八仙之一的呂洞賓是一位家喻戶曉的人物，民間流傳著不少關(guān)于他的故事。許多人或許沒有注意，其實(shí)歷史上是真有呂洞賓的，不過與民間傳說還是存在著不小的差距，特特別是上個(gè)世紀(jì)五六十年代，有關(guān)部門對(duì)呂洞賓墓進(jìn)行了清理，結(jié)果更讓許多人吃驚，墓中居然發(fā)現(xiàn)了女性的尸骨，那么這到底是怎么一回事呢？

話說山西省芮城縣西邊20公里的地方，有一座永樂宮，這里埋葬著三位道教知名人物，包括呂洞賓以及全真教的著名道士朱德方、潘德沖。1959-1960年間，有關(guān)部門為實(shí)現(xiàn)遷建，對(duì)三座墓葬進(jìn)行了清理，呂洞賓的墓最引人關(guān)注。考古工作者在呂洞賓墓中發(fā)現(xiàn)了兩具尸骨，一具為男，另一具為女！

那么問題就來了，按理說做道士也是出家，既然說是出家，怎么還能有妻子呢？呂洞賓被奉為神仙，全真派更是對(duì)其無比推崇，怎么娶妻了呢？與此同時(shí)，人們還在墓中發(fā)現(xiàn)了北宋“天圣元寶”的銅錢，據(jù)說呂洞賓有一百多歲，那么到底是個(gè)什么樣的人物，關(guān)于他的這些謎團(tuán)又是怎么一回事呢？

元朝末年編修的《宋史》對(duì)呂洞賓有一個(gè)非常簡(jiǎn)單的記載，“關(guān)西逸人呂洞賓有劍術(shù)，百余歲而童顏，步履輕疾，頃刻數(shù)百里，世以為神仙”。不過，這段記載并不是那么靠譜，因?yàn)閰味促e在北宋時(shí)期就已經(jīng)被神化了。根據(jù)相關(guān)記載，我們大致得出這樣的一個(gè)事情，呂洞賓出生于唐朝末年，主要活躍于五代、北宋初年。

那么呂洞賓為何娶妻呢？這就要從呂洞賓的形象說起，其實(shí)歷史上的呂洞賓是隱士，并不是道士，呂洞賓的記載就是在《宋史·隱逸傳》里面，可是當(dāng)時(shí)就沒有把他當(dāng)成道士。還有資料顯示，呂洞賓是有家屬的，“攜家隱于終南山，學(xué)老子法，辟谷變易形骸”，不過當(dāng)時(shí)沒人說他是道士。

另外還有一點(diǎn)，即使是道士，在當(dāng)時(shí)也是可以結(jié)婚的。五代時(shí)期，道士甚至攜帶家眷進(jìn)入道觀，甚至到了北宋末年，這種情況依然存在。直到南宋時(shí)期，金朝人王重陽創(chuàng)建全真派，才開始實(shí)行嚴(yán)格的禁欲主義，想要做道士必須拋棄自己妻兒，出家修行，正所謂“休妻別子斷恩愛”。

呂洞賓原本就是一介隱士，由于北宋時(shí)期對(duì)道教的推崇，他的形象逐漸神仙化，到了金末元初，由于全真教將其封為祖師，地位更是得到了極大地提高。在此期間，道教關(guān)于呂洞賓各種記載增多，當(dāng)然有許多不實(shí)之處，比如關(guān)于他的年齡問題，有的說他活了至少一百多歲。但是按照一些記載去推算，有些不合情理。

根據(jù)呂洞賓墓中的銅錢，我們可以得出一個(gè)推斷，他應(yīng)該是死于天圣年間，這個(gè)年號(hào)是宋仁宗趙禎的，使用了十年的時(shí)間，即公元1023年至1032年。而唐朝是907年滅亡的，如果呂洞賓真是生在唐朝末年，是極有可能活到百歲以上的，不過關(guān)于他的出生時(shí)間，目前還存在著較大爭(zhēng)議?？偠灾?，呂洞賓的神化過程很快，比關(guān)羽要快很多。

參考資料：1.《宋史》；2.《中國道教史》；3.《呂洞賓考辨》