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石梁噴飛瀑

2017-04-13 13:05 作者:小小  | 8條評(píng)論 相關(guān)文章 | 我要投稿

石梁噴飛瀑

梁孟偉

銅壺歸來,下榻方廣,已經(jīng)頭枕著石梁,懷抱著飛瀑,卻不能看那一石橫空生、瀑如飛龍出的壯觀,我們無論如何都會(huì)于心不甘、輾轉(zhuǎn)難眠。于是全家五人向房東問路借燈,摸黑行,去游石梁。

陪伴我們的有滿天星斗,滿山竹木,還有滿徑山嵐,滿澗泉聲。只能看見山的輪廓,只能聽見水的濺鳴,一切都是影影綽綽,朦朦朧朧,但依稀能見水花的簇簇白光,寺檐的飛翹剪影。過了中方廣寺,雖未見瀑形,但已聞瀑鳴,山路開始顫栗,星光變得黯淡,辰辰也躲進(jìn)了我的懷中,眼睛閃爍著激動(dòng)的光芒。我們下到谷底,摸到瀑旁,水霧一下子籠罩著我們,瀑浪一陣陣沖擊著我們。我們仰看頭頂,一條時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的黑龍,撲頭而落,從天而降,仿佛要把我們吞噬。我不由得倒抽一口冷氣,孫子更緊地?fù)Пе?,但口中嚷著“上去、上去”,讓我走上離瀑更近的巖石。我想這條黑龍是不是飛自天上,這道瀑水是不是來自銀河?順著飛瀑上溯,是否可以尋到嫦娥吳廣的蟾宮,牛郎織女的兩岸,雷公電婆的家鄉(xiāng)?

沒有幾秒時(shí)間,我們就渾身潮濕。只好退到瀑布對(duì)面的石橋上。星光下的瀑布像條黑亮的緞帶,而下方廣寺投在瀑布上的燈光,仿佛為瀑布開了一扇黃色的窗。剛才瀑布還是氣吞山河,現(xiàn)在已經(jīng)遙掛前川;剛才瀑聲還是地動(dòng)山搖,眼前變得錚錚淙淙。

可惜沒有月亮,如果月下觀瀑效果會(huì)更佳,白居易就有“天臺(tái)山上月明前,二十四尺瀑布泉”的詩句,極言其妙。這天晚上,我們是枕著飛瀑而睡,蓋著星光而眠,連睡夢(mèng)中都有瀑布在激蕩。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

第二天天還沒有亮,兒媳和孫子還在安睡,我和妻又跑到飛瀑前面?;厥咨贤?,這時(shí)晨光熹微,朝霧彌漫,飛瀑褪去了夜晚的神秘,曙光勾勒出石梁的輪廓,但見“一石橫空,如蒼龍斜臥,而飛瀑自下徑度,澎澎奔騰,真似玉龍?!睆氖褐型鲁龅娘w瀑,由黑色而灰色,由灰色而白色,最后在朝霞下變成一匹美麗的錦緞。望瀑布左上側(cè),有高臺(tái)危樓,飛檐凌空,即中方廣寺。

晨曦中的群山更加蒼翠,廟墻更見明黃,溪水更顯斑斕。等到我們沐著彩霞,披著朝陽歸來,兒媳和孫子已經(jīng)起床。吃過早飯,孫子急不可耐地拉著我,一路小跑著又向石梁。

我們首先穿過中方廣寺,走到石梁飛瀑的上端。兩股澗水在此合流下墜,我抱著辰辰靠壁下行,唯恐響雷把我們震倒,飛瀑把我們沖走。這里兩崖峭壁對(duì)峙,石梁橫亙其間。瀑布穿梁而出,色如霜,勢(shì)若雷霆,云涌濤激,聲振林木,故有“冰雪三千尺,風(fēng)雷十二時(shí)”之說法。我們站在梁旁瀑上,那瀑布在撕扯著你的身體,瀑聲在粉碎著你的思想,我們仿佛化身滿天的彩霞,彌漫的水霧。那不羈的靈魂和矯健的精神,在青山綠水間恣意翱翔。

石梁飛瀑是自然界的一大杰作,世所罕見的“花崗巖天生橋”。 石梁兩側(cè)都是巨巖崢嶸,與石梁連成一體。石梁側(cè)面平展如削,略有上拱,背棱起如魚脊;石梁不僅“闊不容趾”,而且“兩旁皆青苔,濕滑可畏”。更因其下臨高崖深潭,飛瀑轟喧,雖然古時(shí)“有僧從石上往來如飛”,一般士大夫卻無此膽量。王季重僅“探首梁杪一窺,即股戰(zhàn)齒擊”。就是履險(xiǎn)如夷的徐霞客也是“下瞰深潭,毛骨俱悚”。

