楊九郎的業(yè)務(wù)之我見（現(xiàn)掛篇）
楊九郎的業(yè)務(wù)之我見（再說(shuō)捧哏技藝）
我們先來(lái)聊聊什么是現(xiàn)掛。
在相聲紀(jì)錄片《一百年的笑聲》里，侯耀文是這樣闡述現(xiàn)掛的：“什么叫現(xiàn)掛呢？就是說(shuō)本身不在作品里面，但是呢突然間由于某一種事件，或者某一種聲音、某一種現(xiàn)象，演員忽然間想到的或者是看到的，而且大家也都看到了，又有機(jī)地和這個(gè)作品聯(lián)系到一塊兒了，它會(huì)產(chǎn)生非常強(qiáng)烈的效果。但是這個(gè)現(xiàn)掛，它要求演員眼要快，思想要快，嘴要快，馬上就能反應(yīng)出來(lái)。”
相聲段子又叫活，文本是死的，但是段子是活的，節(jié)目是傳統(tǒng)的，演繹是有創(chuàng)新的。
侯寶林先生說(shuō)過(guò)：“相聲的即興發(fā)揮千萬(wàn)不能丟，那是相聲的主要藝術(shù)技巧?！薄凹磁d是最可貴的，往往一場(chǎng)相聲活就活在這么一兩句?！?/p>
現(xiàn)掛很重要，以前是這樣，現(xiàn)在也是這樣。
現(xiàn)掛滿足觀眾對(duì)相聲的期待。
相聲的本質(zhì)，就是講一個(gè)故事來(lái)逗人發(fā)笑。觀眾來(lái)聽相聲就是為了樂(lè)。樂(lè)，需要共鳴，需要對(duì)景。
這不容易。
流傳至今的傳統(tǒng)相聲文本，更多講述的是它出生那個(gè)年代的故事，離我們現(xiàn)在的時(shí)代有點(diǎn)遠(yuǎn)，而且文本相對(duì)固定，常聽相聲的觀眾，對(duì)相聲的大小包袱已經(jīng)失去了新鮮感。觀眾期待著來(lái)點(diǎn)不一樣的東西。
17年3月26日的《論捧逗》，逗哏照常埋汰捧哏，然后一句總結(jié)陳詞“我要你有何用”出來(lái)，讀條完畢的楊九郎輸出“鐵釘”“MC釘兒”，逗哏嘟嘴，大家開懷，包袱炸了。
九辮《論捧逗》常用的墊話，逗哏說(shuō)捧哏是“乙”、“去勾就是二”、“你不去勾也是二”。楊九郎：“那我怎么不叫二爺??？”彼時(shí)剛剛成為二爺?shù)亩哼缧Φ梦孀?，觀眾哈哈哈。
現(xiàn)掛可以糾錯(cuò)、可以控場(chǎng)。
演出難免出現(xiàn)意外情況，有時(shí)候是臺(tái)下觀眾搭茬刨活，有時(shí)候是臺(tái)上演員失誤。根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況抓哏，控住演出的節(jié)奏，不致演出失敗，如果抓得巧妙，反而能炸場(chǎng)子。
某一次《學(xué)啞語(yǔ)》，九郎說(shuō)“問(wèn)我爸爸身體怎么樣”，有觀眾搭茬“好著呢！”九郎笑著來(lái)了一句“你會(huì)后悔的”，既表達(dá)了對(duì)搭茬的不滿，又照顧了觀眾的情緒。
而聽過(guò)這個(gè)相聲的觀眾，想想后面的情節(jié)，再想想這個(gè)搭茬的觀眾一會(huì)兒聽到捧哏父親去世是什么心情，就已經(jīng)開始笑了。
18年跨年場(chǎng)《八大吉祥》的“小東西還想當(dāng)捧哏？捧哏的快樂(lè)你體會(huì)不到”也是因?yàn)槎哼缫粫r(shí)口誤，把“我們逗哏演員”說(shuō)成了“我們捧哏演員”，這個(gè)包袱后來(lái)九郎還給縫上了：“真是捧哏的快樂(lè)我體會(huì)不到。”
解放后，相聲從業(yè)者開始總結(jié)理論，1981年，相聲前輩郭榮啟先生在《天津曲藝》發(fā)表文章，題為《談相聲表演中的“帥、快、賣、怪”》。
其中，“快”就是指現(xiàn)掛，現(xiàn)場(chǎng)的即興發(fā)揮，這需要一定的藝術(shù)造詣、足夠的舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)、對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的絕對(duì)掌控，才有可能抓得漂亮。
團(tuán)綜最后一期的學(xué)韓語(yǔ)，九郎兩個(gè)思密達(dá)炸了場(chǎng)子后，逗哏一句“咱們還是說(shuō)中文吧”，歡樂(lè)結(jié)束。從后臺(tái)側(cè)拍花絮來(lái)看，這一段不是對(duì)好的綱口，是楊九郎在臺(tái)上根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況作出的即時(shí)反應(yīng)。這就是相聲快的魅力。
有些“單純善良的粉絲”無(wú)知且無(wú)畏，指責(zé)楊九郎的現(xiàn)掛把相聲割得支離破碎，殊不知一段相聲是有包袱布局的。哪里要有小包袱領(lǐng)觀眾的注意力，哪里要有大包袱保護(hù)整個(gè)活，哪個(gè)階段可以有多多益善的小碎包袱外插花，哪個(gè)階段忌有包袱，都有講究。楊九郎的現(xiàn)掛往往出現(xiàn)在墊話時(shí)、兜錯(cuò)時(shí)，和需要大包袱時(shí)。
我們作為觀眾，不需要了解多么高深的理論知識(shí)。只要我們看到相聲表演，笑了，而且還想一直看、繼續(xù)看，這就是相聲演員的成功。
而成功，絕無(wú)僥幸。
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