結(jié)論 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

人們長(zhǎng)期以來(lái)一直在思考社會(huì)的收入分配問(wèn)題。古希臘哲學(xué)家柏拉圖得出的結(jié)論是：在一個(gè)理想的社會(huì)中，最富的人的收入不超過(guò)最窮的人的收入的4倍。雖然不平等的衡量是困難的，但顯然我們社會(huì)的不平等已大大超過(guò)了柏拉圖的建議程度。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之一是政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果。但是，對(duì)于應(yīng)該如何把這一原理運(yùn)用到收入分配中很少有一致看法。多大程度的收入不平等是合理的，公共政策是否應(yīng)該以改變收入分配為目的，在這兩個(gè)問(wèn)題上，哲學(xué)家和決策者的看法并不一致。公共政策的許多爭(zhēng)論反映了這種不一致。例如，當(dāng)稅收提高時(shí)，法律制定者就會(huì)為稅收應(yīng)該落在富人身上多少，中產(chǎn)階級(jí)身上多少，以及窮人身上多少而爭(zhēng)論不休。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的另一個(gè)是人們面臨權(quán)衡取舍。這個(gè)原理在當(dāng)考慮經(jīng)濟(jì)不平等時(shí)是尤為重要的。懲罰成功和獎(jiǎng)勵(lì)失敗的政策減少了對(duì)成功者的激勵(lì)。因此，政策者面臨平等和效率之間的權(quán)衡取舍。越平等地分割蛋糕，蛋糕就會(huì)變得越小——這個(gè)確實(shí)是每一個(gè)人都同意的有關(guān)收入和分配的結(jié)論。

總結(jié)

1. 收入分配數(shù)據(jù)表明了我們社會(huì)中存在的巨大不對(duì)稱。最富的五分之一家庭收入是最窮的五分之一家庭收入的10倍左右。

2. 由于實(shí)物轉(zhuǎn)移支付、經(jīng)濟(jì)的生命周期、暫時(shí)收入和經(jīng)濟(jì)流動(dòng)性對(duì)了解收入變動(dòng)如此重要，所以，要用某一年的收入分配資料來(lái)判斷我們社會(huì)中的不平等程度是困難的。當(dāng)考慮到這些因素時(shí)，它們總傾向于表明，經(jīng)濟(jì)福利的分配比年度收入更平等。

3. 政治哲學(xué)家關(guān)于政府在改變收入分配中的作用的觀點(diǎn)并不相同。功利主義者選擇使社會(huì)每個(gè)人效用之和最大化的收入分配。自由主義者決定收入分配時(shí)，我們仿佛被置于“無(wú)知的面紗”之下，這使我們不了解我們的生活狀況。自由至上主義者要求政府保護(hù)個(gè)人權(quán)利以保證一個(gè)公正的過(guò)程，但不用關(guān)注所引起的收入分配不平等。

4. 有許多不同的政策旨在幫助窮人——最低工資法、福利、負(fù)所得稅，以及實(shí)物轉(zhuǎn)移支付。雖然這每一種政策都幫助了一些家庭脫貧，但它們也有意想不到的副作用。由于經(jīng)濟(jì)資助隨收入增加而減少，所以，窮人往往面臨很高的實(shí)際邊際稅率。這種高實(shí)際稅率不鼓勵(lì)貧困家庭依靠自己的力量脫貧。

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參考文獻(xiàn)：

曼昆(美).經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(第二版).三聯(lián)書店/北京大學(xué)出版社

曼昆(美).經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(第七版). 北京大學(xué)出版社

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