【傳】二年，春，齊侯伐我北鄙，圍龍。（龍，魯邑。在泰山博縣西南）

頃公之嬖人盧蒲就魁門焉，（攻龍門也。○頃音傾。嬖，必計反?？嗷胤?strong>）

龍人囚之。齊侯曰：“勿殺！吾與而盟，無入而封?！?strong>（封，竟。○竟音境）

弗聽。殺而膊諸城上。（膊，磔也。○膊，普各反。磔，陟百反）

[疏]注“膊，磔也”。○正義曰：《周禮》：“掌戮掌斬殺賊諜而博之?！?strong>鄭玄云：“博當(dāng)為‘膊諸城上’之膊字之誤也。膊謂去衣磔之?！薄斗窖浴吩疲骸安?，曝也”。

齊侯親鼓，士陵城。三日，取龍。遂南侵，及巢丘。（取龍、侵巢丘不書，其義未聞）

[疏]注“取龍”至“未聞”。○正義曰：外取內(nèi)邑，非魯之罪，無所可諱，而此獨(dú)不書，故杜云其義未聞。賈逵云：“殺盧蒲就魁，不與齊盟，以亡其邑，故諱不書耳?！卑赋訙缡?，嬰齊入莒，皆殺楚人，而經(jīng)不變文以加罪，此何當(dāng)改文以諱惡也？哀八年，“齊人取ん及闡”，以淫女見取，猶尚書之；此殺敵見取，何以當(dāng)諱？知諱義不通，故不從也。衛(wèi)侯使孫良夫、石稷、甯相、向禽將侵齊，與齊師遇。（齊伐魯還，相遇於衛(wèi)也。良夫，孫林父之父。石稷，石碏四世孫。甯相，甯俞子。○相，息亮反。向，舒亮反。碏，七略反。俞，羊朱反）

石子欲還，孫子曰：“不可！以師伐人，遇其師而還，將謂君何？（言無以答君）

若知不能，則如無出。今既遇矣，不如戰(zhàn)也?！毕挠小?strong>（闕文，失新筑戰(zhàn)事）

石成子曰：“師敗矣。子不少須，眾懼盡。（成子，石稷也。衛(wèi)師巳敗，而孫良夫復(fù)欲戰(zhàn)，故成子欲使須救。○復(fù)，扶又反）

子喪師徒，何以復(fù)命？”皆不對。又曰：“子，國卿也。隕子，辱矣。（隕，見禽獲。○喪，息浪反。隕，于敏反）

[疏]“皆不對”。○正義曰：子者，指斥孫子，其言并告諸將。言“皆不對”者，孫子與甯相、向禽皆不對?！庇衷唬鹤?，國卿也”，乃專與孫子言耳。子以眾退，我此乃止。”（我於此止御齊師。○御，魚呂反）

且告車來甚眾。（新筑人教孫桓子，故并告令軍中）

齊師乃止，次于鞫居。（鞫居，衛(wèi)地。○鞫，居六反）

新筑人仲叔于奚救孫桓子，桓子是以免。（于奚，守新筑大夫）

[疏]注“于奚，守新筑大夫”。○正義曰：大夫守邑，以邑冠之，呼為某人?？鬃痈福u邑大夫，傳稱鄒人紇；《論語》謂孔子為鄒人之子，即此類也。既，衛(wèi)人賞之以邑，（賞于奚）

辭，請曲縣、（軒縣也?！吨芏Y》：天子樂，宮縣四面；諸侯軒縣，闕南方。○縣音玄，注同）

[疏]注“軒縣”至“南方”。○正義曰：《周禮·小胥》：“正樂縣之位，王宮縣，諸侯軒縣，卿大夫判縣，士特縣?！?strong>鄭玄云：“宮縣，四面縣。軒縣，去其一面。判縣，又去一面。特縣，又去一面。四面象宮室，四面有墻，故謂之宮縣。軒縣三面，其形曲，故《春秋傳》曰‘請曲縣、繁纓以朝’，諸侯之禮也?！?strong>鄭玄云：“樂縣，謂鍾磬之屬縣於笱ね者。軒縣，去南面，辟王也。判縣，左右之合，又空北面。特縣，縣於東方，或於階間而已。”是先儒皆以闕南方，故曲也?！都艺Z》說此事云“請曲縣之樂，繁纓以朝”，王肅云：“軒縣，闕一面，故謂之曲縣?！狈崩t以朝，許之。（繁纓，馬飾。皆諸侯之服。○繁，步干反，注同）

