論述

　　1.(結(jié)合《離騷》)論述屈原的浪漫主義特色(05年已考其藝術(shù)成就)

　　——答：屈原的作品充滿著濃郁的浪漫色彩。在《離騷》中詩(shī)人把現(xiàn)實(shí)和幻想結(jié)合起來(lái)，用幻想的形式表達(dá)生活的波濤在內(nèi)心所激起的復(fù)雜的思想感情。在現(xiàn)實(shí)中遭到失敗后，

他乘坐以美玉、象牙鑲嵌的寶車，由飛龍駕駛，騰空而逝，辭國(guó)遠(yuǎn)游：朝發(fā)軔于天津兮，夕余至乎西極，鳳皇翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。……路修遠(yuǎn)以多艱兮，騰眾車使徑侍，路不周以左轉(zhuǎn)兮，指西海以為期?！@示出詩(shī)人豐富而奇特的想像力。

　　一是豐富的聯(lián)想和想象，一是奇異的比興和象征。聯(lián)想和想象幾乎貫穿全文，作者借助自然和社會(huì)中的一系列事物表達(dá)思想感情。如扈江離與辟芷、紉秩蘭為佩表明自己的志行高潔；以朝搴欄，夕攬宿莽比喻勤勤懇懇地培養(yǎng)才德。比興和象征的運(yùn)用也是俯拾即是。文章大量運(yùn)用“香草美人”的比興手法，把抽象的品德、意識(shí)和復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)關(guān)系生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來(lái)。

　　2.(結(jié)合《項(xiàng)羽本紀(jì)》)論述《史記》的藝術(shù)成就

　　——答：《史記》是我國(guó)古代的偉大文學(xué)著作，是一部史學(xué)和文學(xué)上的巨著，其藝術(shù)成就主要有以下幾個(gè)方面：

　　首先，《史記》善于描寫人物，對(duì)于人物形象的塑造細(xì)致入微?！妒酚洝肥俏覈?guó)寫人藝術(shù)的開創(chuàng)者，全書有一百一十二篇人物傳記。這些人物都有一種百折不撓的奮斗精神和不達(dá)目的誓不罷休的豪情壯志。給人予無(wú)限的鼓舞和欽敬。比如《項(xiàng)羽本紀(jì)》里項(xiàng)羽這個(gè)人物形象的塑造，從其開始“學(xué)萬(wàn)人敵”一直到烏江自刎時(shí)的“無(wú)言見江東父老”。處處都體現(xiàn)了司馬遷對(duì)人物性格的把握。

　　1)。注意細(xì)節(jié)刻畫，極力描摹人物的神情口吻。在描寫項(xiàng)羽時(shí)，首先寫項(xiàng)羽少時(shí)學(xué)書不成去學(xué)劍，而學(xué)劍又是半途而廢。說(shuō)書劍不足以學(xué)，后學(xué)兵法，又只是略知其意。而在觀秦始皇出游時(shí)卻說(shuō)自己可以取而代之。就此短短的兩個(gè)細(xì)節(jié)就把項(xiàng)羽這個(gè)豪放不羈，胸懷大志的形象展現(xiàn)出來(lái)。

　　2)。善于通過矛盾沖突集中，尖銳的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)人物。《鴻門宴》通過緊張、復(fù)雜的情節(jié)描寫，揭示了不同人物的不同性格。當(dāng)曹無(wú)傷派人將劉邦“欲王關(guān)中”的野心告訴給項(xiàng)羽時(shí)，項(xiàng)羽大怒，準(zhǔn)備“旦日饗士卒，為擊破沛公軍。”可是在鴻門宴上，劉邦將事先準(zhǔn)備好的一席溫順言語(yǔ)對(duì)項(xiàng)羽講過之后，他不但不殺劉邦，而且竟然說(shuō)出“此沛公左司馬曹無(wú)傷言之，不然籍何以至此。”天真、幼稚、輕信，缺乏最起碼的政治斗爭(zhēng)的意識(shí)，是個(gè)莽撞漢。而劉邦，當(dāng)?shù)弥?xiàng)羽要來(lái)攻打時(shí)，虛心聽取了張良的建議，利用項(xiàng)伯度過難關(guān)。精細(xì)老練、會(huì)利用人，表現(xiàn)出劉邦機(jī)智權(quán)變的性格。劉邦鴻門宴脫險(xiǎn)后，立即誅殺了內(nèi)部的叛徒曹無(wú)傷；可是，項(xiàng)羽對(duì)項(xiàng)伯的通風(fēng)報(bào)信、吃里爬外的做法不聞不問。通過這個(gè)戲劇性的情節(jié)，成功地展示了項(xiàng)羽和劉邦兩個(gè)歷史人物的個(gè)性：一個(gè)豪爽、無(wú)謀和輕敵；一個(gè)機(jī)智、老練和精細(xì)。

　　3)。善于通過渲染氣氛來(lái)烘托人物，增強(qiáng)故事感染力。項(xiàng)羽被困于垓下之時(shí)，兵敗被圍，四面楚歌，已經(jīng)是處境悲凄了?？墒亲髡哌€加入了項(xiàng)羽的慷慨悲歌，“美人和之”使悲憤之氣更盛。

　　其次，《史記》的人物帶有濃厚悲劇性色彩?！妒酚洝访鑼懙娜宋镏写蠖鄶?shù)都是一些悲劇人物。就項(xiàng)羽來(lái)說(shuō)，本來(lái)一個(gè)具有傳奇色彩的英雄人物，他勇武過人，所向無(wú)敵，為人率直磊落，不善于也不屑于使用計(jì)謀，加上他剛愎自用，殘酷暴烈，因而最終遭到了失敗。作者是將他作為一個(gè)失敗的英雄來(lái)描寫和歌頌的，對(duì)于這樣一個(gè)叱咤風(fēng)云、不可一世，而又在短短的時(shí)間里驟然覆滅的人物悲劇人物，作者是抓住了他一生中的三件事來(lái)表現(xiàn)的。鉅鹿之戰(zhàn)、鴻門宴、垓下之圍。鉅鹿之戰(zhàn)寫他的叱咤風(fēng)云，勇冠三軍，一舉摧毀秦軍主力，成為天下矚目的英雄的人物。鴻門宴寫他坦率、天真，以“不忍”之心輕縱敵手，以至于坐失良機(jī)，為自己留下后患和悲劇的種子。垓下之圍寫他慷慨別姬，勇敢突圍，斬將殺敵，所向披靡，后退至烏江，烏江亭長(zhǎng)要他渡江，他不愿忍辱偷生，因“無(wú)顏見江東父老”而不肯東渡，終于從容不迫地把頭顱送給了敵人，自刎而死。突現(xiàn)了項(xiàng)羽的悲劇性性格。

