筋柔身健 ?內(nèi)外功的運(yùn)用大略（中華傳統(tǒng)功法）

第一部分簡(jiǎn)述內(nèi)外功法原則
第二部分簡(jiǎn)述如何有效運(yùn)用
第三部分時(shí)間與功法
寄語(yǔ)

第一部分
國(guó)家體育總局在2010年左右推廣一系列功法，足見(jiàn)人民健康問(wèn)題已經(jīng)引起高層關(guān)注。

1人身恢復(fù)健康的秘訣在推動(dòng)力，推動(dòng)力在陽(yáng)陰，陽(yáng)陰在氣血。氣血首在氣。通氣納氣后，氣食少火而生血。氣血足，而經(jīng)絡(luò)脈臟腑才能逐步恢復(fù)，進(jìn)一步堅(jiān)固。
2情緒心智。壯火食氣，內(nèi)火指代欲望，嗔恚心，憤怒，糾結(jié)的情緒，納氣再多也抵不過(guò)內(nèi)耗。保氣首在養(yǎng)心。要保持一個(gè)學(xué)習(xí)的狀態(tài)。具體看b站學(xué)習(xí)觀。
3飲食。飲食主要看徐文兵先生的飲食滋味。以少量，簡(jiǎn)單，種子，少油鹽，不吃生冷寒涼為要。
飲食吃不對(duì)，就算有了功法，情緒心智，也白搭。

內(nèi)經(jīng)開(kāi)篇講了核心要義，呼吸精氣，獨(dú)立守神，肌肉若一。
一切的內(nèi)外功法的核心心法在道法自然。不造作。放松。佛家講（于外六塵不多流逸，因不流逸，（（（旋元自歸））），塵即不緣，根無(wú)所偶，反流全一六用不行）

道家的內(nèi)經(jīng)和佛家的楞嚴(yán)經(jīng)，共同說(shuō)出了同一個(gè)認(rèn)知。

呼吸精氣，很多解釋是呼吸新鮮空氣，其實(shí)是錯(cuò)的，這里的精意思是少，微，精微，細(xì)，無(wú)。這是大原則，而佛家的方法是安那般那。
獨(dú)立守神，佛家解釋的更展開(kāi)，于外六塵不多流逸。眼耳鼻舌身意全部?jī)?nèi)收。自然守回心神。
肌肉若一，肌是發(fā)力的肉，肉是不發(fā)力肌。肌和肉要做到莊子講的木雁之間，介乎于兩者之間的發(fā)勁方式首當(dāng)其沖是站樁。


道法自然，佛家給了另一個(gè)角度的闡述，叫旋元自歸。不以他力而受影響，這個(gè)精神的充實(shí)是自然自歸的，只要不造作其他，精與神就回歸了。


第二部分
這里介紹一系列的內(nèi)外功。及其實(shí)用方法 。

八部金剛功：學(xué)張至順道長(zhǎng)的視頻。這套功法類(lèi)似有八段錦，萬(wàn)行和尚的七支動(dòng)功。
八部長(zhǎng)壽功：學(xué)張至順道長(zhǎng)的視頻。類(lèi)似功法，有周稔豐先生整理的華佗五禽戲。

這2個(gè)功法，有很多要點(diǎn)。我專(zhuān)欄更新過(guò)一個(gè)金剛功的起式，后續(xù)專(zhuān)欄不能過(guò)審。只能停更。
要想完備要點(diǎn)做到知其然知其所以然。要么看內(nèi)經(jīng)知道身體原理，要么比對(duì)道長(zhǎng)視頻外加自己做去體會(huì)。
還有一個(gè)捷近，b戰(zhàn)搜索曲黎敏教授 ，她有7小時(shí)的國(guó)家體育總局傳統(tǒng)功法講解，那個(gè)里面有原理的大略?？戳撕竽艽篌w知道動(dòng)作的要點(diǎn)，雖然介紹的功法不同但內(nèi)核相通。

耳功八法，眼功八法：學(xué)wb周明先生視頻。
叩齒，撮谷道，十六錠金，網(wǎng)上都有相關(guān)視頻。

九節(jié)佛風(fēng)，寶瓶氣。六字訣。學(xué)南懷瑾先生的視頻。六字訣唯一正確的方式是南先生介紹的方法。其他人的都有偏差。
十六特勝，看南懷瑾先生的文字。這個(gè)是守意凝神納氣的核心。