[疏]注“繁纓”至“之服”。○正義曰：《周禮·巾車》：“掌王之五路：玉路，樊纓，十有再就，以祀。金路，樊纓九就，同姓以封。象路，樊纓七就，異姓以封。革路，絳纓五就，以封四衛(wèi)。木路，前樊鵠纓，以封蕃國。”鄭玄云：“樊讀如鞶帶之鞶，謂金馬大帶也?！薄袄t，金馬鞅也。”玉路、金路、象路，其樊及纓皆以五彩罽飾之。就，成也。玉路十二成，金路九成，象路七成，革路樊纓以絳絲飾之而五成，木路以淺黑飾韋為樊，鵠色飾韋為纓，亦五成。是言天子諸侯樊纓之飾。繁即鞶也，字之異耳?！督碥嚒酚衷疲骸肮鲁讼淖?，卿乘夏縵，大夫乘墨車，士乘棧車”，其飾皆無樊纓是繁纓為馬之飾，皆“諸侯之服”也。案《儀禮·既夕》：士“薦馬纓三就”。又諸侯之卿，有受革輅、木輅之賜，皆有繁纓。而云“諸侯之服”者，以與“曲縣”相對。又于奚所請，故云“諸侯之服”。且諸侯之卿特賜，乃有大輅?！妒繂识Y》為送葬設(shè)盛服耳，皆非正法所有。仲尼聞之，曰：“惜也！不如多與之邑。唯器與名，不可以假人，（器，車服。名，爵號）

君之所司也。名以出信，（名位不愆，為民所信。○愆，起虔反）

信以守器，（動不失信，則車服可保）

器以藏禮，（車服所以表尊卑）

禮以行義，（尊卑有禮，各得其宜）

義以生利，（得其宜，則利生）

利以平民，政之大節(jié)也。若以假人，與人政也。政亡，則國家從之，弗可止也已?！?/p>

[疏]“仲尼”至“止也已”。○正義曰：仲尼在後聞之曰：此曲縣、繁纓可惜也，不如多與之邑。唯車服之器與爵號之名，不可以借人也。此名號車服，是君之所主也。名位不愆，則為下民所信，此名所以出信也。動不失信，然後車服可保，此信所以守車服之器也。禮明尊卑之別，車服以表尊卑，車服之器，其中所以藏禮。言禮藏於車服之中也。義者，宜也。尊卑各有其禮，上下乃得其宜，此禮所以行其物宜也。物皆得宜，然則是利生焉，此義所以生利益也。利益所以成民，此乃政教之大節(jié)也。若以名器借人，則是與人政也。政教既亡，則國家從之而亡，不復(fù)可救止也。已言利以平民者，平，成也，每事有利，所以成就下民，使國益民，皆是利也。此以曲縣、繁纓與人，假人器耳。名器俱是可重，故并言名。孫桓子還於新筑，不入，（不入國）

遂如晉乞師。臧宣叔亦如晉乞師。皆主郤獻(xiàn)子。（宣十七年，郤克至齊，為婦人所笑，遂怒。故魯、衛(wèi)因之。孫桓子、臧宣叔皆不以國命，各自詣郤克，故不書）

