大河劇的播送已經(jīng)過半，一如之前《新選組！》一般，整部劇的基調(diào)也要逐漸由喜轉(zhuǎn)悲，鶴松之死也成為了整個(gè)基調(diào)轉(zhuǎn)折的開始！這一集中所穿插的一些信息或者細(xì)節(jié)都會在日后的劇情中成為伏筆或者是一種反差，從一定的意義上來說，這一集也可以當(dāng)做是《真田丸》下半部開篇對于各種人物關(guān)系的一個(gè)總綱了！在劇本創(chuàng)作上，三谷做了一些新的嘗試并結(jié)合他本人的風(fēng)格，這一集也成了繼第十六回“表里”之后又一典型的三谷式劇集，但顯然“表里”的呈現(xiàn)更為精彩，至于原因，稍后再說。

敘事風(fēng)格及其他

相比《軍師官兵衛(wèi)》中運(yùn)用常規(guī)的線性敘事，《真田丸》則是一種非線性敘事，把一集的重心放在了鶴松之死的背景中，然后由諸人的回想來串聯(lián)起秀長之死與利休之死的劇情！在之前第八回調(diào)略中，鬼君也講過這種敘事風(fēng)格。另外，在利休之死的回想中，又形成了環(huán)形敘事的結(jié)構(gòu)！所謂環(huán)形敘事，簡而言之，就是首尾呼應(yīng)，因果相連。

至于三谷為何要選擇這樣一種編排手法？個(gè)人覺得，第一是基于以往大河劇中對于當(dāng)時(shí)鶴松之死描寫的缺乏，以往大河劇中更側(cè)重于描寫鶴松死后秀吉的狀態(tài)，《真田丸》則一直在勾勒秀吉對于孩子百般的疼愛，一直守護(hù)著患病之子的情節(jié)也可以說是最能體現(xiàn)秀吉作為人父的狀態(tài)；第二，利休之死和秀長之死在以往的大河劇中演繹得較多，尤其是利休之死；如是編排，可能也算是劍走偏鋒吧！至于效果，也是見仁見智了。

首先，我們來按線性順序理一下這一集中對于利休之死一事前后的描寫。

1、石田和大谷問責(zé)利休。

2、秀長幫助石田和大谷向秀吉諫言。

3、茶茶建議利休將其人像擺放于大德寺山門之上。

4、石田和大谷發(fā)現(xiàn)了擺在大德寺山門之上的利休像。

5、石田和大谷密議，并向秀吉講述大德寺山門利休像一事。

6、石田和大谷奉秀吉之命令利休蟄居，大谷捏造命令令利休切腹(此時(shí)鶴松已得病)。

7、信繁飲利休之茶，問及利休像一事，利休坦言此乃宿命。

8、利休切腹。

9、鶴松病重，并有傳言是因?yàn)槔莸墓砘曜魉睢?/p>

以上九條是按線性順序所梳理的“別離”中利休之死的經(jīng)過；而在這一集中，利休之死的環(huán)形結(jié)構(gòu)則是9、8、1、2、4、5、6、7、9、3；不得不說，三谷還是挺有勇氣的，敢于在短短的一集電視劇中運(yùn)用這種環(huán)形結(jié)構(gòu)敘事風(fēng)格，但是未免有點(diǎn)大才小用，或者毒舌一點(diǎn)，說他抖機(jī)靈抖得不是地方，其實(shí)也并不為過；環(huán)形結(jié)構(gòu)勾勒出每個(gè)人對于利休之死的回憶，讓我們站在每一個(gè)人的立場想利休之死，未免有點(diǎn)細(xì)思恐極，比如說以茶茶的身份來思考利休之死，何其可怕；但是，環(huán)形結(jié)構(gòu)的剪輯上則顯得有點(diǎn)混亂，尤其是關(guān)于7這個(gè)部分的回想，雖然導(dǎo)演用色調(diào)的漸變來表示出是一段回想，但是銜接上未免有點(diǎn)生硬；更重要的是這種結(jié)構(gòu)最終也導(dǎo)致了一個(gè)輕重不分的尷尬！

如果找一些觀看完這集后的小伙伴來講講劇中利休之死的主要原因，鬼君估計(jì)十有七八都會認(rèn)為是大德寺利休像的緣故，因?yàn)檫@一集中長達(dá)15分鐘的利休之死部分有近半都在講述這一事件，但是從三谷本身劇作上看，這其實(shí)并不是一個(gè)主要的原因，下面，我們來按順序梳理一下《真田丸》一劇中對于利休之死的幾個(gè)原因。