還補(bǔ)腦。這個(gè)非常好。但見(jiàn)效不快。出自南懷瑾先生的書(shū)中。

仙人揉腹。網(wǎng)上，視頻上都有。這是身法的核心。是強(qiáng)臟腑的最直接手段！徐浩峰曾聊到過(guò)，以前的內(nèi)家拳除了練功，吃粥，其余時(shí)間就是揉腹。
這個(gè)方法是內(nèi)經(jīng)中按蹺的按。一般人腹部都有硬塊，全是陰寒不通，氣血過(guò)不去，功夫白練。仙人揉腹是最快。

站樁。這是前面一切練完了，再練這個(gè)，事半功倍，能排寒氣，通陽(yáng)氣，接天氣。有了前面那些，在做這個(gè)！那真的是通透無(wú)比了。
可以看馬世琦先生的書(shū)，網(wǎng)上最好的教材是wb胥榮東主任醫(yī)師的專(zhuān)欄和書(shū)。
站樁重點(diǎn)在掖胯，甄子丹的葉問(wèn)里有演示，這個(gè)動(dòng)作用文字?jǐn)⑹龊苜M(fèi)勁。腳尖內(nèi)扣，膝蓋半蹲好似夾住一個(gè)水瓶，而后把水瓶向下夾，腰部上下展開(kāi)，胯就掖起來(lái)了。這個(gè)做對(duì)了，站樁才有效，全身才能做到肌肉若一，像彈簧一樣處于有壓力但又不壓死的狀態(tài)，木雁之間
站樁的第二個(gè)要點(diǎn)在小腹松圓，這樣才能氣血上下通暢，氣沉丹田。氣沉丹田不是你去沉，而是放松后，氣一步步打通自己下去。
站樁第三要點(diǎn)，在頭頂虛領(lǐng)勁向上提，模仿莊子說(shuō)的與天地精神相往來(lái)。頭上有好幾個(gè)囟門(mén)?？蓜?dòng)可呼吸。
后續(xù)還有很多要點(diǎn)不一一敘述。

站樁動(dòng)作最好還是找老師學(xué)。

安那般那。十六特勝。南懷瑾先生有詳述。這個(gè)完美的做到了內(nèi)經(jīng)講的呼吸精氣。真正步入養(yǎng)氣養(yǎng)脈養(yǎng)神養(yǎng)力的環(huán)節(jié)



第三部分。
早上起來(lái)先叩齒撮谷道仙人揉腹轉(zhuǎn)腳踝配合長(zhǎng)壽功第一節(jié)。而后耳功八法眼功八法，還補(bǔ)腦。在陽(yáng)旦，紅日變白日時(shí)開(kāi)始做八部金剛功。有時(shí)間再加八部長(zhǎng)壽功。

午睡前揉腹后，安般。睡醒揉腹。（仙人揉腹）

下午當(dāng)?shù)靥?yáng)時(shí)間，的，小腸經(jīng)時(shí)間，和膀胱經(jīng)時(shí)間是最佳的站樁時(shí)間。因?yàn)檫@2個(gè)都是太陽(yáng)經(jīng)。這時(shí)候轉(zhuǎn)樁是最省力，事半功倍。都是通陽(yáng)氣的時(shí)間。早上站樁，氣脈都是閉合，要靠轉(zhuǎn)樁打通，很費(fèi)勁，剛剛打通時(shí)，可能已經(jīng)一個(gè)小時(shí)了。
而下午這個(gè)時(shí)間氣脈已經(jīng)大體活動(dòng)開(kāi)了，這時(shí)候站樁，很快通暢，節(jié)省下的時(shí)間就是流布運(yùn)行氣脈，非常高效。

夕。大概在腎經(jīng)時(shí)間，以長(zhǎng)壽功為主。壽功之前有時(shí)間可以加金剛功。壽功之后，以安般為主，腎要納氣。在安般之前，做九節(jié)佛風(fēng)寶瓶氣六字訣掃清障礙。

晚上睡前，仙人揉腹，長(zhǎng)壽功第一節(jié)。安般入睡。


寄語(yǔ)
人的生命核心是推動(dòng)力。氣血沒(méi)有推動(dòng)力，會(huì)走向衰敗。
人生是個(gè)節(jié)奏。
在二次元中一切的戰(zhàn)斗也是奪走對(duì)方的節(jié)奏，打斷對(duì)方的節(jié)奏，不受對(duì)方節(jié)奏的影響而取得勝利的。
不要被外境奪走了你生命的節(jié)奏。比如游戲，發(fā)脾氣，欲望，等等等等都會(huì)奪走你的節(jié)奏。找到自己的節(jié)奏，保持自己的節(jié)奏。才能獲得高質(zhì)量的生命。