晉侯許之七百乘。（五萬二千五百人。○乘，繩證反，下同）

郤子曰：“此城濮之賦也。（城濮在僖二十八年。○濮音卜）

有先君之明與先大夫之肅，故捷?？遂断却蠓?，無能為役?！?strong>（無能為之役使）

請八百乘，許之。（六萬人）

郤克將中軍，士燮將上軍，（范文子代荀庚。○將，子匠反）

[疏]注“范文子代荀庚”。○正義曰：宣十二年必阝之戰(zhàn)，傳稱“荀林父將中軍，先佐之。士會將上軍，郤克佐之。趙朔將下軍，欒書佐之?！笔陼x殺先，當(dāng)是士會佐中軍，郤克將上軍。不知誰代郤克佐上軍，疑是荀首為之。十六年士會將中軍，則林父卒矣。當(dāng)是郤克佐中軍，疑是荀首將上軍，荀庚佐之。十七年士會請老，郤克將中軍，當(dāng)是荀首佐中軍，荀庚將上軍。所以知者，此年傳稱，楚屈巫對莊王云：“知之父”，“中行伯之季弟也，新佐中軍?！眲t荀首於莊王之世，已佐中軍。明士會老後，郤克遷而荀首代也。首於必阝戰(zhàn)，尚為大夫，不應(yīng)宣之末年得佐中軍，故疑先死後，代郤克佐上軍也。明年“荀庚來聘”，傳稱“中行伯之於晉也，其位在三”。則此時荀庚將上軍矣。林父卒來已久，不應(yīng)始用荀庚，故疑林父卒後，荀庚即佐上軍，士會老後，荀庚轉(zhuǎn)將上軍。故杜以為士燮伐荀庚也。必阝戰(zhàn)以來，趙朔無代。今欒書將下軍，則趙朔卒矣，故知欒書代趙朔，不知此時誰代欒書佐下軍也。欒書將下軍，（代趙朔）

韓厥為司馬，以救魯、衛(wèi)。臧宣叔逆晉師，且道之。季文子帥師會之。及衛(wèi)地，韓獻(xiàn)子將斬人，郤獻(xiàn)子馳，將救之。至，則既斬之矣。郤子使速以徇，告其仆曰：“吾以分謗也。”（不欲使韓氏獨(dú)受謗。○道音導(dǎo)。徇，似俊反）

師從齊師于莘。（莘，齊地。○莘，所巾反）

六月，壬申，師至于靡笄之下。（靡笄，山名。○靡笄，如字，又音摩。笄音雞）

齊侯使請戰(zhàn)，曰：“子以君師，辱於敝邑，不腆敝賦，詰朝請見?！?strong>（詰朝，平旦。○腆，他典反。詰，起吉反。朝如字，注及下“朝夕”、“朝食”同。見，賢遍反）

對曰：“晉與魯、衛(wèi)，兄弟也，來告曰：‘大國朝夕釋憾於敝邑之地?！?strong>（大國謂齊。敝邑，魯、衛(wèi)自稱。○憾，胡暗反，本又作感）

寡君不忍，使群臣請於大國，無令輿師淹於君地。（輿，眾也。淹，久也。○令，力呈反。師，如字，下“無令輿師”同，一音所類反）

能進(jìn)不能退，君無所辱命。”（言自欲戰(zhàn)，不復(fù)須君命。○復(fù)，扶又反）

齊侯曰：“大夫之許，寡人之原也；若其不許，亦將見也。”齊高固入晉師，桀石以投人，（桀，擔(dān)也。○擔(dān)，丁甘反）

禽之而乘其車，（既獲其人，因釋巳車，而載所獲者車）

系桑本焉，以徇齊壘，（將至齊壘，以桑樹擊車而走，欲自異。○壘，力軌反）

曰：“欲勇者，賈余馀勇?！?strong>（賈，賣也。言巳勇有馀，欲賣之。○賈音古，注同。賣，摩懈反）

癸酉，師陳于鞍。邴夏御齊侯，逢丑父為右。晉解張御郤克，鄭玄緩為右。齊侯曰：“余姑翦滅此而朝食。”（姑，且也。翦，盡也。○陳，直覲反。邴音丙，又彼命反。夏，戶雅反。解張，音蟹；下如字，一音直亮反）

