīng)系統(tǒng)。中樞神經(jīng)系統(tǒng)又包括腦和脊髓,周圍神經(jīng)系統(tǒng)包括腦神經(jīng)和脊神經(jīng),還有末梢神經(jīng)。
神經(jīng)系統(tǒng)控制和調(diào)節(jié)其他系統(tǒng)的活動(dòng),維持機(jī)體與外環(huán)境的交互。神經(jīng)系統(tǒng)由神經(jīng)細(xì)胞組成,對(duì)感知、認(rèn)知起主導(dǎo)作用,通過和外界的信息交互獲得負(fù)熵。
智能機(jī)器常常把神經(jīng)系統(tǒng)比做認(rèn)知系統(tǒng)。至于泌尿系統(tǒng)、生殖系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、免疫系統(tǒng),這四個(gè)系統(tǒng)在智能機(jī)器里暫時(shí)不考慮。
把生命看成機(jī)器,薛定諤稱之為“活細(xì)胞的物理觀”;如果把機(jī)器看成生命的話,我們可以稱之為“機(jī)器的生命觀”。
生命和機(jī)器里的物質(zhì)都可以對(duì)應(yīng)物理層,生命里的生化層,在機(jī)器里面我們把它對(duì)應(yīng)為“能量和時(shí)鐘”,生命里的生理層對(duì)應(yīng)機(jī)器里面的電子電路和機(jī)器指令,這些是硬構(gòu)體;心理層對(duì)應(yīng)著操作系統(tǒng)和中間件,認(rèn)知層對(duì)應(yīng)高層次軟件和數(shù)據(jù),這些都是軟構(gòu)體。
因此生命賴負(fù)熵為生,機(jī)器有物質(zhì)、能量、結(jié)構(gòu)和時(shí)間,時(shí)鐘依賴能量,時(shí)間依賴時(shí)鐘,秩序依賴時(shí)間。
所以我們可以有兩個(gè)“金句”:時(shí)間是人類認(rèn)知的奠基石,數(shù)學(xué)是人類最抽象的語言。生命和機(jī)器都可以作為認(rèn)知的載體,從物質(zhì)到能量,從能量到信息,從概念到信息,從信息到知識(shí),從知識(shí)到智能,越往上軟構(gòu)體越多,常常遞歸定義,依靠自我復(fù)用實(shí)現(xiàn)自成長(zhǎng)。
我們認(rèn)為,盡管研究大腦皮層發(fā)現(xiàn)有很多很多的任務(wù)分區(qū),但是皮層組織存在著局部與整體的自相似性,記憶并不是存儲(chǔ)在某一個(gè)神經(jīng)元,而是存儲(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中,可以用人工智痕細(xì)胞網(wǎng)絡(luò)模型作為大腦皮層的長(zhǎng)期修飾、修剪或重塑的通用表征,從而形成各智其智、智智與共的通用智能。
大腦的皮質(zhì)上有很多溝溝回回,可以用分形技術(shù)把它產(chǎn)生出來,就像海岸線長(zhǎng)度一樣,看用什么尺度測(cè)量。大腦皮層的表面其實(shí)并不是只有那幾千平方厘米,是可以足夠大的,是用進(jìn)廢退的。思維的本質(zhì)是抽象和聯(lián)想,更多的就是軟構(gòu)體的創(chuàng)立、聯(lián)結(jié),以及迭代發(fā)展和遞歸執(zhí)行。
人類的整個(gè)認(rèn)知活動(dòng)邏輯上可分為感知—認(rèn)知—行為,對(duì)應(yīng)三個(gè)區(qū):瞬時(shí)記憶區(qū)、工作記憶區(qū)和長(zhǎng)期記憶區(qū)。瞬時(shí)記憶區(qū)處理不同感覺器官獲得的感知信息,完成跨模態(tài)融合;工作記憶區(qū)分析當(dāng)前問題的態(tài)勢(shì),形成決策,控制機(jī)器的具身行為;而在長(zhǎng)期記憶里則留下了我們認(rèn)知的結(jié)果。
因此,對(duì)智能機(jī)器而言,怎樣構(gòu)建人工智痕細(xì)胞網(wǎng)絡(luò)模型是一個(gè)很重要的問題,我們不妨假設(shè),被當(dāng)前問題注意力激活的人工智痕細(xì)胞組成的網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)冪律分布的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò),具有小世界特征,可以分別在不同尺度上整體表現(xiàn),完成記憶的提取。
我們討論自然界生物的進(jìn)化常用的時(shí)間尺度是萬年,討論人類生態(tài)文明現(xiàn)象和體外的人工智能常用的時(shí)間尺度是千年。討論人類思維和認(rèn)知的進(jìn)步,也就是科學(xué)技術(shù)發(fā)展用的是百年,現(xiàn)在看10年都會(huì)大變樣。
人類生命進(jìn)化出來的本能相對(duì)穩(wěn)定,后天認(rèn)知是可以重塑的,科學(xué)技術(shù)和機(jī)器智能的發(fā)展卻是天翻地覆的,這種迭代的智能導(dǎo)致了幾何級(jí)指數(shù)增長(zhǎng)的認(rèn)知進(jìn)步和知識(shí)爆炸,成就了人類。科學(xué)技術(shù)成為人類社會(huì)發(fā)展的第一生產(chǎn)力,已經(jīng)是全世界不同價(jià)值觀群體的共識(shí)。應(yīng)該讓人發(fā)揮人的智慧,機(jī)器發(fā)揮機(jī)器的智能。
我們把智能定義為“學(xué)習(xí)的能力,解釋解決問題的能力”。解決問題之道,要么將問題減低一個(gè)維度,或者低一階,要么將認(rèn)知上升一個(gè)維度,或者高一階。
隨著智能研究在我國形成熱潮,隨著智能科學(xué)和技術(shù)學(xué)院在全國的普及,如果說上一代的人工智能可以叫做計(jì)算機(jī)智能,硬核是算力、算法和數(shù)據(jù)的話,那么新一代人工智能應(yīng)該是有感知、有認(rèn)知、有行為、可交互、會(huì)學(xué)習(xí)、自成長(zhǎng)的機(jī)器智能,硬核則是交互、學(xué)習(xí)和記憶,而量子認(rèn)知機(jī)則可能是下一代人工智能,也許百年之后了。

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來源:瞭望智庫


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