因為工作在彝區(qū)，對彝族朋友們的婚俗有一些了解，由于受地理歷史環(huán)境原因的影響，再加上涼山彝族地區(qū)山高路遠，交通不暢，通信設施已很閉設，與外界了解甚少，特別是婚姻感情是需要接觸、了解、認識、建立感情，所以彝家青年在過去那樣的環(huán)境中，接觸了解認識最多的就是自己熟悉的婊兄婊妹，與婊兄婊妹建立的感情較深，加之父母長輩親屬也不愿意把姑娘遠嫁他鄉(xiāng)，若是遠嫁他鄉(xiāng)也不知姑娘何時才能返回，親人們何日才能得以相聚。于是彝族朋友們在婚俗上自然而然形成了姑表親、通常孩子很小就定娃娃親、有的甚至孩子還沒有下地就由父母口約指腹為婚，他人不得再提此婚事，并不與外族通婚等習俗，養(yǎng)成了“親上加親、姑表親大掉牙齒連著根”的世俗婚俗觀念，這與近親不宜通婚很不相適。

如今，隨著時代的發(fā)展進步，人類科學文化知識的不斷發(fā)展，交通的不斷改變，彝鄉(xiāng)公路四通八達，人們往來非常方便，不再為親情遠隔何日相見團聚而發(fā)愁，隨著通信設施的不斷建立與發(fā)展，人們通過各種信息，電視、電話、電腦、手機上網等增進了解認識，不少彝家青通過網路通訊進行交流溝通，年輕小伙姑娘通過文化知識學習、外出工作、打工，獲得和積累了不少新知識、新認知，年輕人之間有了更多的交往與接觸，不但彝區(qū)不但環(huán)境建設發(fā)生了很大變化，而且彝家姑娘小伙的傳統(tǒng)婚俗觀念發(fā)生了根本的改變，在他們當中多數(shù)人不但與姑表親之外的彝家青年成親，而且還和其他民族的青年成親，更多的是喜歡自由戀愛?；橐鲎杂桑麄儚母旧险J識到，只有優(yōu)生優(yōu)育，才能控制人口質量，提高民族文化素質，從思想意識上改變過去那種姑表婚俗關系，樹立用科學婚俗新風尚的婚姻道德觀，改變那種近親通婚給自己帶來不良后代而造成的不必要的經濟負擔和精神負擔。

彝家婚俗的這種變化，不但是社會文明的進步，也是科學文明的進步，更是富國強民提高民族素質實現(xiàn)優(yōu)生優(yōu)育的好勢頭，值得正確引導與發(fā)揚。

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