　　再次，《史記》具有強(qiáng)烈的抒情色彩。司馬遷寫的雖然是歷史人物，但不是客觀的記錄歷史，而是溶入了他深摯的愛憎感情的。他的文章從始至終都帶有一種強(qiáng)烈的主觀色彩，這是《史記》文章充滿激情的最重要的原因。

　　1)?！妒酚洝分杏械淖髌吠ㄆ褚皇资闱樵?shī)。有的是一篇之中有一個(gè)或幾個(gè)抒情段落的篇章也是很多的。有些篇章作者還特意引入一些歌謠諺語(yǔ)，讓作品人物'自己'的即景作歌，突出地增強(qiáng)了文章的抒情性。如項(xiàng)羽垓下歌，“力拔山兮氣蓋世， 時(shí)不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！”突出表現(xiàn)了一種悲壯的美。

　　2)。《史記》的文章常常夾敘夾議，這些議論往往帶有強(qiáng)烈的抒情色彩?！俄?xiàng)羽本紀(jì)》最后的太史公曰。評(píng)價(jià)項(xiàng)羽的失敗源于自身的緣故。也極具抒情色彩。

　　3)。語(yǔ)言古樸、雄渾。氣勢(shì)沉雄。

　　3.李白浪漫主義詩(shī)歌的藝術(shù)特點(diǎn)(03年已考)

　　——答：浪漫主義是李白詩(shī)歌中最突出的特點(diǎn)。李白繼承了屈原的浪漫主義傳統(tǒng)，并將其推向了高峰。其浪漫主義特征最主要體現(xiàn)在：

　　首先，以飽滿豐富、激昂強(qiáng)烈和充滿主觀色彩的感情來(lái)寫詩(shī)。其自稱“興酣落筆搖五岳，詩(shī)成嘯傲凌滄州”。他的詩(shī)歌始終保持著昂揚(yáng)的調(diào)子。即使是如《將進(jìn)酒》這樣的詩(shī)，歌詠是政治失意，人生短暫，依舊氣勢(shì)豪邁。為了使感情更加飽滿，李白常使用以下手法：

　　一、通過富于主觀色彩的抒情加以表現(xiàn)。李白喜歡直接站出來(lái)宣揚(yáng)“我”。“天生我材必有用”“我本楚狂人”等等，有著強(qiáng)烈的自我色彩，強(qiáng)烈的個(gè)性。

　　二、通過擬人化的手法來(lái)加以表現(xiàn)，使自我感情更自然，更深刻的融入對(duì)象之中。如《獨(dú)坐敬亭山》“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，唯有敬亭山”。山本來(lái)是沒有生命的，而李白在此賦予了它感情和生命。仿佛自己的一個(gè)老友，相看兩不厭。把自己凝重、深沉的感情得以更好抒發(fā)。

　　三、通過大膽生動(dòng)的夸張來(lái)加以表現(xiàn)。李白在寫景詩(shī)中常常把自己的各種感情推向極端?！奥浠▼扇缯Z(yǔ)，愁殺蕩舟人”一個(gè)“愁”再加“殺”，說(shuō)明愁已到極至。

　　四、通過跳躍性的手法來(lái)加以表現(xiàn)顯得溜走奔放，恍無(wú)定處。“棄我者，昨日之日不可留…明朝散發(fā)弄扁舟?！比?shī)開篇如天外飛來(lái)，來(lái)去無(wú)縱，中間又極具跳躍性。把餞別之情抒發(fā)淋漓盡致。

　　五、通過靈活多變的形式來(lái)加以表現(xiàn)。李白喜歡用不拘格律歌行體和古體詩(shī)來(lái)寫作，他的詩(shī)歌的感情不是鋪墊出來(lái)，很多時(shí)候，感覺是一口氣噴出來(lái)的。

　　其次，以豐富奇特，瑰麗的想象來(lái)寫詩(shī)。有些想象光懷陸離，雄奇瑰麗，令人驚心動(dòng)魄，目不暇接。如《蜀道難》。李白從未去過蜀道，卻留下了這篇名作。首先用神話寫蜀道歷史，再寫蜀道之難，都是自己想象之作。有些想象幽深悠揚(yáng)，自然新穎，或不失天真的童趣，或深具哲理的底蘊(yùn)。如《把酒問月》“青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問之”。但李白的浪漫主義是和現(xiàn)實(shí)結(jié)合再一起，他對(duì)幻想的追求正是他對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的一種曲折反映。

　　(再次，李白詩(shī)歌還有一個(gè)特點(diǎn)就是清新自然，“清水出芙蓉，天然去雕飾”。表現(xiàn)在：感情的天真，他的詩(shī)歌真誠(chéng)直率，即使是描寫愛情也是真率的。如“落花踏盡游何處，笑入胡姬酒肆中”。另外在題材的選擇上，李白喜歡寫晶瑩剔透，清澄光輝的東西。如：明月，白日，夕陽(yáng)等。他善于向樂府詩(shī)歌的學(xué)習(xí)上。李白善于吸取樂府詩(shī)歌的純樸的格調(diào)，清新的表現(xiàn)手法，尤其善于學(xué)習(xí)即景比興?！疤一ㄌ端钋С撸患巴魝愃臀仪椤?。離別之時(shí)，景物信手拈來(lái)，比興高妙。語(yǔ)言的運(yùn)用上，即使雄奇夸張的語(yǔ)言也都一洗鉛華，至于那些清新自然的詩(shī)歌，就更以自然為宗了)

　　4.(結(jié)合《長(zhǎng)恨歌》)分析白居易詩(shī)歌的藝術(shù)手法

　　——答：白居易是新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他的除了樂府詩(shī)之外，其他詩(shī)歌成就也很高。他的感傷詩(shī)中的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《長(zhǎng)恨歌》就表現(xiàn)出其高超的藝術(shù)手法。