不介馬而馳之。（介，甲也）

郤克傷於矢，流血及屨，未絕鼓音，（中軍將自執(zhí)旗鼓，故雖傷而擊鼓不息。○將，子匠反，下將在左同）

[疏]注“中軍”至“不息”。○正義曰：以郤克為中軍之將。言己之傷而未絕鼓音，明是法當(dāng)自執(zhí)旗鼓也?！吨芏Y·大仆》：“軍旅田役贊王鼓”，鄭玄云：“王通鼓佐，擊其馀面。”上云“齊侯親鼓”。則天子、諸侯自將兵者，亦親執(zhí)旗鼓以令眾。曰：“余病矣！”張侯曰：“自始合，而矢貫余手及肘，余折以御，左輪朱殷，豈敢言??？吾子忍之！”（張侯，解張也。朱，血色，血色久則殷。殷音近煙，今人謂赤黑為殷色。言血多汙車輪，御猶不敢息。○貫，古亂反，下注同。肘，竹九反。折，之設(shè)反。殷，於閑反，徐於辰反，注同。近，附近之近。污，汙穢之汙，《字林》一故反）

緩曰：“自始合，茍有險，余必下推車，子豈識之？然子病矣！”（以其不識巳推車。○推，昌誰反，又他回反，注及下“推車”同）

張侯曰：“師之耳目，在吾旗鼓，進(jìn)退從之。此車一人殿之，可以集事，（殿，鎮(zhèn)也。集，成也。○殿，多縛反，注同）

若之何其以病，（○絕句）

敗君之大事也？擐甲執(zhí)兵，固即死也。（擐，貫也。即，就也。○擐音患）

[疏]“若之”至“事也”。○正義曰：郤克云“余病矣”，言己不堪擊鼓，欲有退軍之意。故責(zé)之云：如之何其以身病之故，欲喪敗君之大事也？病未及死，吾子勉之！”左并轡，右援枹而鼓，馬逸不能止，師從之。（晉師從郤克車。○并，必政反，徐方聘反。援音爰。枹音浮，鼓槌也，《字林》云擊鼓柄也，本亦作桴）

[疏]“援桴而鼓”。○正義曰：《說文》云：“援，引也?！薄皷?，擊鼓杖也”。援枹而鼓，謂引杖以擊之。齊師敗績。逐之，三周華不注。（華不注，山名。○華，如字，又戶化反。注，之住反）

韓厥夢子輿謂己曰：“旦辟左右?！?strong>（子輿，韓厥父）

故中御而從齊侯。（居中代御者。自非元帥，御者皆在中，將在左。○帥，所類反）

[疏]注“居中”至“在左”。○正義曰：韓厥為司馬，亦是軍之諸將也。以夢之故，乃居中為御，明其本不當(dāng)中，先非御者。若御不在中，又不須云“代御”，以此知自非元帥。其馀軍之諸將，皆御者在中，將在左。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“謂之君子而射之，非禮也。”（齊侯不知戎禮。○射，食亦反，下并注皆同）

[疏]注“齊侯不知戎禮”。○正義曰：僖二十二年傳曰：“雖及胡耇，獲則取之”，“明恥教，戰(zhàn)求殺敵也。”宣二年傳曰：“戎，昭果毅以聽之之謂禮。殺敵為果，致果為毅?！笔侨质乱詺碁槎Y。齊侯謂射君子為非禮者，乃是齊侯不知戎禮也。射其左，越于車下。（越，隊也。○隊，直類反）

射其右，斃于車中。綦毋張喪車，從韓厥，曰：“請寓乘?！?strong>（綦毋張，晉大夫。寓，寄也。○綦毋音其，下音無。喪，息浪反。乘，繩證反）

從左右?！灾庵沽㈧夺?。（以左右皆死，不欲使立其處。○處，昌慮反）

[疏]“皆肘之”。○正義曰：《說文》云：“肘，臂節(jié)也。”謂左右為兇處，故以肘排退之。韓厥亻免，定其右。（亻免，俯也。右被射，仆車中，故俯安隱之。○亻免音勉。仆音赴，又蒲北反）

