巽吉山，就是巽山，舊名宸暨山，在溫州城東南隅，因?yàn)榘素灾匈阖晕痪訓(xùn)|南方，又取義吉祥，故名之巽吉山，簡稱巽山。

東晉時(shí)，郭璞郭先生筑城溫州，取華蓋、松臺、海壇、西郭四山象北斗的“斗城魁”，積谷、巽吉、仁王三山象“斗構(gòu)”，黃土，靈官二山則是輔弼，保得甌越千年安平。如今黃土山和仁王山滄海桑田消逝在漫漫的歷史長河之中。巽山萬幸保存下來。

巽山景色怡人，因仙著名，南宋寧宗嘉定九年（1216）就建有道院。相傳南宋白玉蟾真人（葛長庚）在嘉定十七年（1224）到永嘉，并與郡道正陳丹華相交，駕鶴駐此，為陳丹華作《仙槎序》，后煉丹得道。《仙槎序》中就寫道“永嘉美登臨，靈運(yùn)屐齒未泯也?！毕砷毒褪莻髡f中來往于海上和天河之間的舟筏。白玉蟾真人，海南瓊山人也，世稱紫清先生，名為白玉蟾的緣由就是其出生之時(shí)其母夢有白色蟾蜍入懷。他師從道教南宗四世祖陳楠，成為道教南宗五祖。嘉定年間入宮為皇帝講道，被封為紫清明道真人。

后山上建有寥陽殿、璿璣閣、駐鶴亭等建筑。又由于巽吉山居?xùn)|南，主文運(yùn)，宜建文筆峰，于是早在宋代山頂建塔，又于明神宗萬歷三年（1575）重建，鄉(xiāng)人多稱之為“山前塔”。舊時(shí)從南邊乘船進(jìn)溫州城的人們，常把它當(dāng)作引航燈塔，晚晴溫州府同知郭鐘岳的甌江竹枝詞中更有“巽吉山頭塔影尖， 疏林斜掛月纖纖。時(shí)聞清唳云中鶴，曾駐飛仙白玉蟾?！钡脑娋洹?/p>

后巽山塔因年久失修，有碰上動(dòng)亂，在1974年5月19日上午約7時(shí)許倒塌，山頂原本的魁星閣和駐鶴亭早在動(dòng)亂中被拆除。塌塔的當(dāng)日，附近居民紛紛跑去拿塔磚，有的甚至拉板車過來裝運(yùn)，塔磚不到一天就一搶而光。塔磚傳說有糯米摻做，迷信之人原本指望塔磚能有鎮(zhèn)舍之吉，想不到不久，用了塔磚的人家相繼出現(xiàn)不祥之兆，他們誠惶誠恐把塔磚放回原處。有的把塔磚包上紅紙，借以消災(zāi)滅禍，有的在山上點(diǎn)上一對紅蠟燭，跪地懺悔貪念之罪，禱求保佑家人平安。但到了最后僅存塔基，幼年的我還曾在塔基邊上放過風(fēng)箏。

91年的時(shí)候，人們在巽山東南角山坪上建了兩個(gè)亭子，靠東的稱為思峰亭，另一個(gè)亭分兩層結(jié)構(gòu)，底層稱巽山亭，上層稱觀塔亭。真是雖山上無塔但心中有塔。又到了04年，政府出資重修巽山塔，復(fù)原了六面七層仿樓閣式磚塔，與原塔相似。

現(xiàn)今塔邊還有法嚴(yán)寺，建于北宋開寶年間，原址在巽山西麓。后來山下的寺院被改建成小學(xué)，家嚴(yán)曾就讀于此，據(jù)說教室就設(shè)在天王殿，上課時(shí)在四大天王的注視下，絲毫不敢分神。校門就正對著山前街。幼年時(shí)，曾是大學(xué)體操隊(duì)的一員的家嚴(yán)看不慣筆者不喜運(yùn)動(dòng)，故而日日帶著慢跑至山前街。當(dāng)年這里有個(gè)菜市場，熱鬧非凡，運(yùn)動(dòng)過后總能買上一袋豆奶，滿足而歸。當(dāng)年應(yīng)該想不到曾經(jīng)需要一袋豆奶才能邁開步伐，而如今卻成了運(yùn)動(dòng)愛好者吧。

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