　　首先，抒情與敘事的緊密結(jié)合?！堕L(zhǎng)恨歌》是長(zhǎng)篇的歌行體，白居易發(fā)揮了這一體裁長(zhǎng)于鋪敘的特點(diǎn)，將敘事與抒情緊密的結(jié)合在一起，表現(xiàn)了曲折的情節(jié)。楊貴妃去世后，帝王對(duì)她的思念，及到蓬萊去尋訪她的獨(dú)特想象，都描寫得波瀾起伏，具有強(qiáng)烈的感情效果。比如“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。”敘事和抒情結(jié)合到了天衣無(wú)縫的地步，既是抒情又在敘事，寫景。在描繪的同時(shí)又把李隆基對(duì)楊貴妃的執(zhí)著的相思之情，表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　其次，結(jié)構(gòu)安排獨(dú)具匠心?！堕L(zhǎng)恨歌》寫得層次分明，以敘事為線索，穿插抒情。事件詳略得當(dāng)，層次過渡及其巧妙。從“漁陽(yáng)鼙鼓動(dòng)地來(lái)，驚破霓裳羽衣曲?！弊匀贿^渡到安史之亂。由“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”由巧妙過渡到帝王回京后的相思。層層鋪敘，自然過渡，最后點(diǎn)明主題“天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無(wú)絕期?！绷硗?，在鋪陳詞藻、詳盡描寫的同時(shí)，不斷錘煉一些警句，穿插其中，使得全篇處處體現(xiàn)開闔頓挫之妙。詩(shī)歌開篇第一段，不斷描寫楊貴妃。但并不顯得重復(fù)，因?yàn)榘拙右自诿鑼憥拙渲螅蜁?huì)有一兩句警句“春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！薄八炝钐煜赂改感模恢厣兄厣??！钡取Ｊ乖?shī)歌顯得頓挫有致。

三、善于描寫，形象多姿多彩，語(yǔ)調(diào)圓潤(rùn)流轉(zhuǎn)，語(yǔ)言精美流暢?！堕L(zhǎng)恨歌》成功的塑造了楊貴妃和唐玄宗兩個(gè)人物形象。在描寫楊貴妃的時(shí)候，并沒有正面去寫她的美貌，而是通過“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色?！薄昂髮m佳麗三千人，三千寵愛在一身?！边@些側(cè)面的描摹，把她的形象展現(xiàn)出來(lái)。對(duì)于她的死也只用了“宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死?！币还P帶過。在描寫唐玄宗對(duì)楊貴妃的相思之情時(shí)，也采用側(cè)面環(huán)境描寫烘托。“峨嵋山下” “西宮南內(nèi)”“夕殿螢飛”這些外部環(huán)境的描寫，將唐玄宗凄涼的心境表現(xiàn)出來(lái)?！堕L(zhǎng)恨歌》語(yǔ)言工麗，富于詞采，讀起來(lái)瑯瑯上口。

第一編 先秦文學(xué)

　　第一章 上古文學(xué)

　　1.“斷竹續(xù)竹，飛土逐宍.”《彈歌》出自《吳越春秋》；葛天氏之樂和《候人歌》出自《呂氏春秋》。

　　2.保存神話較多的材料《山海經(jīng)》、《楚辭》、《淮南子》等。

　　第二章 《詩(shī)經(jīng)》

　　1 漢代采詩(shī)說(shuō)(關(guān)于詩(shī)經(jīng)編訂情況)：班固《漢書 藝文志》“古有采詩(shī)之官，王者所以觀風(fēng)俗，知得失，自考正也。”；《漢書 食貨志》“孟春之月，群居者將散，行人振木鐸，徇于路以采詩(shī)，獻(xiàn)之太師，比其音律，以聞天子?！保缓涡荨洞呵锕騻鳌贰澳心炅?，女年五十，無(wú)子者，官衣食之，使之民間求詩(shī)。鄉(xiāng)移于邑，邑移于國(guó)，國(guó)以聞天子?！?/p>

　　2《詩(shī)經(jīng)》內(nèi)容上分1.祭祀詩(shī)全部收在三“頌”之中 《維天之命》、《武》、《載芟》《閟宮》

　　2.頌贊詩(shī) “大雅”中的《生民》、《公劉》、《帛系》、《皇矣》、《大明》

　　3.怨刺詩(shī)《民勞》、《桑柔》、《節(jié)南山》、《小弁》)、《北山》等；

　　4.婚戀詩(shī)《關(guān)雎》、《蒹葭》、《月出》、《采葛》)、《靜女》、《野有蔓草》

　　5.征役詩(shī)《載馳》、《采薇》、《無(wú)衣》(看書P34-50)

　　第三章 先秦歷史散文

　　1.《尚書》：上古之書，我國(guó)最早的歷史散文集。以記言為主。

　　2.《春秋》：魯國(guó)的編年體史書，記載春秋時(shí)期重大史實(shí)。上起魯隱公元年(-722)，下至魯哀公十四年(-481)，共二百四十年的史實(shí)。(《春秋》的記事極為簡(jiǎn)略，在記事中體現(xiàn)出鮮明的思想傾向?！洞呵铩芬砸蛔譃榘H的寫法和微婉含蓄的風(fēng)格，對(duì)后代散文有不小的影響。)

　　3.《國(guó)語(yǔ)》：我國(guó)第一部國(guó)別體史書。大約成書于戰(zhàn)國(guó)初年。以記言為主。記載史實(shí)上起周穆王，下至魯?shù)抗?一般認(rèn)為是春秋末年左丘明所作，以記言為主，故稱《國(guó)語(yǔ)》。書中既尊禮，又崇德；既敬神，又重民。)

　　第四章 先秦諸子散文

　　1.《論語(yǔ)》：語(yǔ)錄體散文。一部記載孔子及其弟子言行的書，成書于戰(zhàn)國(guó)初年，是孔子的弟子和后學(xué)編纂而成。傳至漢代出現(xiàn)了魯《論語(yǔ)》、齊《論語(yǔ)》、古文《論語(yǔ)》。今天所見《論語(yǔ)》是在魯《論語(yǔ)》的基礎(chǔ)上參考齊《論語(yǔ)》和古文《論語(yǔ)》而成。