[疏]“韓厥亻免，定其右”。○正義曰：言此者，為下“丑父與公易位”。由厥之俯，故不覺其易。綦毋張蓋助厥定右，故并不見之。逢丑父與公易位。（居公處）

將及華泉，驂絓於木而止。（驂，馬絓也。○華，戶化反。絓，戶卦反，一音卦。驂，七南反）

丑父寢於孱中，（孱，士車。○孱，生產(chǎn)反，又士板反，《字林》仕諫反，云臥車也）

[疏]注“孱，士車”。○正義曰：《周禮·巾車》“士乘棧車”，鄭玄云：“棧車不韋鞔而漆之?！薄犊脊び洝ぽ浫恕吩啤皸＼囉巍保?strong>鄭玄云：“為其無革鞔，不堅，易坼填?！比粍t者，謂上狹下闊也。孱與棧，字異音義同耳。蛇出於其下，以肱擊之，傷而匿之，故不能推車而及。（為韓厥所及。丑父欲為右，故匿其傷。○肱，古弘反。匿，女力反，注同）

韓厥執(zhí)縶馬前，（縶，馬絆也。執(zhí)之，示脩臣仆之職。○縶，張立反。絆音半）

再拜稽首，奉觴加璧以進(jìn)，（進(jìn)觴璧，亦以示敬。○觴，式羊反）

[疏]“韓厥”至“以進(jìn)”。○正義曰：襄二十五年，“鄭公孫舍之帥師入陳”，傳曰：“陳侯免，擁社”，“子展執(zhí)縶而見，再拜稽首，承飲而進(jìn)獻(xiàn)?！笔屡c此同，唯無璧耳。蓋古者有此禮。彼雖敗績，猶是國君，故戰(zhàn)勝之將，示之以臣禮事之，不忍即加屈辱，所以申貴賤之義。《晉語》云：“靡笄之役，獻(xiàn)子伐。齊侯來，獻(xiàn)之以得殞命之禮也?！?strong>服虔引《司馬法》：“其有殞命，以行禮如會所，用儀也。若殞命，則左結(jié)旗，司馬授飲，右持苞壺，左承飲以進(jìn)。”杜不引之者，蓋彼此不甚相當(dāng)故也。曰：“寡君使群臣為魯、衛(wèi)請，曰：‘無令輿師陷入君地?！?strong>（本但為二國救請，不欲乃過入君地，謙辭。○為，于偽反，注同。令，力呈反）

下臣不幸，屬當(dāng)戎行，無所逃隱。（屬，適也。○屬音燭，注同。行，下郎反）

且懼奔辟，而忝兩君。臣辱戎士，（若奔辟，則為辱晉君，并為齊侯羞，故言二君。此蓋韓厥自處臣仆，謙敬之飾言。○辟音避，注同，徐扶臂反，服氏扶赤反）

敢告不敏，攝官承乏。”（言欲以巳不敏，攝承空乏，從君俱還。○從，才用反，又如字）

丑父使公下，如華泉取飲。鄭周父御佐車，宛茷為右，載齊侯以免。（佐車，副車。○宛，紆元反。茷，扶廢反）

韓厥獻(xiàn)丑父，郤獻(xiàn)子將戮之。呼曰：“自今無有代其君任患者，有一於此，將為戮乎！”郤子曰：“人不難以死免其君，我戮之不祥，赦之，以勸事君者?！蹦嗣庵?。齊侯免，求丑父，三入三出。（重其待己，故三入晉軍求之。○呼，火故反。任音壬。難，乃旦反）

[疏]注“重其”至“求之”。○正義曰：劉炫以齊侯三入齊軍，又三出齊軍，以求丑父。每出之時，齊之將帥敗而怖懼，以師而退，不待齊侯，致使齊侯入于狄卒，今知不然者，以傳文三入在前，三出在後。若用此說，齊侯先在晉軍，今入齊軍，得以三入在前。今齊侯既先在齊軍，欲出求丑父，應(yīng)先出後入，不應(yīng)先入後出。且初時二出容有二入，在後之出，遂入狄卒，有出無入，何得云三入？又以傳文師、帥兩字分明，故杜以為齊侯每出齊師，以帥厲退者。每出之文，別自為義，不計上之三出。劉君不達(dá)此旨，妄規(guī)杜失，非也。每出，齊師以帥退，入于狄卒，（齊師大敗，皆有退心，故齊侯輕出其眾，以帥厲退者，遂迸入狄卒。狄卒者，狄人從晉討齊者。○卒，子忽反，注及下同。輕，遣政反。迸，補(bǔ)諍反）

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