1、作為堺奉行的石田三成與代表堺商利益的千利休之間的權(quán)力斗爭。

2、小田原征伐中，以利休為代表的堺商與北條之間存在交易。

3、利休的影響力過大，擁有了極大的權(quán)力，影響豐臣之世的統(tǒng)治。

4、大德寺木像事件

作為三谷本人最為喜愛的幾部大河劇之一，《真田丸》中對于豐臣政權(quán)的很多描寫都和《黃金的日子》異曲同工，包括在這周即將開始的文祿·慶長之役也有頗多相似之處，這一點(diǎn)，鬼君會在呂宋助左衛(wèi)門登場的那一集中來具體談?wù)勅葘τ凇饵S金的日子》的情結(jié)。

這里不難發(fā)現(xiàn)，三谷在《真田丸》中所寫的利休之死的原因基本跟《黃金的日子》中所描寫的狀況極為相似！第二點(diǎn)原因與第四點(diǎn)原因其實(shí)只是一個(gè)理由，本質(zhì)上是由于權(quán)力斗爭和利休本人的影響力過大。這兩點(diǎn)原因在第16回“表里”都有過描述；在這一集中，又將第三點(diǎn)原因更加明確地表現(xiàn)出來。

在秀長勸諫秀吉的劇情中，秀吉原意是饒過利休等人，察覺秀吉這一想法的秀長直接戳中了秀吉心中最擔(dān)心的事——鶴松的未來以及豐臣之世能否持續(xù)長久。秀長的諫言也隱晦地表明了利休擁有了極大的權(quán)力，會影響豐臣之世的統(tǒng)治。為了鶴松，為了豐臣家，秀吉也正式接受了秀長的諫言?；蛟S，三谷感覺自己表達(dá)清楚了，但是，對于大部分觀眾，這一點(diǎn)其實(shí)并不明朗。當(dāng)然，這樣的情況也是很正常的，對于文字工作者或者影視創(chuàng)作者來說，總難免會有創(chuàng)作與感受的分歧。

細(xì)心的觀眾或許也會發(fā)現(xiàn)三谷在創(chuàng)作中的一種尷尬了。在創(chuàng)作中，三谷一直在很努力避免兩種情況的發(fā)生，一是以未來的觀點(diǎn)來看待當(dāng)時(shí)的事件或者角色的心理，二就是控制主角視角，也就是把握主角光環(huán)的戲份。進(jìn)入“大坂篇”以來，三谷對于信繁戲份的把握愈發(fā)陷入一種比較尷尬，甚至痛苦的境地。信繁馬廻眾的身份固然可以讓信繁接觸到很多事情，但是很多事情在往深里走的時(shí)候，以信繁馬廻眾的身份便難以觸及，比如，信繁不可能跟隨著石田三成去治理堺港的事情。對于一些事情的描述，三谷只能點(diǎn)到為止，這一點(diǎn)的缺陷也在這一集關(guān)于利休之死的部分中放大了。另一方面，信繁也老是跟著大谷和石田身后跑，也是一件挺尷尬的事兒。主角光環(huán)這事，少了，主角不出彩，多了，總有些史控觀眾不樂意；這種尷尬也將持續(xù)一陣子時(shí)間，等大坂篇?jiǎng)∏檫M(jìn)入末段后，或許會恢復(fù)到“信繁青春編”所有的那個(gè)尺度上去。

另外，來談一談《真田丸》中的豐臣秀長，雖然演員不是什么大咖，戲份也不多，但是總體來說還是體現(xiàn)了豐臣秀長的幾個(gè)側(cè)面——孝、賢、仁、智！主要的戲份是兩段，一段是第16回“表里”里向信繁訴說大坂城的眾生相，另一段是這一回里向秀吉的諫言。劇中也從多個(gè)細(xì)節(jié)來體現(xiàn)出了秀長是秀吉左右手的重要性和他在豐臣政權(quán)中無可比擬的地位，比如秀長可以呵斥加藤、石田和大谷會去找秀長幫忙等等。

真田一族

與不斷別離的豐臣政權(quán)內(nèi)部不同，盡管信幸苦惱不斷，但是這一集中的真田家要?dú)g樂了許多！從另一層面上看，也算是一種對比，為了更能凸顯出末尾豐臣家的悲凄。真田姐姐和真田姐夫相遇一段，畫面運(yùn)用了極其艷麗的色調(diào)來喻意二人的苦盡甘來，在歷經(jīng)了長達(dá)9年的分別之后，姐姐與姐夫終于相遇了！在他們向奶奶告別時(shí)，奶奶對他們叮囑的話語“就算居所不同，也能心意相通，一家人就是這樣。”這似乎也在講述著大坂之陣中的信繁與姐姐姐夫之間的聯(lián)系。

劇中對于信幸狀況的描述，只講述了信幸是2萬7千石的大名，但卻一直沒有描述信幸此時(shí)已經(jīng)是德川與力大名的細(xì)節(jié)。這里的用意為何，也不得而知了。不過，信幸的成長是不言而喻的。