　　2.《墨子》：墨子及其弟子與后學(xué)在不同時(shí)期的著作，成書于戰(zhàn)國(guó)中期。語(yǔ)錄體散文，但少數(shù)篇章初論說(shuō)文的規(guī)模。顯示出由語(yǔ)錄體象論說(shuō)文過渡的痕跡。

　　3.墨家學(xué)派的主要主張：尚賢、尚同、兼愛、非攻、節(jié)用、節(jié)葬、天志、明鬼、非樂、非命等。墨家還提出以“三表”做為立言的標(biāo)準(zhǔn)，“三表”又稱“三法”。

　　4.《孟子》：孟子晚年和弟子編纂的書，全書包括全書包括《梁惠王》、《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬(wàn)章》、《告子》、《盡心》等七篇。反映了孟子的基本思想：1.仁政2.道德修養(yǎng)“盡心、養(yǎng)性、誠(chéng)心、寡欲”“浩然之氣”“舍生取義”3.文藝見解“知人論世”“以意逆志”

　　5.《莊子》：原有五十二篇，現(xiàn)存三十三篇，包括內(nèi)篇七篇、外篇十五篇、雜篇十一篇。莊子是老子之后道家學(xué)派的代表。

　　6.《荀子》：共有三十二篇，系漢代劉向編定。荀子主張“法后王，統(tǒng)禮義，一制度”。荀子有《成相》和《賦篇》兩篇韻文。清代盧文弓召《成相》為“后世彈詞之祖”。

　　7. 韓非的主張是“世異則事異”，“事異則備變”，“圣人不期修古，不法常可，論世之事，因?yàn)橹畟洹薄ｍn非的寓言有“守株待兔”、“鄭人買履”。

　　8.《呂氏春秋》以道家黃老學(xué)派的觀點(diǎn)為主流。強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一的思想。

　　第五章 屈原和楚辭

　　1.屈原的作品：共二十三篇，包括《離騷》、《九歌》(十一篇)、《九章》(九篇)、《天問》、《招魂》?！罢空拷馍嫌袟鳎繕O千里兮傷春心，魂兮歸來(lái)哀江南”出自《招魂》。

　　2.關(guān)于《離騷》的解釋：司馬遷“離憂”；班固“遭受憂愁”。

　　3.宋玉的作品有《招魂》、《九辯》、《風(fēng)賦》、《登徒子好色賦》、《高唐賦》、《神女賦》、《對(duì)楚王問》。其中《九辨》被后人推崇為“悲秋之祖”(悲哉！秋之為氣也。)

　　第二編 漢代文學(xué)

　　第一章 漢代辭賦

　　1.關(guān)于賦的解釋：《文心雕龍》“詩(shī)有六義，其二曰賦。賦者，鋪也。鋪采摛文，體物寫志也?！?錯(cuò)誤)。班固《兩都賦序》：“賦者，古詩(shī)之流也?！薄稘h書》：“不歌而誦 謂之賦?！?正確的觀點(diǎn))

　　2.漢賦分為騷體賦和散體賦。騷體賦是從《離騷》發(fā)展而來(lái)與屈原一脈相承。內(nèi)容大多是抒情言志。首倡者是漢初的賈誼，代表作是《吊屈原賦》和《服鳥賦》。還有董仲舒的《士不遇賦》，司馬遷的《悲士不遇賦》。東方朔、劉向、劉歆、王褒、揚(yáng)雄。東漢后期有張衡的《歸田賦》和趙壹的《刺世疾邪賦》

　　3.枚乘的代表作品《七發(fā)》。它是漢賦發(fā)展史上一篇帶有轉(zhuǎn)折性的作品，它的顯著特點(diǎn)是夸張鋪敘。它的結(jié)構(gòu)格局和鋪排形式都為司馬相如的大賦奠定了基礎(chǔ)。

　　4.司馬相如的賦有《子虛賦》、《上林賦》。散文有《諭巴蜀檄》、《難蜀父老》、《諫獵疏》、《封禪文》。

　　5. 楊雄寫有《甘泉賦》、《羽獵賦》、《長(zhǎng)楊賦》。還寫過騷體的《太玄賦》、《逐貧賦》和《反離騷》

　　6.班固的代表作品散體賦《兩都賦》。

　　7.張衡的作品有《兩京賦》，張衡的《歸田賦》與西漢初期的騷體賦仍一脈相承，但從思想和文章的體制上又有許多變化，它是魏晉以后大行于世的所謂“抒情小賦”的先驅(qū)。這類賦還有趙壹的《刺世疾邪賦》，禰衡的《鸚鵡賦》，王粲的《登樓賦》。

　　第二章 漢代的論說(shuō)文

　　1. 賈誼的政論散文主要有《治安策》、《過秦論》、《論積貯疏》、《諫立淮南子諸子書》

　　2. 晁錯(cuò)的政論散文主要有《守邊勸農(nóng)疏》、《論貴粟疏》、《賢良文學(xué)對(duì)策》、《言兵事疏》、《論削藩疏》

　　3. 枚乘的政論散文僅存一篇《諫吳王書》。

　　4. 鄒陽(yáng)的政論散文有《上吳王書》、《獄中上梁王書》。

　　5. 董仲舒的散文有《舉賢良對(duì)策》三篇。

　　6. 東方朔的散文有《應(yīng)詔上書》、《諫起上林苑疏》、《答客難》、《非有先生論》。其中《答客難》對(duì)后世影響很答。模范它寫作的有：揚(yáng)雄《解嘲》、班固《賓戲》、崔骃《達(dá)旨》、張衡《應(yīng)間》、崔實(shí)《客譏》、曹植《客問》、韓愈《進(jìn)學(xué)解》。

　　7. 劉向的散文著作分為奏議、敘錄、雜著三類。奏議最著名的是《諫營(yíng)延陵過侈疏》。清代劉熙載“劉向、匡衡之文皆本經(jīng)術(shù)。”