石梁雄奇險(xiǎn)峻,文人多有描繪,有說“梁如臥虹,中凸端垂,苔蘚滿綴,斑似龍紋”,有說“形如大鯉,屈身顛尾”,有說“似大鵝之頸,自北頸向南啄食”。也有說“形如臥牛”或者“兩龍接舌”。石梁全長6米,梁下有洞2.3米,橋背寬僅0.2―0.3米。橋下一掛飛瀑,落差達(dá)35米,跌入湛藍(lán)深邃的碧潭里,飛珠四濺。山霧彌漫,如遇陽光斜照,虹霓時(shí)現(xiàn)時(shí)滅,五光十色,斑斕多彩。

近代維新人物魏源有詩云:“雁湫之瀑煙蒼蒼,中條之瀑雷硠硠??飶]之瀑浩蕩如江河,唯有天臺(tái)之瀑不奇在瀑奇石梁。如人側(cè)臥一肱張,力能撐開八萬四千丈,放出青霄九道銀河霜……”是的,“天下瀑布不知多少,天下石梁也不知多少,而兩者結(jié)合在一起,梁以瀑險(xiǎn)、瀑以梁奇,當(dāng)數(shù)石梁飛瀑了?!?/p>

石梁下游,仙筏橋畔,徐霞客已化身一座雕像,將石梁飛瀑癡癡地守望。他第一次游石梁,先是從下方廣仰視,但見飛瀑如在天際,作整體觀察。待從斷橋返回,已是暝色四下,仍然抓緊時(shí)間“停足仙筏橋,觀石梁臥虹,飛瀑噴雪,幾不欲臥”。翌晨,顧不得用餐,“即循仙筏上曇花亭”,近觀梁瀑;后又臨險(xiǎn)“從梁上行”,遇橫石而回。這還不夠,又“循寺前溪,復(fù)至隔山大石上,坐觀石梁”,直到寺僧催他用飯才離開。第二次游天臺(tái)山,“過上方廣寺,抵曇花亭,觀石梁奇麗,若初識(shí)者?!币淮萌税仙缴嫠?,三上臺(tái)山、六觀石梁,一片癡情,傳為佳話。

石梁飛瀑上下,曾棋布著三座寺廟?!段饔蛴洝费裕骸胺鹧?,震旦方廣圣寺,五百大阿羅漢居焉?!倍灏倭_漢又與田橫部下五百壯士有關(guān)。傳說田橫率五百壯士欲跳海自盡時(shí),得到觀音菩薩的指點(diǎn),讓他們赴天臺(tái)山修道護(hù)法。田橫果真率領(lǐng)五百壯士來到天臺(tái)山。后來,田橫被迫去洛陽,于途中自盡。五百壯士聞?dòng)?,集體跳入石梁橋下的深潭。觀音菩薩感于五百壯士的忠誠剛烈,急令潭中盛開五百朵碩大的蓮花,一一托住五百壯士,令他們?cè)谑簶驅(qū)γ娴闹蟹綇V寺棲住護(hù)法。因此,天臺(tái)山便成為五百羅漢的道場(chǎng),國清寺、方廣寺、高明寺等都建有五百羅漢堂。

現(xiàn)在,上方廣寺早已毀于大火,下方廣寺保存著東晉時(shí)期楠木雕刻、國內(nèi)歷史最悠久的鍍金五百羅漢像。中方廣寺的曇華亭內(nèi),雕有栩栩如生的微型五百羅漢像。曇華亭原有一副膾炙人口的長聯(lián):風(fēng)聲、水聲、蟲聲、聲、梵唄聲,總合三百六十擊鐘鼓聲,無聲不寂;月色、山色、草色、樹色、云霞色,更兼四萬八千丈峰巒色,有色皆空。十分貼切地道出此地意境。

南宋陳知柔有首七律,從橋、泉、寺、茶四個(gè)方面描繪出飛瀑的全景:“巨石橫空豈偶然,萬雷奔壑有飛泉。好山雄壓三千界,幽處常棲五百仙。云際樓臺(tái)深夜見,中鐘鼓隔溪傳。我來不作聲聞想,聊試茶甌一味禪?!?/p>

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