《真田丸》一劇中對于信幸成長的表現(xiàn)主要在于前后的一種對比，以信幸與其叔祖父矢澤賴綱為例，第十回“妙手”中，信幸勸說矢澤賴綱讓出沼田，矢澤嚴(yán)詞拒絕，信幸只得放棄。第二十二回“裁定”中，信幸再次勸說矢澤賴綱讓出沼田，矢澤依舊拒絕，但是信幸有了一幫家臣，使讓出沼田一事順利進(jìn)行。在這一回中，身為沼田城主的信幸則在訓(xùn)斥著叔祖父的隨意妄為。另外，又比如信幸與本多忠勝、真田昌幸、出浦昌相等幾人交流中的前后變化來凸顯出信幸的成長。盡管信幸在軍政上不斷地成長，但是婚姻生活至今還是一種很迷糊的狀態(tài).....

鶴松之死

這一回的時(shí)空停留在了鶴松逝去那一夜的淀城，在鶴松病重的情況下，豐臣家的諸位以及旗下的大名齊聚一處；這也讓這一集可以有一種舞臺獨(dú)幕劇的視感，但遺憾的是，本可以呈現(xiàn)出更好的舞臺劇風(fēng)格的一集，由于場景間的割裂和缺失，使一種封閉空間的感覺蕩然無存，與之相比，還是第16回“表里”一集更為出彩！

不得不說《真田丸》至今為止的三成形象還是挺成功的，既顯其長，也顯其短。表面的冷峻孤傲，內(nèi)心的熱血澎拜也擁有了極高的人氣！關(guān)于“肉體美”這段，鬼君來分享一則舊聞，在山本耕史出演石田三成后，三谷找他說可能會有讓你露肉的環(huán)節(jié)，山本非常努力地鍛煉身材；某天三谷收到山本發(fā)來的照片，感覺夠了，就跟山本說不用練了，再練就是個(gè)武將了！

在鶴松病重這段期間，作為文官集團(tuán)的三成又開始新一撥的忙碌！首先便是處理各地大名的慰問品，據(jù)丸島和洋先生推特上所述，這一回中最讓三位考證老師辛苦的就是準(zhǔn)備諸位大名慰問品名單；不過，鏡頭也只給了長宗我部家的慰問品名單，這里由于長宗我部家內(nèi)部發(fā)生了元親讓出家督的事件，所以無法確定土佐侍從是長宗我部元親還是長宗我部盛親，而關(guān)于長宗我部家的慰問品名單設(shè)計(jì)，丸島和洋先生也有說明：雖然當(dāng)時(shí)（土佐）還未開始捕鯨，但也獻(xiàn)上了從海濱上捕到的鯨魚。因?yàn)檫m合病人滋補(bǔ)的理由，蜜柑送了不少。季節(jié)上雖然沒有問題，但實(shí)際上土佐開始栽培蜜柑是江戶前期的事情，請無視這一點(diǎn)。瓜也是給病人的贈答物。鵝眼是錢，杉原是紙的，每個(gè)都是基本的贈答品。另外，劇組似乎還準(zhǔn)備了昌山道休（足利義昭）的慰問品名錄，但是鏡頭里沒給到啦。

相比于大谷的冷靜，三成的表現(xiàn)明顯更不希望鶴松出事；比起加藤和福島，三成用更為極端的方式為鶴松祈福，但是另一方面，三成又不得不處理由鶴松之死所引發(fā)的各種問題；劇中有一個(gè)場景，是三成召集了豐臣家的一眾人等，希望大家日后更努力地為豐臣效力，這個(gè)場景也可以當(dāng)做對于之后劇情的鋪墊，我們又將看到當(dāng)時(shí)在座的他們彼此不同但卻同樣悲哀的命運(yùn)。關(guān)于秀次與阿桐的故事，我們留到下集劇評中再具體說說。

或許為了避免整一集的調(diào)子過于悲傷，讓觀眾感覺太過壓抑，三谷又加了一段關(guān)于煎藥的小品，這里跟第七回“奪回”中運(yùn)用身份誤認(rèn)的方式不一樣，這一段的笑料是運(yùn)用了各種誤會，或者說信息不對等，來制造笑料；首先作為公家出身的薰夫人，自然知曉制藥的過程，但是片桐卻一無所知，這也制造了第一個(gè)笑料；其次，在不知情的情況下，昌幸老爹自發(fā)地試藥，卻不知道這是唯一的一顆，耗費(fèi)半天的煎藥，終歸成了無用功！雖然這一小段論精彩程度不及第七回“奪回”的源次郎救人記，但在調(diào)子過于沉重的一集，這一節(jié)或能起到些潤色作用。