　　8.揚(yáng)雄的散文《解嘲》《法言》。

　　9. 劉歆的散文有《移書太常博士》。

　　10. 東漢前期的論說(shuō)文作家主要有桓譚、王充、馮衍、馬援等，最重要的是王充。東漢中后期的論說(shuō)文作家有李固、王符、仲長(zhǎng)統(tǒng)等。王充《論衡》；馮衍的賦《顯志賦》，文《顯志賦序》；王符《潛夫論》；仲長(zhǎng)統(tǒng)《昌言》，繆襲稱仲長(zhǎng)統(tǒng)“才足繼西京董、誼、劉、揚(yáng)”。

　　第三章 司馬遷與《史記》

　　1. 《史記》的原名叫《太史公書》。共一百三十篇，五十二萬(wàn)字，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體的通史。它的記事上起軒轅皇帝，下迄漢武帝太初年間。其中分本紀(jì)、世家、列傳、書、表五個(gè)部分。

　　“本紀(jì)”是以歷朝帝王的順序年代為綱的歷史大事紀(jì)，是一種編年史的摘要。

　　“世家”是有爵位封地世代相傳的家族的歷史，寫的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代所存在的各個(gè)諸侯國(guó)和漢代帝王所封的王侯。

　　“列傳”是一些有才干、有作為，卓犖不群，能不失時(shí)機(jī)地建立功業(yè)，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了重要影響的人物的傳記

　　“書”是有關(guān)經(jīng)濟(jì)、軍事、水利、祭祀，以及禮、樂方面的制度史

　　“表”是把錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史事件譜列成表格，以使人一目了然。

　　2. 《史記》的創(chuàng)作目的是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。

　　第四章 《漢書》及東漢其他敘事散文

　　1. 班固是東漢的文學(xué)家、歷史學(xué)家，著作有《漢書》；賦《兩都賦》、《幽通賦》；散文《答賓戲》；五言詩(shī)《詠史》后人輯有《班蘭臺(tái)集》。

　　2.《漢書》作者有：班彪、班固、班昭、馬續(xù)。《漢書》包括十二篇紀(jì)，八篇表，十篇志，七十篇傳，共一百篇，記事上起高祖元年，下至王莽地皇四年，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史。

　　3.《吳越春秋》的作者是趙曄。

　　4.蔡邕是寫碑銘文字的代表人物。

　　5. 東漢馬第伯的《封禪儀記》被稱之為游記文學(xué)的始祖。

　　第五章 漢代詩(shī)歌

　　1. 樂府本來(lái)是個(gè)音樂機(jī)關(guān)的名稱。其職能是：一、寫詞配曲，演習(xí)排練。二、組織人到各地采集民歌。

　　2.《孔雀東南飛》最早見于南朝末期徐陵編的《玉臺(tái)新詠》。故事發(fā)生在漢末建安年間。

　　3.漢代的楚歌有：項(xiàng)羽《垓下歌》、劉邦《大風(fēng)歌》、戚夫人《戚夫人歌》、劉徹《秋風(fēng)辭》及《瓠子歌》、梁鴻(東漢)《五噫歌》、張衡《四愁詩(shī)》(已經(jīng)是一首比較整齊而有韻味的七言詩(shī)了)。

　　4. 班固寫過一首《詠史》，是我國(guó)古代第一首有案可查的文人五言詩(shī)。

　第三編 魏晉南北朝文學(xué)

　　第一章 建安文學(xué)

　　1.三曹：曹操、曹丕、曹植。

　　A曹操是建安時(shí)期杰出的文學(xué)家和建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者。曹操詩(shī)文俱佳，為文大膽隨便。魯迅：“他膽子很大，文章從通脫得力不少，作文章時(shí)又沒有顧忌，想寫的便寫出來(lái)?！弊u(yù)之為“改造文章的祖師”。曹操擅長(zhǎng)于寫四言詩(shī)，兼有五言、雜言。全用樂府古題。很多具有“詩(shī)史”性質(zhì)。鐘嶸：“曹公古直，頗有悲涼之句”敖陶孫：“魏武帝如幽燕老將，氣韻沉雄。

　　B曹丕擅長(zhǎng)于五、七言詩(shī)《雜詩(shī)》《燕歌行》，在七言詩(shī)發(fā)展史上有重要地位。著有《典論》一書，其中《自敘》《論文》兩篇文章保存比較完整。

　　C 曹植是第一個(gè)大力寫五言詩(shī)的作家，他的散文和辭賦也很出色《洛神賦》。鐘嶸“骨氣奇高，詞采華茂”“建安之杰”。

　　2.七子：孔融，陳琳，王粲，徐干，阮瑀，應(yīng)瑒，劉楨。

　　A孔融的散文有《論盛孝章書》、《薦禰衡表》，詩(shī)《雜詩(shī)》。

　　B劉勰稱王粲為“七子之冠冕”，其《七哀詩(shī)》三首最為有名，其辭賦《登樓賦》最負(fù)盛名。 C陳琳有《飲馬長(zhǎng)城窟行》。

　　D 阮瑀有《駕出北郭門行》。

　　E劉楨當(dāng)時(shí)與曹植并稱“曹劉”，他的《贈(zèng)從弟》三首寫得最好。

　　F徐干著有《中論》。

　　3. 蔡琰的五言《悲憤詩(shī)》是一篇長(zhǎng)達(dá)540字的自傳體敘事詩(shī)，騷體《悲憤詩(shī)》和琴曲歌辭《胡笳十八拍》

　　第二章 魏晉文學(xué)

　　1.正始文學(xué)的代表作家“竹林七賢”， 其中人品和文學(xué)成就最高者，是阮籍和嵇康。

　　A阮籍的代表作品是八十二首五言《詠懷詩(shī)》

　　B嵇康的代表作品是《贈(zèng)兄秀才入軍》十八首和《幽憤詩(shī)》。文章有《太師箴》、《與山巨源絕交書》，劉勰說(shuō)嵇康之文“興高而采烈”，“師心以遣論”。其特點(diǎn)是立論大膽，思想新穎，論辨充分，說(shuō)理透辟；使氣騁辭，感情充沛，詞采峻烈，鋒芒畢露。文風(fēng)清峻通脫。

