? ? ? 除了觀世音菩薩，老百姓最感到親近的就是呂洞賓了，他的故事有很多，最熟悉莫過(guò)于呂洞賓三戲白牡丹、八仙過(guò)海、江淮斬蛟、岳陽(yáng)弄鶴、客店醉酒等。

? ? ? 在世人的形象里，呂洞賓是游戲紅塵、攜劍而行、上度帝王、下度乞丐的逍遙人物，他就是道教中的劍仙、酒仙、詩(shī)仙、逍遙仙，總之是很牛掰很牛掰的。

? ? ? ?對(duì)于市井百姓來(lái)說(shuō)，最吸引人的不是呂洞賓的詩(shī)詞或者瀟灑形象，反而是津津樂(lè)道的三戲白牡丹的故事。一個(gè)是高高在上的神仙，一個(gè)是喧鬧紅塵中的娼妓，兩者交融在一起的故事把神仙拉入塵埃、把娼妓附上神仙造成了極大的劇情沖擊。

故事的梗概大致如此：

? ? ? 洞賓……一日游至洛陽(yáng)，見一女子游玩而至，年方二八，輕盈秀雅，窈窕妖嬈，眼含秋波，眉如新月……不覺心動(dòng)，那女子露朱唇以答禮，啟皓齒以陳詞，更兼洞賓少年美貌，天稱其心，……俄爾酒至，對(duì)飲劇歡……醉而就寢，……洞賓以久戀風(fēng)塵，恐道友知覺，乃托言欲歸。牡丹極留之，至涕泣不忍舍。洞賓乃為之約而去。

? ? ? 簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是呂洞賓游洛陽(yáng)，遇到一絕色女子，不覺心動(dòng)，詢問(wèn)得知為洛陽(yáng)名妓白牡丹，于是化為風(fēng)流才子，與白牡丹醉飲同眠，最終不舍離去。

? ? ? ?對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō)，把呂洞賓拉到娼妓身上，是一大樂(lè)事，這樣的神仙也跟人一樣有七情六欲，也會(huì)迷戀女色，再附會(huì)上房事的夸張描寫，自然引人入勝。

? ? ? ? 至于后世，關(guān)于白牡丹的相關(guān)附會(huì)不斷出現(xiàn)，有的說(shuō)呂洞賓是為了點(diǎn)化白牡丹成仙才與她同床共枕，有的說(shuō)白牡丹是王母娘娘的牡丹仙子，與呂洞賓有三世姻緣，一切都是上天的因緣際會(huì)；當(dāng)然這些大多是為故事增加更多的神秘色彩，或者說(shuō)讓三戲白牡丹的故事顯得更具有合理性或者神性更重罷了，本質(zhì)上神仙與妓女故事的強(qiáng)烈沖擊才是故事的根本，我們小老百姓就喜歡這樣喜聞樂(lè)見匪夷所思的故事。

? ? ? ? 當(dāng)然，類似充滿紅塵氣息的神仙故事還有很多，比如《東游記》這本明代小說(shuō)，是當(dāng)時(shí)的暢銷書，就如同今天的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)一樣，同樣是神仙各式各樣的故事，特別受市井百姓的喜歡，其中并不僅僅發(fā)生了呂洞賓三戲白牡丹的故事，還有其他故事。

? ? ? ? 有仙人鄭思遠(yuǎn)，與太上施真人來(lái)見呂洞賓和鐘漢離，見后夸贊“形清神在，目秀精全，真心學(xué)道也?！倍髞?lái)仙人持金簡(jiǎn)玉符告訴鐘漢離：“上帝用汝為九重金闕上仙，當(dāng)即行。”于是鐘漢離告訴呂洞賓“我這就奉玉皇大帝的詔書走了，你要在人間好好修行，以后當(dāng)如我?！钡促e再拜說(shuō)：“我的志向異于先生，必須度盡天下眾生，方愿上界也?！?/p>

? ? ? ? 之后發(fā)生了呂洞賓為還酒錢在武漢的酒樓畫鶴還債，留下“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠”的佳話；此后又在洛陽(yáng)邂逅白牡丹，與其發(fā)生云雨之事，后期又演化出點(diǎn)化白牡丹成仙的故事；再之后，呂洞賓在岳陽(yáng)賣油的故事，最后留下：“朝游篷島暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗；三至岳陽(yáng)人不識(shí)，吟詩(shī)飛過(guò)洞庭湖?！钡脑?shī)篇飄然而去。

? ? ? ? 也就是呂洞賓在成仙飛升之前，經(jīng)歷了人間的酒、色、財(cái)、氣四大戒。呂洞賓的志向是度盡天下眾生，之后干的事卻是占盡酒色財(cái)氣，似乎于理不合，實(shí)際上卻是呂洞賓為了度盡天上蒼生而不得不做的事情，只有這樣，呂洞賓才能更靠近紅塵與老百姓，才是一個(gè)活生生屬于老百姓的神仙。

? ? ? 并且根據(jù)《東游記》的設(shè)定，呂洞賓是個(gè)異數(shù)，按照修煉的術(shù)語(yǔ)就是神在精全之人，之前也沒有經(jīng)歷過(guò)“酒、色、財(cái)、氣”，也正因?yàn)槿绱?，才有了修仙的志向；但成仙之前，如果說(shuō)沒有經(jīng)歷紅塵，作為神仙不懂人間疾苦，那是不行的。所以呂洞賓祖師必須了解世人，所以酒色財(cái)氣他樣樣都得沾染，才能明白如何度化。

? ? ? ? 呂洞賓由人到仙、由仙封神，可以說(shuō)是中國(guó)神話中最具有代表性的人物，我們傾慕呂洞賓攜長(zhǎng)劍、喝好酒、泡美女的英姿，敬畏他慈悲為懷、扶危濟(jì)貧、普度紅塵的道德，仰慕呂祖游戲紅塵的灑脫， 敬畏卻是他堪破大道的智慧。

? ? ? ?逍遙而不失莊重，游戲紅塵而不放蕩行跡，酒色入口而無(wú)掛無(wú)礙，攜劍長(zhǎng)行卻以慈悲度世，陰也罷，陽(yáng)也罷，善也罷，惡也罷，一切盡在本心；無(wú)論慈悲度人還是調(diào)戲白牡丹，無(wú)論純陽(yáng)帝君還是攜劍書生，他都是獨(dú)一無(wú)二的呂洞賓。