一、千萬(wàn)別說(shuō)自己是好人

現(xiàn)在社會(huì)有一個(gè)很時(shí)髦的詞叫競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)本來(lái)是一個(gè)中性的詞，但不知怎么的，一和中國(guó)的國(guó)情、文化相結(jié)合，就成了傾軋、權(quán)謀、排擠、打擊等等名詞的兄弟。要想在這些兄弟面前站穩(wěn)腳根，那么有一點(diǎn)要特別注意，就是千萬(wàn)別說(shuō)自己是好人，因?yàn)橐粋€(gè)人被貼上好人的標(biāo)簽，那么在家庭，你必須做個(gè)聽(tīng)話的孩子，讓會(huì)叫餓的兄弟姐妹先吃著；在單位，評(píng)功評(píng)獎(jiǎng)提拔等等就基本與你無(wú)緣了，發(fā)揚(yáng)風(fēng)格吧；在社會(huì)，也不會(huì)有人重視你的聲音。反之，如果你夠狠，上得梁山，喝得雞血，那么單位裁員你不用擔(dān)心，領(lǐng)導(dǎo)多養(yǎng)你一個(gè)也沒(méi)關(guān)系，他對(duì)楊志的大刀魯智僧的老拳可不感興趣。公交遇到小偷，估計(jì)他也不會(huì)向你伸手，你不是人家的目標(biāo)人群。說(shuō)不定應(yīng)聘保安什么的，還是一大優(yōu)勢(shì)呢！

二、你到底想要什么

隨著年齡越增長(zhǎng)，思想越復(fù)雜。小的時(shí)候，只想要盡情的玩耍；大一點(diǎn)，想著將來(lái)是地質(zhì)學(xué)家科學(xué)家解放軍叔叔老師等等；再大一些，是一所好學(xué)校一個(gè)好職業(yè)；工作了，我們把它定義成甜蜜的愛(ài)情幸福的家庭；再大一點(diǎn)時(shí)候，我們認(rèn)為是金錢(qián)是地位是財(cái)富是名聲；但現(xiàn)在這一刻，你明白想要的是什么嗎？這是生命中經(jīng)常碰到的一個(gè)命題，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，困擾你一生。

在生命中的每一個(gè)階段里，你都在試圖解開(kāi)這個(gè)謎。知道了孔子孟子魯迅胡適，知道了德先生賽先生陳獨(dú)秀李大釗，知道了柏拉圖康德盧梭馬克思，知道了比爾蓋茨李嘉誠(chéng)，知道了保爾與雷鋒同志以后，竟越來(lái)越糊涂了。這可能是所有七零后的困惑，曾經(jīng)有理想有紀(jì)律有憤怒有困苦的人，面對(duì)時(shí)代的滾滾洪流，覺(jué)得生活太快，快得我們反應(yīng)不過(guò)來(lái)。我們才剛開(kāi)始脫了舊衣服穿上新衣服，剛開(kāi)始領(lǐng)到自己的第一筆工資，剛有了自己的孩子房子車(chē)子，但一覺(jué)醒來(lái)發(fā)現(xiàn)前面還有很多東西在等著我們，我們不知所措。我們天天生活在都市之中，永遠(yuǎn)步履匆匆目不斜視永往直前，翻過(guò)了一座又一座山，但不知道山的后面是什么。

但生活中總有一些東西是美好的，比如從容，比如淡定，比如喜歡，比如欣賞………( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

三、青春與愛(ài)情

年輕時(shí)讀歌德的《少年維特之煩惱》，覺(jué)得那是世上最好的關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)。但如果現(xiàn)在拿來(lái)讀，可能感受就不一樣了。二十歲時(shí)的感情和四十歲時(shí)的感情絕對(duì)是不一樣的。《少年維特之煩惱》中沒(méi)有性，而四十歲時(shí)對(duì)性的看法已全然不同了。四十歲時(shí)情愛(ài)中沒(méi)有忍讓和屈辱，只有理解和融合。只有這樣的感情才會(huì)使自己進(jìn)入一個(gè)自然的情愛(ài)之中，那時(shí)的“性愛(ài)”會(huì)使雙方走上一個(gè)極其神圣的祭壇，肌膚的接觸已不再是一種傳統(tǒng)的性的交融，而是融入一種曠世的美好。在這里身體的裸露是美好的曲線展現(xiàn)在情愛(ài)的影像中，在這里沒(méi)有財(cái)富、沒(méi)有美艷、沒(méi)有地位。在情愛(ài)面前的肌膚交合，使我們擺脫多年對(duì)傳統(tǒng)的性的負(fù)罪感。在情愛(ài)的極致達(dá)到高潮的時(shí)刻，為什么不用你那純潔的肌膚去擁抱對(duì)方呢？那里不應(yīng)有任何的羞恥和負(fù)罪，那圣潔裸露本就是上蒼的杰作。

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