　　2.西晉初年的傅玄、張華和太康年間的三張(張載、張協(xié)、張亢)、二陸(陸機(jī)、陸云)、兩潘(潘岳，潘尼)、一左(左思)，名噪一時(shí)。

　　A潘岳為“二十四友”之首。潘岳與陸機(jī)齊名，并稱“潘陸”。潘岳“善為哀誄之文”。代表作品：五言《悼亡詩(shī)》

　　B陸機(jī)被鐘嶸奉為“太康之英”。陸機(jī)的文《吊魏武帝文》、《文賦》

　　C左思《詠史八首》；辭賦有《三都賦》名揚(yáng)天下，洛陽(yáng)紙貴。劉勰稱“拔萃于《詠史》”鐘嶸認(rèn)為《詠史》詩(shī)是“五言之警策”極力推崇“左思風(fēng)力”

　　3.劉琨代表作品《扶風(fēng)歌》、四言詩(shī)《答盧諶》、《重贈(zèng)盧諶》

　　4.郭璞工詩(shī)善賦，十四首《游仙詩(shī)》。鐘嶸認(rèn)為其詩(shī)“文體相輝，彪炳可玩”，“詞多慷慨，乖遠(yuǎn)玄宗”，“乃是坎壈詠懷，非列仙之趣也”

　　5.賈謐“二十四友”： 潘岳，陸機(jī)，左思，劉琨

　　6. 東晉的玄言詩(shī)人有孫綽、許詢、恒溫、庾亮、支遁等，而以孫，許為代表。

　　7.王羲之的文以《蘭亭集序》最為傳誦。(永和九年<353>三月三日，王羲之與謝安、孫綽等四十一人燕集于山陰之蘭亭，各賦詩(shī)詠懷。王羲之為序，記敘燕集之盛況)

　　第三章 陶淵明

　　1. 陶淵明的三篇辭賦，《閑情賦》仿張衡《定情賦》、蔡邕《靜情賦》等而作?！陡惺坎挥鲑x》仿董仲舒、司馬遷同題之作。其辭賦中最為出色的是《歸去來(lái)兮辭》。陶淵明的散文有《五柳先生傳》、《桃花源記》。

　　第四章 南朝詩(shī)文

　　1.南朝詩(shī)歌發(fā)展三個(gè)階段：

　　A劉宋時(shí)期山水詩(shī)代表作家：謝靈運(yùn)“元嘉之雄”、顏延之和鮑照，世稱“元嘉三大家”。

　　B齊及梁初為“永明體”形成和繁榮時(shí)期，代表作家是沈約、謝朓、王融等。

　　C梁中葉至陳為“宮體詩(shī)”興盛時(shí)期，代表作家是蕭綱、蕭繹、徐摛、徐陵、庾肩吾、庾信

　　2.鮑照詩(shī)歌代表作是《擬行路難》。(鐘嶸稱鮑照“才秀人微”。其風(fēng)格豪放俊逸。是“建安風(fēng)骨”和“左思風(fēng)力”很好的繼承。)駢文是《登大雷岸與妹書》。他史宋代的杰出的辭賦作家以《蕪城賦》最負(fù)盛名。

　　3.沈約除了提出詩(shī)歌聲律的“八病”外，還提出了“文章當(dāng)從三易”的著名論點(diǎn)。即：易見事、易識(shí)字、易誦讀。

　　4. 謝朓是永明體詩(shī)人成就最高者，以山水詩(shī)成就最為突出。他的創(chuàng)作主張是“好詩(shī)圓美流轉(zhuǎn)如彈丸”。(文學(xué)史地位)他是永明體的旗幟，是齊梁詩(shī)壇之“首杰”和“冠冕”，他發(fā)展了謝靈運(yùn)開創(chuàng)的山水詩(shī)，他所代表的新體詩(shī)為唐代律詩(shī)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　5. 蕭綱提出“立身先須謹(jǐn)慎，文章且須放蕩”

　　6.齊梁時(shí)期的駢文孔稚珪的《北山移文》、陶宏景的《答謝中書書》、吳均的《與宋元思書》、丘遲的《與陳伯之書》

　　7. 徐陵是梁陳時(shí)期著名的駢文作家，《玉臺(tái)新詠序》為其代表作。

　　8. 謝惠連和謝莊也是宋代知名的賦作家。謝惠連以《雪賦》最著名，謝莊以《月賦》最著名。

　　9. 江淹賦今存二十八篇，而最為世人所傳誦者，是《別賦》和《恨賦》。

　　第五章 北朝文學(xué)

　　1. 北魏末至北齊時(shí)期，北朝出現(xiàn)了幾位比較正統(tǒng)的詩(shī)文作家，其中聲名較著者有溫子昇、邢邵和魏收，號(hào)稱北地三才

　　2.庾信前期史一個(gè)宮廷文學(xué)侍從，多奉和應(yīng)制之作。后期風(fēng)格改變多是鄉(xiāng)關(guān)之思、身世之嘆的作品，剛健深沉、蒼壯悲涼。以《擬詠懷》二十七首為代表。庾信的抒情小賦有《枯樹賦》、《竹杖賦》、《傷心賦》、《小園賦》等，均為傳誦名作，而《哀江南賦》則是其最具代表性的賦作。庾信又是一位駢文大家，最為人們稱道的是《哀江南賦序》。庾信是南北朝文學(xué)的集大成者，他繼往開來(lái)，在文學(xué)史上占有重要的地位。

　　3. 自齊梁之后，南朝散文日衰，而北朝卻出現(xiàn)了幾部別開生面的散文名著：顏之推《顏氏家訓(xùn)》、酈道元《水經(jīng)注》、楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》。

　　第六章 南北朝樂府民歌

　　1. 南朝樂府民歌主要保存在郭茂倩《樂府詩(shī)集》中，南朝樂府民歌分為三個(gè)部分：一是吳聲歌曲；二是神弦曲；三是西歌曲。

　　2.北朝樂府民歌代表作《木蘭詩(shī)》、《敕勒歌》、

　　第七章 魏晉南北朝小說(shuō)

　　1. 志怪小說(shuō)以干寶的《搜神記》成就最高。

　　2. 以記錄人物軼聞瑣事為主的軼事小說(shuō)在魏晉南北朝也頗盛行，今存比較完整的是劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》，它是這一時(shí)期軼事小說(shuō)的代表作。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》稱此書為“記言則玄遠(yuǎn)冷雋，記行則高簡(jiǎn)瑰奇”。