接著來看看家康與昌幸兩只老狐貍對于時(shí)局進(jìn)行分析的這一段，整體處理得非常不錯(cuò)；這種兩人言語互相交錯(cuò)的拼接并不是單純只從一個(gè)臺本上，鏡頭的整體運(yùn)動也是相仿的。首先，雙方的第一個(gè)來回中，鏡頭都是在兩人全景的景別中移動；之后，鏡頭的運(yùn)動，不斷向兩人推進(jìn)，直至到一個(gè)近景的景別；最后，則是給了家康與昌幸各自一個(gè)面部特寫的鏡頭。

最后是關(guān)于經(jīng)歷喪子之痛的秀吉與茶茶，鶴松之死將對兩人的生活以及日后對于一些事情的做法產(chǎn)生極端的改變。較之以往大河劇中鶴松死后秀吉極端地憔悴與悲傷不同，《真田丸》對于秀吉狀態(tài)的描述著重體現(xiàn)出秀吉的無力感！本集之前的劇集中，身為人父的秀吉已經(jīng)給人留下了深刻的印象，無時(shí)無刻不抱著自己的孩子，陪自己的孩子玩，以及各種各樣的父親對兒子未來的幻想，甚至大開殺戒。在這一集中，對于病重的兒子，秀吉愛莫能助，只能默默守候了。

在鶴松即將逝去之前，秀吉一個(gè)人孤坐在馬兒玩具前，這里也應(yīng)上了第20回“前兆”中的情節(jié)——想著鶴松一出生，便教他騎馬。這一情節(jié)在“前兆”中可以與那時(shí)大開殺戒的秀吉形成一種強(qiáng)烈的對比和反差，在這里則襯出了秀吉的無力。信繁安慰秀吉的這一段“妄想殺”的臺詞也是十分地虐心。最后，鶴松去世，秀吉并未向在場的諸位一樣哭泣，而是拿著鶴松最愛玩的太鼓，慢慢搖動，為鶴松招魂。這里，劇組很是有心地安排了一個(gè)細(xì)節(jié)上的對比或者說鋪墊，前面阿桐見到信繁的時(shí)候也曾搖動太鼓，當(dāng)時(shí)聽著并無太多感觸的聲音，在秀吉搖動時(shí)，卻顯得格外的沉重與悲傷。

關(guān)于茶茶這里的戲，雖然鬼君個(gè)人一直還挺控竹內(nèi)結(jié)子的顏，但是這里算是鬼君第一次被竹內(nèi)結(jié)子所折服吧？演得相當(dāng)不錯(cuò)。劇中體現(xiàn)茶茶的喪子之痛，用茶茶三種不同的狀態(tài)來體現(xiàn)，首先是喪子時(shí)茶茶獨(dú)自一人離去，這一段體現(xiàn)的是茶茶整體的一個(gè)運(yùn)動狀態(tài)；竹內(nèi)在這里抓的一個(gè)點(diǎn)是“僵”，體現(xiàn)出這種僵化的關(guān)鍵在于對于上半身的控制，兩肩微微向前，整個(gè)上半身要保持一種不動的態(tài)勢。之后，則是一個(gè)說臺詞時(shí)的狀態(tài)以及茶茶的一個(gè)近景鏡頭（如上圖），竹內(nèi)的這一段臺詞，個(gè)人的感覺是一種低沉冷峻；近景的景別一向側(cè)重于體現(xiàn)人物的內(nèi)部表情以及內(nèi)心世界，這表情也算很成功地傳遞出了絕望，悲凄以及呆滯的感覺。

最后，在寧寧的撫慰下，茶茶慟哭的情節(jié)，劇組也取消了所有的背景音，聲音只有茶茶的哭泣之聲，少了背景音的襯托，也讓哭聲痛徹心扉。如果這段哭戲表演得不真實(shí)，極有可能會露怯，以至于壞了整一集所塑造的氛圍，竹內(nèi)這里完成得還是相當(dāng)?shù)貌诲e(cuò)，欲哭—哭泣—慟哭三個(gè)層次的變化也拿捏得恰當(dāng)，另外似乎也有意還原一位二十幾歲女性的哭喊，這點(diǎn)也是非常不易的，體現(xiàn)出茶茶的一種稚氣。略有不足的話，主要是在欲哭到哭泣這一段，個(gè)人覺得稍稍有點(diǎn)拖，但整體完成得非常好，鬼君這幾遍看下來后，也一直是一種比較沉默的狀態(tài)。對于茶茶喪子之痛的刻畫，這也會跟年末大坂之陣中茶茶的一些決斷有著密切相關(guān)的聯(lián)系。

雜言：

1、下集展望

下集中，秀吉開始了征服朝鮮與明朝的戰(zhàn)爭，而“化妝舞會”的情節(jié)，也可以當(dāng)做是大悲之后一場歡樂演出。真田奶奶也將在下一集離去，但是，有舊人離去，也有新人加入！Mayu版的竹林院以及岸志雪乃的隆清院都將登場！