　　第八章 魏晉南北朝的文學(xué)批評(píng)

　　1. 曹丕的《典論o論文》是我國(guó)最早的一篇文學(xué)理論批評(píng)專著，提出“文以氣為主”的觀點(diǎn)。

　　2. 建安到西晉時(shí)期最有代表性的文學(xué)理論批評(píng)文是陸機(jī)的《文賦》

　　3. 劉勰的《文心雕龍》是南朝文學(xué)批評(píng)專著。

　　4.鐘嶸的《詩(shī)品》是我國(guó)第一部論詩(shī)的著作，所論的范圍主要是五言詩(shī)。鐘嶸對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的一些重要問題，如詩(shī)的“滋味”問題，提出了自己的見解。

　第四編 隋唐五代文學(xué)

　　第一章 隋和初唐文學(xué)

　　1. 隋代的代表作家有薛道衡，盧思道，隋唐之際獨(dú)樹一幟的詩(shī)人當(dāng)屬王績(jī)。

　　2宮廷文人：魏征，上官儀，沈佺期，宋之問。沈宋的成就主要是使律詩(shī)進(jìn)一步定型規(guī)范化。3.“文章四友”是指李嶠、蘇味道、崔融、杜審言。其中以杜審言的成就最高，杜審言最善長(zhǎng)五律，《詩(shī)藪》稱他為初盛唐五律之冠。

　　4.。初唐四杰：王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王。他們?cè)谒枷胄愿?、生活遭遇、文學(xué)主張，以至于創(chuàng)作實(shí)踐上都有許多共同傾向，故合稱“初唐四杰”。代表作品有王勃《送杜少府之任蜀州》、《滕王閣詩(shī)》、《秋日登洪府滕王閣餞別序》，楊炯《從軍行》，盧照鄰《行路難》，駱賓王《從軍行》，《在獄詠蟬》，《代李敬業(yè)討武氏檄》。初唐四杰總體創(chuàng)作特征(文學(xué)史地位)：一、自覺的批判齊梁文風(fēng)。因?yàn)樗慕苤鲝埳隙挤磳?duì)華而不實(shí)的綺靡文風(fēng)，抒發(fā)真情實(shí)感。二、內(nèi)容上都有較大開闊。三、為結(jié)束齊梁文風(fēng)，開啟盛唐之音作出功不可沒的貢獻(xiàn)。

　　5. 陳子昂比四杰更明確地批判了齊梁之風(fēng)，為唐代文學(xué)的發(fā)展指明了正確方向。他在明確批判了六朝以來(lái)“采麗競(jìng)繁”，“逶迤頹靡”的不良文風(fēng)，而且大力提倡漢魏與正始之音，并準(zhǔn)確地概括出他們最主要特色：“風(fēng)骨”與“興寄”。陳子昂的《感遇》三十八首是模仿阮籍《詠懷》八十二首的。

　　第二章 盛唐山水田園詩(shī)派

　　1.王維成就最高的是山水田園詩(shī)，詩(shī)風(fēng)多樣，基調(diào)自然優(yōu)美，清雅沖淡。“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”其代表作品有：《山居秋暝》、《漢江臨泛》、《鹿柴》、《辛夷塢》、《觀獵》、《相思》、《送元二使安西》等(書P170-173識(shí)記篇名和重點(diǎn)句子)

　　2. 孟浩然作品主要有《歸故園作》、《過故人莊》、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》、《春曉》等(與王維分辨開)

　　第三章 盛唐邊塞詩(shī)派

　　1.著名的邊塞詩(shī)人有：高適、岑參、王昌齡、王之渙、崔顥、李頎、王翰等。

　　2. 王昌齡代表作有《從軍行》、《出塞》、《閨怨》、《芙蓉樓送辛漸》等。被稱為“七絕圣手”

　　王之渙代表作有《涼州詞》、《登鸛雀樓》等。

　　李欣代表作有《古意》、《古從軍行》。

　　崔顥代表作有《黃鶴樓》、《贈(zèng)王威古》。

　　第四章 李白

　　1.浪漫主義是李白詩(shī)歌最突出、成就最高的特點(diǎn)。清新自然是李白詩(shī)的重要風(fēng)格，“清水出芙蓉，天然去雕飾”。

　　2.李白除律詩(shī)稍欠外(五律好)，各體皆工。從四言的《詩(shī)經(jīng)》體，到屈賦的“騷體”，到漢魏六朝盛行的樂府體、五七言古體、歌行體，再到初唐以來(lái)流行的絕句體、律體，李白都有不少佳作，其中以樂府體、七言歌行體和絕句體成就最高。除屈原外，李白對(duì)前代詩(shī)人還有廣泛師法。他盛贊“蓬萊文章建安骨”

　　第五章 杜甫

　　1. 杜甫的詩(shī)眾體皆備，且眾體皆佳。他寫樂府絕不沿用舊題，而是“率皆即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”，他自制了許多新題樂府，如《兵車行》、《麗人行》等。杜甫多選用典雅精工的律詩(shī)。

　　第六章 中唐詩(shī)歌

　　1. 中唐詩(shī)歌大約有以下幾派：

　　一是由白居易以及前于他的元結(jié)、顧況，與他同時(shí)的元稹、張籍、王建等詩(shī)人組成的，其中因元稹影響較大，故爾后人習(xí)慣稱他們?yōu)椤霸自?shī)派”。這一派以淺近通俗為主要特色，尤以善寫新樂府著稱。

　　二是以韓愈、孟郊為代表，還可以包括賈島、姚合、劉叉、盧仝、馬異，以至著名詩(shī)人李賀，史稱“韓孟詩(shī)派”。這一派以險(xiǎn)怪奇特為主要特色，其詩(shī)排奡瘦硬，以至艱澀峻刻。

　　三是以韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿為主的大歷詩(shī)人和柳宗元。這派詩(shī)人以清麗淡遠(yuǎn)為主要特色。韋應(yīng)物與柳宗元并稱“韋柳”

　　2. 劉長(zhǎng)卿以五言詩(shī)享譽(yù)當(dāng)時(shí)，自詡“五言長(zhǎng)城”

　　3. 孟郊不但生活艱苦，作詩(shī)也特別艱難，有如“詩(shī)囚”。 前人評(píng)孟郊賈島二人詩(shī)有“郊寒島瘦”之稱，這一“寒”字，正是孟郊生活之艱苦與作詩(shī)之艱苦疊加出的效果。

　　4. 賈島也以苦吟著稱，詩(shī)風(fēng)清奇僻苦、瘦硬幽新，作詩(shī)刻意于琢磨鍛煉，“二句三年得，一吟雙淚流”，這也是他的缺點(diǎn)，劣者有句無(wú)篇，使詩(shī)風(fēng)流于枯槁寒酸。

　　5. 李賀也是一個(gè)著名的苦吟詩(shī)人。他的詩(shī)堪稱“騷之苗裔”，被后人稱為“長(zhǎng)吉體”

　　6. 劉禹錫的詩(shī)以豪邁為主要特色，后人稱之為“詩(shī)豪”

　　第七章 白居易和新樂府運(yùn)動(dòng)

　　1. 唐代產(chǎn)生了新樂府，首創(chuàng)者即是詩(shī)圣杜甫，他“即事名篇，無(wú)復(fù)依傍”。 對(duì)新樂府作出貢獻(xiàn)的，杜甫之后，白居易之前主要有元結(jié)、顧況等人，與白居易同時(shí)的主要有李紳、元稹、張籍、王建等人。

　　2.名白居易在編定自己的詩(shī)集時(shí)，將詩(shī)分為四類：諷喻、閑適、感傷、雜律。諷諭詩(shī)都可以算是新樂府詩(shī)。其中《秦中吟》十首和《新樂府五十首》是代表作。

　　3. 白居易的感傷詩(shī)中的兩首長(zhǎng)篇抒情敘事詩(shī)是《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》。

　　4. 元稹的樂府詩(shī)有《田家詞》、《織婦詞》。抒情詩(shī)佳作有《遣悲懷三首》，著名的懷古長(zhǎng)詩(shī)《連昌宮詞》和傳奇《鶯鶯傳》

　　5. 張籍的樂府詩(shī)有《野老歌》。王建的樂府詩(shī)有《水夫謠》。

　　第九章 柳宗元和中唐其他家

　　1. 柳宗元散文成就最高，大體可分為論說(shuō)、寓言、游記、傳記、騷賦五類。柳宗元開創(chuàng)了具有獨(dú)立意義的山水游記，被后人視為游記之祖。山水游記大多寫于永州。柳宗元的詩(shī)的總體風(fēng)格是清朗疏淡、幽峭深婉。蘇軾稱柳詩(shī)：“外枯而中膏，似淡而實(shí)美?！薄鞍l(fā)纖秾于簡(jiǎn)古，寄至味于淡泊?！?記詩(shī)歌篇名 書P312-313)

　　2. 中唐其他古文家還有歐陽(yáng)詹、李觀、張籍、李翱、皇甫湜、樊宗師、李漢。沈亞之、劉禹錫、呂溫、凌淮、權(quán)德輿、裴度等。

　　第十章 晚唐詩(shī)文

　　1. 杜牧的詩(shī)，形成了豪爽俊逸、清麗明快的風(fēng)格特色。他的散文在晚唐也卓然自成一家，《阿房宮賦》是一篇傳世佳作。《詩(shī)藪》稱“俊爽”。

　　2. 李商隱是中晚唐之際成就最高的詩(shī)人。李商隱今存詩(shī)六百余首，眾體皆備，而尤以七言近體成就為最高。李商隱又師承極廣：屈原、阮籍、杜甫、韓愈、李賀、六朝詩(shī)、民歌。他是晚唐最有成就的駢文作家。

　　3.皮日休、聶夷中、杜荀鶴的代表作品。(書P328)

　　4. 《二十四詩(shī)品》是司空?qǐng)D的論詩(shī)專著。

　　5. 陸龜蒙與皮日休齊名，世稱“皮陸”。陸龜蒙的小品文頗有成就，均收入其自編的《笠澤叢書》中

　　6. 羅隱著有《讒書》五卷。

　　第十一章 唐代傳奇

　　1. 唐傳奇就是唐代的文言短篇小說(shuō)。分為

　　愛情婚姻題材，包括沈既濟(jì)《任氏傳》、李朝威《柳毅傳》、蔣防《霍小玉傳》、白行簡(jiǎn)《李娃傳》、元稹《鶯鶯傳》；

　　文人仕途題材，包括沈既濟(jì)《枕中記》、李公佐《南柯太守傳》；

　　歷史題材，包括陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》和《東城老父?jìng)鳌?；豪俠行義之作，包括杜光庭《虬髯客傳》、袁郊《紅線傳》、裴铏《聶隱娘》和《昆侖奴》、薛調(diào)《無(wú)雙傳》；

　　神仙怪異題材，包括牛僧孺《郭元振》、李復(fù)言《李衛(wèi)公靖》、裴铏《韋自東》。

　　第十二章 唐代通俗文學(xué)

　　1.通俗詩(shī)人：王梵志、寒山、拾得和等。

　　2.話本就是說(shuō)話人所依據(jù)的底本。

　　第十三章 唐五代詞

　　1. 中唐以后，韋應(yīng)物、戴叔倫、張志和、王建、白居易、劉禹錫等人競(jìng)相試作，文人填詞風(fēng)氣漸開。

　　2. 溫庭筠是中國(guó)文學(xué)史上第一個(gè)以詞名家的人，代表作有《菩薩蠻》、《夢(mèng)江南》、《更漏子》。溫庭筠使詞真正成為一種獨(dú)立的文體，開創(chuàng)了真正的文人詞的傳統(tǒng)。

　　3. 韋莊詞與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”。韋莊也是晚唐詩(shī)壇上一位重要的詩(shī)人，他最杰出的代表作是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》，也因此詩(shī)而獲“秦婦吟秀才”之雅號(hào)。

　　4. 南唐詞的主要代表人物是馮延巳和李璟、李煜父子。李璟的代表作是《攤破浣溪沙》。李煜的代表作有《望江南》、《浪淘沙》、《虞美人》、《烏夜啼》等。李煜擴(kuò)大了詞的題材范圍，“變伶工之詞而為士大夫之詞”(王國(guó)維)，把文人詞創(chuàng)作推進(jìn)到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。